そしてコミュニティ生活における遺産
タイ族の信仰によれば、テンとは「天国」を意味します。テンの歌は民俗宗教音楽の一種で、人々がテンに幸運と豊かな人生を祈願するために天国へ向かう旅を物語っています。そのため、タイ族のテンの歌には、日常生活、村、愛、葬儀、結婚式など、様々な物語が反映されています。テンの歌は、人々を超現実的な世界へと誘う、魅惑的な芸術パフォーマンスです。そのため、伝統的なテンの儀式を深く研究することで、研究者はタイ族の世界観、人生哲学、そして文化的アイデンティティをはっきりと理解することができます。
ハザン省とタイグエン省の文化スポーツ観光局の資料によると、テンとは天またはスリエン（空）を意味し、テンを歌うことは悪霊を追い払い人々を救う天の歌です。タイ族とヌン族は、病気になると儀式と薬を組み合わせ、テン族とプイ族のシャーマンを招いて精神療法で病人を治療すると信じています。テンとは、タイ族、ヌン族、タイ族の治癒、厄除け、豊作祈願、餅、入会式、新年の祝賀などの儀式で、テンを実践する人々が歌う歌と踊りを指します。
タイ族、ヌン族、タイ族にとって、テンの儀式は常に人々を至高の存在と結びつける精神的な儀式でした。テンの儀式は、タイ族、ヌン族、タイ族の人間、自然界、宇宙に関する信仰を反映しています。テンの儀式は、テンマスター（テン氏、テン夫人）が精霊のグループを地上界から天界へと導き、平和、癒し、豊作、新年のお祝いなどの儀式で供物を捧げ、願い事をする様子を描いています。旅は、テンマスターが歌い始め、琴を演奏し始めると始まります。祈りの目的に応じて、テンマスターは供物を準備し、テンの祭壇の前でさまざまな地元の神々に祈りを捧げます。テンマスターは、信者の家、屋外、またはテンマスターの家のテンの祭壇でテンの儀式を行う際に、悪魔払いの剣、陰陽の杖、鐘などの道具をよく使用します。主は儀式用の衣装を身にまとい、琴を弾き、琴を振り、扇ぎながら、民族語で歌を歌います。儀式によっては、女性の踊り手が伴奏として登場することもあります。
テンの儀式と密接に関係しているのがティンという楽器です。ティンはテンの儀式において重要な役割を果たし、ガイド役や伴奏役を務めるだけでなく、演奏者の声に寄り添う第二の声としても機能します。
テンの特徴は、芸術性と精神的な要素が融合している点にある。テンの奏者は、歌詞とメロディーの両方を創作する。ツィターにはフレットがないため、奏者は即興演奏で様々な音色を生み出すことができる。テンは、様々な儀式や祈りとの関連から精神的な意義を持つ一方で、人生の重要な出来事や新年のお祝いなどと結びついた祝祭的な性格も持ち合わせている。
当時の価値の保存と促進
テン文化の価値の保存、保全、推進はますます注目を集めています。カオバン省文化スポーツ観光局文化家族管理部長のトリウ・ティ・トゥ・ハン氏は次のように述べています。「近年、同省は社会経済発展と連携した文化遺産の保存と推進を重視しており、民族文化の価値に関する宣伝活動の強化、少数民族の無形文化遺産の定期的な目録作成、国家無形文化遺産リストへの登録に向けた無形文化遺産の科学的調査報告書の特定と編纂など、多様で実践的なアプローチを採用しています。」
さらに、地域民族の伝統文化の収集・研究活動を組織し、科学セミナーを開催することで、統合時代における民族文化アイデンティティの保全と推進に貢献します。地区、社、区の職員、そして省レベルから草の根レベルまでの文化収集・研究・管理に携わる職員を対象に、伝統文化の保全と保護に関する研修コースを開設します。また、職人を招き、民族の子どもたちに民謡、民舞、伝統楽器の演奏を指導します。
ベトナムのタイ族、ヌン族、タイ族のテン儀式慣習がユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に登録されたことは、ベトナム人の豊かな文化的アイデンティティ、コミュニティの結束、文化的多様性の尊重の促進、そして個人、コミュニティ、異なる民族間での寛容、愛、思いやりのための対話の奨励を、2003年のユネスコ無形文化遺産保護条約の原則と目的に従って確認するものです。
カオバン省は音楽研究所と協力し、ベトナムの「テン・タイ、ヌン、タイ」に関する書類を完成させました。この書類は、人類の代表的な無形文化遺産としてユネスコに申請されました。2019年、ユネスコはテンの伝統を世界文化遺産に認定しました。
テンの儀式の実践は、民族間の結束を示すとともに、ユネスコの目的に沿って民族の世界観を尊重し、ベトナムだけでなく世界中の多くの国の民族コミュニティの遺産の重要性に対する意識を高めることに貢献しています。
保存と保全への努力のおかげで、国の文化遺産が地域社会、特に若者の間で力強く浸透するための第一歩が踏み出されました。若者たちは、自らの文化的アイデンティティと過去、現在、そして未来の繋がりをより深く認識するようになりました。その結果、人々は自らの遺産をより深く理解し、大切にし、それを守る責任感をより強く持つようになりました。
出典: https://dansinh.dantri.com.vn/dien-dan-dan-sinh/cao-bang-no-luc-bao-ton-va-phat-huy-di-san-thuc-hanh-then-20210827221503159.htm
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