カマウの昔話：地区長は「国で最も賢い男」

グエン・ティエン・ナン通り（カマウ郡アン・スエン区）沿いには、タン・スエン共同住宅、パット・パゴダ、グー・ハン寺に加え、オン・タン・ミン寺があります。ここは、民衆のために尽くした誠実な地区役人を祀る寺です。

暴動的な強盗を鎮圧する

ミンマン王の治世中、 カマウの土地はハティエン省ロンスエン郡に属していました。そこにはグエン・ヴァン・ナンという郡長がいました。後世は彼をグエン・ティエン・ナン（一部の文書ではグエン・ヒエン・ナンと記録されています）と呼び、人々から「ミン・タン氏」として尊敬され、崇拝されていました。

『ダイ・ナム・トゥック・ルック・チン・ビエン』には、明満14年（1833年）、ハティエン省ロンスエン郡ラックドゥック鎮の清人（つまり中国人）であるラム・ダイ・マン、ラム・ニ、チン・ダイ・ノ（自らを兄、次、三と称していた）が数百人の軍勢を集め、郡長のグエン・ヴァン・ナンとその妻、子供、そして12人の親族を殺害したと記録されている。同時に、ラックタン鎮の清人であるチン・タン・トンとトラン・ビエン（自らを司令官と副司令官と称していた）は、ラム・ダイ・マンとその一味と共に一団を組み、罪のない人々を略奪した。

タンミン寺院の門 - 写真: HOANG Phuong

当時、ハ・フの船長グエン・ヴァン・トゥイは荷役兵を集めて敵を鎮圧し、敵船2隻を拿捕、チン・タン・トンを捕らえ、トラン・ビエンと30人以上の海賊の首をはねた。ラム・ダイ・マンとその一行は逃亡した。

ミンマン王はグエン・ヴァン・トゥイをカイ・ドイ（トゥ・フォー・クアン・コー）に昇進させ、省から盗賊討伐に派遣するよう命じた。その後、ラム・ダイ・マンとその20人以上の従者はバタック知事によって捕らえられ、殺害された。

タンミン寺の本堂 - 写真：ホアン・フオン

地区ガバナーを崇拝する

伝承によると、グエン・ティエン・ナン郡長は中央地方出身で、清廉潔白で勤勉な人物であったため、民衆に大変人気がありました。ロンスエン郡に着任して以来、彼は民衆の間で起こる多くの不正を公正かつ率直に裁き、暴君、悪徳商人、泥棒を恐れさせ、無謀な行動を取らせないようにしました。

当時、カマウは活気のある市場町で、シンガポール、シャム、カンボジアから多くの商人が商売に訪れていました。また、清族の一団が海路を使って密輸品をカマウに持ち込むことが多かったのですが、区長はそれを発見し、兵士を派遣して巡回させ、彼らを阻止し、証拠を押収したため、彼らは区長を憎んでいました。『 バクリュー省地理』 （1926年刊）には、「住民」の密輸業者が捕まるたびに厳しい処罰を受けたことが記録されています。そこで、レ・ヴァン・コイがジャーディンで反乱を起こした隙を突いて、後にギャング団のリーダーとなるフー・リエムが立ち上がり、クアック姓の人々を扇動・率いてバタックからカマウへの略奪を組織しました。

ミン氏の墓の敷地 - 写真：ホアン・フオン

ミン神の墓 - 写真: HOANG Phuong

作家のゲ・ヴァン・ルオンは、アンスエン県カマウに伝わる民話を記録しました。それは、郡長グエン・ティエン・ナンとその妻子が殺害された後、彼の霊があまりにも神聖なものとなり、クアック姓の客人たちを恐怖に陥れたというものです。1889年ビン・トゥアット年、この地域の華僑が寺院の建設について話し合い、クアン・ロー川のほとりにある彼が殺害された土地に石造りの墓を建て、「地で最も賢い神」という称号を持つ神として崇拝しました。それ以来、クアック姓の人々は平和に暮らし、商売が盛んになったそうです。

1938年、フランス植民地政府がカマウとバクリュウを結ぶキー橋の建設に着工した際、彼の墓は橋の斜面近くに位置していたため、後に彼と家族の遺骨は改葬され、現在のパット・パゴダとタン・スエン共同住宅（グエン・ティエン・ナン通り）の間の土地に移されました。作家のゲ・ヴァン・ルオンは次のように記しています。「長い年月が経過し、埋葬時には棺桶もなかったため、墓が開かれた時、当時の人々は大きな頭蓋骨、数本の脚の骨、そして琥珀のネックレスをいくつか持ち去っただけでした。」

村役場とコミューンの役人、そして兵士の一団が参列し、厳粛に改葬の儀式が執り行われました。記念碑はタン・スエン共同住宅に仮設され、寺院再建の日を待ちました。1963年、篤志家たちの尽力と資金によって寺院は再建され、グエン・コン・タン・トゥと名付けられました。

タン・スエン共同住宅 - 写真: HOANG PHUONG

お寺は広々としています。

グエンコンタン寺院は、かなり広大な敷地に建てられています。3つの門を持つ門は、3層のドーム屋根を擁し、管状瓦で覆われ、真珠をめぐって争う2匹の龍が描かれています。正門の前には、ユニコーンのレリーフが施された屏風が設置されています。上部には、中国語とベトナム語で書かれたタンミン寺院の2つの銘板が設置されています。特に、正門の2本の柱には、 「天（Thien）とナン（Nang）という2つの単語から読み取れる、中国語の対句が刻まれています。『天徳（Thien duc）は長きにわたり、雄大で壮麗、天地と一体となる／ナンタイ（Nang tai）は永遠であり、勇壮で栄え、過去と現在を変える』」という一文が刻まれています。

本堂の前には「Than Minh Chanh Khi」という4文字の横額が掲げられています。寺院には武術劇場があり、かつては祭礼の際に民衆に親しまれるため、ここでしばしばオペラが上演されていました。本堂の礼拝の配置は村の共同住宅に似ており、左班、右班、先祖、後祖の祭壇が設けられています。

正殿の裏には、タン・ミン氏とその家族の墓があります。墓は別棟で、庭を隔てて2つの入口があります。墓は非常に大きく、コンクリート造りでタイル張りです。墓石は石造りで、「ロン・スエン郡長、氏名ティエン・ナン・グエン・コン氏とその家族の墓」という漢字と、改修工事と大規模改修工事の日付が刻まれています。

理事会会長のフイン・ヒュー・ヴィエン氏は、寺院とタン・スエン共同住宅は理事会を共有していると述べた。毎年、旧暦7月6日と7日に、理事会はミン神を祀る儀式を行っている。タン・スエン共同住宅がキ・イエン神を祀る日にも、寺院に共同住宅の神証書が保管されているため、同様の儀式が執り行われる。 （続く）

出典: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm