マイ・ヴァン・チン副首相は2026年2月3日、国宝(第14弾)を認定する決定第236/QD-TTg号に署名した。今回国宝として認定された30点の遺物および遺物群のうち、タンロン・ハノイ文化遺産保護センターは5点の遺物を所蔵しており、いずれも卓越した歴史的・文化的価値を有する。
李朝時代の龍形城壁、タンロン皇城、12世紀~13世紀
タンロン文化遺産保護センターの資料によると、李朝時代の龍の形をした土塁は、砂岩でできた土塁の遺構である。この土塁は、建物へと続く階段の左側に位置している。

李朝時代の龍階段城塞(タンロン皇城)の外壁正面図。写真:タンロン・ハノイ文化遺産保護センター。
上半身全体が龍の像として彫刻されている。龍は下向きに傾斜した姿勢で、頭を高く上げ、口には真珠をくわえ、鶏冠とS字型の模様が前方に伸び、たてがみは後方に流れて体の一部を覆い、前足は顔の前に上げて貴重な真珠を支えている。胴体はしなやかで、布袋(オメガ型)を思わせる柔らかく流れるような曲線を描き、短く柔らかい鰭が後方に伸び、鱗が全身を覆っている。脚は体を前方に押し出すような姿勢で表現され、力強い動きを印象づけている。
外側の表面、龍の像の下には、蓮の蔓、雲の形をした模様、そして疑問符の模様が装飾として施されており、蓮の蔓の模様が主要なデザインとなっている。内側の表面、2段の階段の間の空間、直角三角形の枠内にも、外側の表面と同様の花模様の蓮の蔓の装飾が施され、周囲を疑問符の模様が囲んでいる。
李朝時代に遡るタンロン皇城の階段状の城壁は、宮殿建築の現存する最古の例である。これは、ハノイのホアンジエウ遺跡第18区G地区、キンティエン宮殿の基礎から南西約250メートル、李朝、陳朝、黎朝時代のタンロン皇城中心部で発見された。

外装に施された龍の頭部の細部。写真:タンロン・ハノイ文化遺産保存センター。
李朝時代の階段状の城壁、タンロン城は、こうした城壁の現存する最古の例である。これらの城壁には、李朝時代のタンロン宮殿の建築構造を示す貴重な歴史的・文化的価値が秘められている。瓦、装飾模様、龍像といった他の要素は、屋根の構造、装飾、そして象徴的な意味を理解する上で役立つが、城壁とその周辺の構造物は、研究者に李朝時代の建築を復元するための明確な手がかりを与えてくれる。同時に、これらの城壁は、李朝時代、そして李朝から陳朝にかけての宮廷建築と芸術の変遷を研究するための貴重な資料となる。
李朝時代の緑釉陶器箱の蓋、タンロン城、11世紀
タンロン城塞にある李朝時代の緑釉陶器箱の蓋は、半球形で凸面を持ち、縁は本体に対して直角に曲がっている。中央には巻き付いた龍が描かれている。龍は左から右へ反時計回りに飛んでおり、頭は内側に巻き付いた後、突然尾に向かって上方に伸び、円を描いている。龍の頭は高く掲げられ、口には真珠をくわえ、頭頂部とS字型の模様は45度の角度で上を向いている。体は蛇のように長く滑らかで、18の曲線があり、それぞれの曲線は柔らかい布袋のように見える。龍の長い脚は様々なポーズで描かれ、雲の模様が散りばめられている。龍の周囲には、15の雲の形をした模様が円状に配置されている。

