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タンホアン・コーミエウ（通称ミンパゴダ）は、カマウ省バクリウ地区にある華人コミュニティの最も古く、最も典型的な建築遺跡の一つです。この古代寺院は、信仰の場であるだけでなく、精神的な象徴でもあり、南の地におけるミンフオン族の開拓の旅と文化的アイデンティティの記憶を留めています。

ミン寺（タンホアン古代寺院）はカマウ省バクリウ区にあります。

ミン寺は1865年アト・スーに、ミン・フオン族のかつての居住地であったヴィン・フオン村に建立されました。元々は土地と城壁の守護神であるタン・ホアンを祀る小さな寺院でしたが、すぐに同胞の交流の場となりました。1895年、村議会議長のトラン・ティエット・トゥアン氏の主導により、寺院は大規模な修復工事へと移行し、李蘇氏を委員として選出して運営しました。

共同住宅の屋根には幸運、繁栄、平和を象徴する「Song phuong trieu duong」と彫られています。

修復後、このプロジェクトは正式に「ヴィン・チュウ・ミン・ホイ・クアン」と命名されました。この名前には、ミン・フオン族の深い願いと想いが込められています。「ヴィン」という言葉は、新たな祖国における永遠、長寿、そして繁栄と持続可能な未来への祈りを込めたものです。さらに、「ヴィン・チュウ・ミン」は、亡き明王朝を指すだけでなく、彼らがどこに散り散りになったとしても、彼らの起源の精神と文化的アイデンティティは、ミン・フオン族の心に永遠に刻まれ、大切に守られ続けることを思い起こさせます。

以来、集会場は寺院としてだけでなく、人々の生活を支える相互扶助協会の本部としても機能し、南の地におけるミンフオン族のコミュニティにとって重要な転換点となりました。幾度もの修復を経て、ミンパゴダは明朝（中国）の王朝様式である「クオック」型の建築様式を今も保っています。このプロジェクトの特徴は、四方院（前殿、天田院、礼拝殿、正殿）を回廊で繋ぐ構造で、均衡、通風、そして荘厳さを生み出しています。

本堂の中央にはホアン神（トゥイ・ズン神）が祀られています。これは中国人の本来のホアン神です。

ミンパゴダの芸術的価値を高めているのは、洗練された陶象嵌技法です。寺院の屋根は三層の陰陽瓦で覆われ、切り出した陶片を組み上げたモチーフが際立ち、龍、一角獣、亀、鳳凰、四季、そして中国の伝説といった図柄が浮き彫りにされています。この高度な技法によって、稀少で、きらめく古代の風格が生み出されています。

内部空間は、板に彫られた非常に繊細な木彫、水平に塗られた漆塗りの板、対句など、他の伝統芸術様式が融合しています。本堂にはタン・ホアン、フオック・ドゥック・バー・コン（ボン氏）、そしてバー・ティエン・ハウが祀られており、潮州系華人の信仰の調和を反映しています。

ミン寺は、その独特の文化的、精神的、建築的価値により、2000 年に文化情報省 (現在の文化スポーツ観光省) によって国家建築芸術遺産に指定されました。

精巧な木彫りと古代中国の物語は、ミンフオン族の幸福、繁栄、長寿、繁栄への願いを表現しています。

ミン・パゴダ（Vinh Trieu Minh Hoi Quan）は、ミン・フオン族（Trieu Chau）の文化遺産であるだけでなく、カマウ、そして南部全体にとって貴重な文化遺産でもあります。幾多の歴史的変遷を経てもなお、このパゴダは信仰の炎を灯し続けるランプのように輝き続け、何世代にもわたるミン・フオン族の「永遠の」願いを照らし続けています。人々はこの地を第二の故郷と捉え、精神性を託し、自らのルーツに立ち返り、南部の豊かな大地と空に感謝の気持ちを表す場所としています。

ミン寺の文化遺産価値の保護と推進は、ユニークな建築芸術作品の保存に貢献するだけでなく、カマウの文化観光の方向性を切り開きます。カマウは、訪問者が歴史、人間性、コミュニティ融合の精神の息吹を鑑賞し、耳を傾け、深く感じることができる場所です。

毎年7月24日から26日（旧暦）にかけてミン寺で行われるタンホアン礼拝式は、ミン族にとって最大のイベントであり、人々が天候の順調さと平和を祈る機会です。集会所であるこの場所は、慈善活動や相互扶助活動の拠点であると同時に、黒板のない「学校」のような存在でもあり、ミンフオン族の子孫に彼らの出自、孝行、そして人間性について教えています。

タン・ヴ・カック

出典: https://baocamau.vn/chua-minh-di-san-cua-nguoi-minh-huong-a124271.html