ジャックラム寺の黎明期を想像するには、カムソン山から始めるのが良いだろう。19世紀初頭のチン・ホアイ・ドゥックは、著書『嘉定天文経』の中でこの場所を次のように描写している。「大木が森を形成し、山の花々が錦を織り、朝夕の雲と霧が立ち昇り渦巻く。小さくとも、魅力的な場所である。のんびりとした重陽節には、詩人や観光客が3、4人ずつ集まって宴を開き、花々を鑑賞し、酒杯を掲げ、詩を詠む…」。地形、木々、花々、霧が織りなす美しい景観は、この寺を単なる礼拝の場ではなく、当時の作家や詩人にとって、観光、月見、詩の詠唱の場へと変えたのである。
古代の信仰によれば、精霊や神々は直線的に移動するとされているため、本堂に直接通じる三重アーチの門ではなく、両側に2つの入口がある二重アーチの門だけが建設された。これは建築家ドゥイ・フインによるスケッチである。
1744年、ミンフオン出身の在家仏教徒であるリー・トアイ・ロンが、ジャックラム寺の建立のために資金を寄付しました。ここはダオボングエン系のラムテ禅宗の祖廟であり、カイトゥオン、キムチュオン、マイカウ、ジャックヴィエン、ジャックラムとともに、旧ザーディン地方の五大寺院の一つです。
ジャックラム寺はかつてベトナム南部における仏教の中心地であった。― 画家トラン・ビン・ミンによるスケッチ。
かつてベトナム南部の仏教の中心地であったジャックラム寺は、本堂、講堂、食堂からなる、幅22メートル、長さ65メートルの広々とした空間を持つ、漢字「三」の形をした平面図を持つ寺院です。本堂（5つのベイ、陰陽瓦屋根）は、ほぞ継ぎで接続された木製の柱のシステムからなる主要な耐力構造となっています。この寺院には、十八羅漢、十閻魔大王、仏陀と四会衆など、113体の古代の仏像も安置されています。また、軒、壁、祖廟には、ライティエウ窯、中国、日本の陶磁器の皿が数千枚象嵌されています。
ジャックラム寺の本堂。一辺16mの正方形の中庭、高さ1mの高台、そして1900年から1909年の間に建てられた二重の塀で囲まれている。（建築家ファン・ディン・チュンによるスケッチ）
ジャックラム寺は築300年近くになる（1744年建立） - 建築家ブイ・ホアン・バオによるスケッチ。
仏舎利を納めた7階建ての仏塔。1970年建造。建築家ハ・ヴーによるスケッチ。
この仏塔には、1953年にスリランカのナラダ師から寄贈された菩提樹（釈迦が悟りを開いた菩提樹の挿し木）が安置されている。脇門の近くには、樹齢を重ねた背の高いカポックの木が3本立っている。陰陽模様の瓦屋根、古代の仏像、菩提樹、陶器の皿など、すべてが、国の史跡であるジャックラム仏塔が、古き良きザーディン文化の面影を今なお色濃く残していることを示している。
1955年に建てられたジャックラム寺の三重アーチ門は、3つの入口、瓦屋根、装飾的な軒で構成されている。これは建築家ファン・ディン・チュンによるスケッチである。
出典：https://thanhnien.vn/chua-giac-lam-o-trung-tam-tphcm-185260425185220581.htm
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