正面図、蓋は上向き。写真提供:タンロン・ハノイ文化遺産保護センター。
李朝時代の緑釉陶器箱の蓋が、李朝、陳朝、楽朝の時代にタンロン城中央部のA09号坑(A区域)で発見された。これは完全に手作りのオリジナル品であり、李朝時代の釉薬陶器の高度な技術を物語っている。
タンロン文化遺産保存センターの資料によると、タンロン王宮で発見された李朝時代の緑釉陶器の蓋は、李朝時代の大越における釉薬陶器の技術的・芸術的発展の頂点を象徴する典型的な例である。粘土の選定から成形、彫刻、釉薬掛け、焼成に至るまで、この遺物は李朝の陶工たちが高品質な陶器の製造工程全体を習得していたことを示している。
技術的に見ると、この遺物は11世紀から12世紀にかけての釉薬陶器製造工程の完成度を如実に示している。職人たちは、ろくろ成形、レリーフ彫刻、穴あけ、そして厚く透明な釉薬の塗布といった技術を習得し、高温で焼成することで自然な緑色を表現していた。この技術の出現は、ベトナムの釉薬陶器技術における重要な進歩であり、タンロンとその周辺地域における陶器の発展の輝かしい時代を象徴するものである。

正面図、蓋を下向きに撮影。写真提供:タンロン・ハノイ文化遺産保護センター。
芸術的な観点から見ると、箱の蓋に描かれた龍と雲のモチーフは、仏教と美的思想が隆盛を極めた李朝の精神と象徴性を明確に反映している。李朝の龍は、柔和で優美な姿をしており、王の神聖な力、そして人間と宇宙、王権と宗教教義との調和を象徴している。
陳王朝時代の褐釉陶器の壺、タンロン皇城、13世紀
タンロン城塞で発見された陳王朝時代の褐釉陶器の壺は、円筒形で、側面は直線状でわずかに面取りされ、内側に湾曲している。中央部には、壺の最も重要なデザインである蓮の蔓模様が描かれており、しなやかに絡み合う茎が3対に分かれている。茎は節に分かれており、そこから枝、葉、花が伸びている。花は波打つ節の間に挟まれている。蓮の花は斜めに傾いた状態で、満開の姿で描かれている。

陳王朝時代の茶釉陶器の正面図。写真:タンロン・ハノイ文化遺産保存センター。
陳王朝時代の褐釉陶器の壺は、タンロン王宮で発見された他の陳王朝時代の陶器とともに、陳王朝時代の大越における陶磁器生産の高度な発展を示す証拠である。
李朝・陳朝時代には、白釉、翡翠釉、茶釉、翡翠緑釉、茶白釉など、様々な釉薬を用いた陶磁器が生産されました。中でも、茶花文様白釉陶器は、李朝・陳朝を代表する陶器の一つです。茶花文様白釉陶器とは、釉薬が白で、その上に茶釉で花文様を描き、白釉が茶文様を引き立てる背景となる陶器です。
陳王朝時代の褐釉陶器、タンロン城出土品に体現される類まれな歴史的・文化的価値は、その芸術的・技術的な側面に反映されている。

花のつぼみと蓮の花びらの装飾の細部をクローズアップした写真。写真提供:タンロン・ハノイ文化遺産保存センター。
技術的に見ると、この壺は釉薬陶器全般、特に茶色の絵付け模様を施した白釉陶器の技法と製造工程における変革を示している。蓮の花びらなどの装飾モチーフは、彫刻ではなく、別々の型に印刷して素地に貼り付ける技法が用いられるようになった。花模様は彩色され、その後、製品の表面全体に釉薬が同時に施される。こうした技法と工程の変化は、技術革新と労働生産性の向上を示す証拠である。
文化的に見ると、蓮のモチーフは仏教発展の最盛期である李朝と陳朝の典型的なシンボルとして用いられてきた。
陳王朝時代の青銅製ランプセット、タンロン皇城、13世紀~14世紀
陳王朝の青銅製ランプセットは12点の作品から構成されています。このコレクションのランプは、形状や構造が共通しています。ランプは小型で半球形をしており、平らな底面、非常に低い台座、湾曲した側面、まっすぐな口、丸みを帯びた縁、そして桃の底に似たV字型の開口部を備えています。そのため、このコレクションは「桃形カップ」とも呼ばれ、両側に取っ手が付いています。1つのランプの底面には鳥が彫刻されており、別のランプには鳥の頭部が描かれています。

