街の中心部には神聖な寺院がある。

バクニン - 人々が財務の女神やその礼拝所について話すとき、バクニン省ヴーニン区コーメ村の寺院を思い浮かべることが多い。しかし、地域によっては、国に貢献した人々を祀り、財務の女神として人々に崇められている寺院もある。財務の女神リー・ティ・チャウ寺院は、旧市街の中心部、グエン・ヴァン・クー通りの突き当たり、バクザン区の中心部に位置し、フー寺院としても知られている。

Báo Bắc Ninh•02/04/2026

宝物庫の女神の伝説

寺院の最も目立つ場所に、陳朝時代のチュア・コー夫人の伝説が記されている。彼女の名はリー・ティ・チャウ（通称チャウ・ヌオン）で、才能豊かで美しかった。彼女の父親は陳朝の官職に就いており、タンロン（現在のハノイ）で働いていた。彼女はよく父親の日々の財政記録作成を手伝っていた。

フー寺院（バチュアコー寺院）の門は、バクザン区のグエン・ヴァン・クー通りの突き当たりに位置しています。

チャウ・ヌオンは22歳の時、ホアンチャウ（現在のゲティン省）の地区長を務めていたトラン・タイ・バオという名の役人と結婚した。

1285年、モンゴル軍がベトナムを侵略した際、チャン・タイ・バオは軍を率いてモンゴル軍と戦うよう命じられた。彼の妻、チャウ・ヌオンは、防衛軍の指揮と食糧補給所の保護において夫を補佐した。幾度かの敵の攻撃にもかかわらず、補給所はしっかりと守られ、彼女は兵士たちが十分な物資を受け取れるよう尽力した。

この間、チャウ・ヌオンは男装して夫と共に数々の戦いに勝利し、敵に大きな損害を与えた。その功績により、チャウ・ヌオン夫妻は都に呼び戻された。夫は国王を護衛する先鋒隊に任命され、チャウ・ヌオンは宮廷の財宝すべてを任された。

かつてのプー寺院。フランス人によって撮影されたアーカイブ写真。

第三次モンゴル侵攻の際、当時タンロンを防衛していた軍司令官のチャン・タイ・バオは勇敢に戦い、命を落とした。陳王朝の王と宮廷はティエン・チュオンに退却した。チャウ・ヌオン夫人は軍需物資の保管のためタンロンに残ったが、不幸にも敵の手に落ちた。彼女は名誉を守るために自害した。

モンゴル侵略軍が陳朝に敗れ撤退を余儀なくされた際、チャウ・ヌオン夫人は死後、国王から「国庫長官」の称号を授与された。彼女の功績は歴史書に記録されており、一部の地域では彼女を祀る寺院が建てられている。

ニャットドック川沿いのモンゴル侵略者に対する最前線には、Phủ Lạng ThươngのTiền Môn通りに穀倉がありました。チャウ・ニョング夫人の貢献を偲んで、彼女の死後、人々はキンバク県トー・シュエン地区チャウ・シュエンコミューンのフーランザン城塞のすぐ隣に寺院を建てました。この寺院は、バクニン省バクザン区ティエンザン 1 住宅地にある現在の古代寺院の場所にあります。

古代の痕跡が残っている。

今日のプー寺院は、市街地の真ん中に位置する小さな寺院に過ぎません。しかし、歴史記録や地域の長老たちの証言によると、古代には「内庭、外郭」様式で、正面に5つの堂宇と奥に本殿を持つ、かなり壮大な寺院として建てられていたそうです。

プー寺院の本堂。

本堂の正面には、両側に鐘楼が建っている。寺院の門には、「天堡の武史／三界の聖地」と8文字が刻まれた横長の銘板が掲げられている。寺院内部には、赤と金に彩色された木製の宝蔵の女神像、仙人像、玉女像があり、また、様々な仏像を納めた3つの部屋がある。

広々とした中庭の前には、精巧な三重アーチの門があり、その奥には大きな蓮池が広がっている。特に注目すべきは、寺院の南側にある古木のガジュマルである。長老たちによれば、その枝と根は広範囲に広がり、寺院の敷地をほぼ完全に覆い尽くし、サギやコサギがねぐらとして集まるという。

歴史の変遷や自然災害によって、この寺院は多くの損傷と劣化を受けてきたが、その神聖さは損なわれることなく保たれている。

長い間、この寺院は様々な用途に使われており、一時期は学校としても利用されていた。不思議なことに、そこの生徒たちは信じられないほどいたずら好きだったにもかかわらず、仏像や宗教的な遺物をすべてきちんと整理整頓しており、子供たちがそれらを破壊しようとすることはほとんどなかった。

私の家は寺院の近くにあります。幼い頃、私もそこで勉強していました。先生が「ここは先祖を祀る場所です。何も倒したり、持ち去ったりしてはいけません」と私たちに言っていたのを覚えています。そのため、私が学校に通っていた間、寺院の中のものはすべてそのままの状態でした。時折、先生たちが線香を焚き、「先祖」に向かって手を合わせて祈ると、私たち子供も意味は分からなくても同じようにしていました。

現在の寺院。

2008年、この寺院は修復と礼拝のために地元住民に引き渡されました。住民の寛大な寄付のおかげで、寺院は現在、約300平方メートルの敷地に元の基礎の上に復元され、宗教的な遺物や元の建築様式がほぼそのまま残されています。2012年、プー寺院は省レベルの歴史的文化遺産に指定されました。

この寺院には現在、チュア・コー夫人の肖像像が安置されており、各区画に5つの祭壇が横一列に並んでいます。それぞれの祭壇には、赤と金で彩色された木像が安置されています。横長の銘板と対句に加え、各祭壇には精巧な彫刻が施された木製のアーチがあります。特筆すべきは、現在この寺院にはチュア・コー・リー・ティ・チャウ夫人の肖像を描いた2枚の大きな油絵が展示されていることです。

最初の絵は、彼女が純白の軍馬の傍らで、威厳に満ちた女戦士の装束を身にまとい、遠くには女性兵士たちが戦場へと突撃していく様子を描いています。その下には、戦場で男装した彼女の功績と偉大な貢献を称える二つの詩が漢字で記されています。二枚目の絵は、変貌を遂げた聖母チャウ・ヌオンが、計り知れない超自然的な力と、未来の世代を祝福する能力を持つ姿を描いています。

平和を祈願するため、プー寺院を訪れた。

都会の喧騒の中にあっても、プー寺院には毎日、香しい線香の香りが漂っている。ここは、新年の最初の瞬間に、ほぼすべての地元住民が線香に火を灯し、平和で幸せな新年を願う場所なのだ。

特に、ビジネスマンはプー寺院（バ・チュア・コー寺院）を訪れ、「ご利益を借り」、商売繁盛と成功を願います。近隣住民は、どこへ行くにも、何をするにも、家族の大きな行事の前にも、必ず寺院へ行き、女神に「報告」し「お願い」をして、すべてが順調に進むようご利益を授けてもらうのです。バ・チュア・コー寺院は、人々の精神生活に欠かせない存在となり、順調なスタート、繁栄、そして幸運の蓄積と維持への願いを象徴する場所となっています。

女神を祀るプー寺院の祭りは、毎年旧暦2月11日と12日に開催されます。今年の祭りは、厳粛で敬虔な雰囲気の中、多彩な催しが行われました。町の人々は、どんなに忙しくても祭りに参加し、遠方からも多くの人々が訪れました。