伝統価値を守り、文化的アイデンティティを豊かにする：コミュニティの息吹の中で生きる。

Báo Đà Nẵng•20/01/2026

職人や村の長老たちは、文化遺産を若い世代に伝える責任を負っています。

ダナン西部の広大な山岳地帯では、山の斜面にはまだ雲が漂い、地域社会の生活は森林、小川、共同住宅と密接に絡み合っており、文化保存の取り組みは明るい兆しを見せている。

タンビン村のコ族や西部高原村のコトゥー族では、伝承、実践、そして地元住民自身の積極的な参加を通じて保全活動が行われています。

タンビン村で最近行われたコ族のための模範的な民謡・舞踊クラブ設立のための研修コースは、単なる草の根活動ではありませんでした。

これは、文化スポーツ観光省の「2025年までに少数民族の文化生活を構築することに関する決定第2317/QD-BVHTTDL」の具体的な実施ステップであり、草の根レベルでのコミュニティ文化活動の回復に重点を置いています。

地方幹部、職人、コ族の人々を含む100名を超える研修生が、ドゥオン・ライ功労職人とコ族の他の職人から独特の民謡と踊りの指導を直接受けました。

注目すべきは、この研修コースは単に「歌や踊りを学ぶ」だけにとどまらず、クラブ活動の組織化、民俗文化活動の維持技術、文化的に模範的な家庭や村落を築くための規則、結婚式、葬式、祭りなどにおける文明的な生活様式の普及などについても指導が含まれていた点である。

職人や村の長老たちは、文化遺産を若い世代に伝える責任を負っています。

したがって、伝統文化は現代生活から切り離されたものではなく、地域社会の生活の不可欠な部分となり、健全で持続可能な文化環境の構築に貢献します。

さらに西に行くと、コトゥ族の無形文化遺産の伝承の物語が、静かながらも力強い年代記の形をとって語られます。

そこでは、職人や村の長老たち、いわゆる「生きた人間の宝」たちが、銅鑼や太鼓の音、タン・トゥン・ダー・ダーの踊り、民謡の口承や歌唱に至るまで、国家無形文化遺産に登録されている貴重な文化遺産を保存し、実践しています。

Co Tu の職人に共通する特徴として、地域社会に対する強い責任感が挙げられます。

彼らは伝統を自分たちだけで保持するのではなく、積極的にクラスを開き、フンソン、アヴオン、タイザンの各コミューンで若い世代に直接教えました。

Bling Tal、Zơrâm Nhơn、ALăng Chrốh、ALăng Thị Tel、A Lăng Reo、Jđêl Thị Sâm などのアーティストは、文化が現代生活に響き続けることを保証する「リズムキーパー」です。

簡素な教室の空間に、太鼓と銅鑼の音が響き渡ります。若者たちは銅鑼と太鼓を手に、踊りや歌の練習をする機会を与えられ、それぞれのリズムや動きの意味を理解していきます。

この「共に働き、共に生きる」というプロセスこそが、文化遺産が単なる形式的なものに成り下がるのを防ぎ、コミュニティの自然な一部として存在し続けることを可能にするのです。

職人や村の長老たちは、文化遺産を若い世代に伝える責任を負っています。

山岳地帯の文化を保存するための現在の取り組みにより、コミュニティは中心部に戻ってきました。

このモデルでは、国家が政策立案者と資源提供者の役割を果たし、文化部門が橋渡しの役割を果たし、保存の真の主体は職人と人々です。

伝統は、定期的に実践され、誇りと責任を持って受け継がれて初めて永続的な活力を持ちます。

高地のコミュニティが模索しているもう一つのアプローチは、文化の保存と生活の向上を結びつけることです。

タンビン省のコー族の民謡・舞踊クラブの設立は、ロックイエン古村、コウモリの洞窟、ロートゥンなどの景観や景勝地の活用と組み合わせて、地域に根ざした文化観光商品を作ることを目的としています。

フンソン村では、コートゥー文化活動が地域イベントの目玉となり、地元の生活を知る観光客を惹きつけています。

文化が経済的価値を生み出すと、人々はそれを保存し、将来の世代に伝えようという意欲が高まります。

今日、これらのトレーニングコースと静かな伝承セッションは、コ族とコトゥ族の文化が記憶に残るだけでなく、広大な森林に響き続け、ダナンの山岳地帯のコミュニティの民族的アイデンティティの永続的な活力を確認する手段でもあります。

出典: https://baodanang.vn/bao-ton-gia-tri-di-san-lam-giau-ban-sac-van-hoa-song-trong-hoi-tho-cong-dong-3316247.html

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