A09.KL073の正面図。写真:タンロン - ハノイ文化遺産保護センター。
タンロン王宮に所蔵されている陳王朝時代の青銅製ランプ板一式は、陳王朝時代の技術水準と冶金技術を反映する証拠であり、陳王朝時代の経済生活と社会生活をより包括的に理解する上で重要な資料となる。
陳朝時代のタンロン城塞に所蔵されている青銅製のランプ皿一式は、完全に手作りの唯一無二の工芸品です。コレクションに含まれる12個のランプ皿は、形状や構造が非常に似ており、大きさも2つのグループに分けられますが、手作りのため、それぞれが独自の特性を備えています。
陳王朝時代の青銅製ランプセット(タンロン城)は、卓越した歴史的・文化的価値を有しており、当時の首都における生活や活動、そして陳王朝時代の青銅鋳造技術を物語る貴重な証拠となる。分析結果からは、原材料の純度が非常に高いことが示されている。

A09.KL073基地の正面図。写真:タンロン・ハノイ文化遺産保護センター。
タンロン城で発見された陳朝時代の青銅製ランプセットは、タンロン城で発見された唯一の李陳朝時代の金属製ランプセットである。その独特な形状は、この品の質の高さを物語っている。コレクションに含まれる12点のランプは、構造や形状が類似しており、大きさによって2つのグループに分けられ、1つのランプスタンドにまとめて配置することができる。
龍文様が施された白釉陶器の花瓶、黎朝初期、タンロン城、15世紀
黎朝初期の白釉陶磁器製龍文花瓶は、口部、肩部、胴部、底部からなる球形をしている。口部はまっすぐで低く、縁は丸みを帯びている。肩部は丸みを帯びて胴部へと傾斜し、胴部は外側に広がり、底部は低く胴部と一体化している。釉薬は内側、外側、底部全体を覆っている。縁部と底部は釉薬が削り取られている。胴部には4つの取っ手が付いており、実用性よりも装飾的な役割が強い。

白い釉薬をかけた陶器の花瓶の正面図。写真提供:タンロン・ハノイ文化遺産保存センター。
黎朝初期の白釉龍文様陶磁器花瓶は、当時の陶磁器生産技術の高度な発展ぶりを物語る逸品です。この花瓶は完全に手作業で製作されており、他に類を見ない唯一無二の作品となっています。素材、釉薬の色、焼成技術、そして装飾模様に至るまで、黎朝初期の白釉龍文様陶磁器花瓶の質の高さは明らかです。
製品の焼成温度と技術は、一般的な釉薬陶器の基準を満たし、それを上回っています。黎朝初期の龍文様が施された白釉陶器の花瓶は、二度焼成された製品です。最初の焼成は、素地に模様を描き、素地を十分に乾燥させた後、釉薬を施して行われました。最初の焼成は高温で行われ、約1200℃~1300℃に達しました。

空撮。写真提供:タンロン・ハノイ文化遺産保護センター。
成形技術と模様を描く技術は、生産技術における新たな発展を象徴するものです。緻密で精緻な模様は、才能ある陶工たちの技術と美的センスを物語っています。素材と模様から、これらが皇帝と皇族のために品々を生産するために宮廷によって設立された生産組織である宮廷工房の製品であることが分かります。宮廷工房には陶器の産地から選抜された最高の職人たちが集まっており、彼らはまさに最高の職人であり、彼らの作品は陶芸技術の頂点と言えるでしょう。
黎朝初期の白釉龍文陶器花瓶は、並外れた歴史的・文化的価値を有しています。その美しいデザインと高い品質に加え、本体に施された五本爪の龍文様は、この黎朝初期の白釉龍文陶器花瓶が黎朝の宮廷で使用されていた王室の美術品であったことを裏付けています。この花瓶は、王室の美術品コレクションを充実させ、黎朝初期のタンロン宮廷における多様な生活を映し出しています。
出典: https://kinhtedothi.vn/chiem-nguong-5-bao-vat-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-tai-hoang-thanh-thang-long.978815.html






コメント (0)