スカートのウエストバンドパターンを作成する独自の技術
ホアビン省の古代ムオン族のコミュニティは、農業生産と自給自足の経済と密接に結びついており、伝統工芸の中でも織物は最も重要な位置を占めていました。ムオン族の女性の伝統衣装は、アオパン、よだれかけ、スカート、テン、ヘッドスカーフで構成されています。中でも、スカートのウエストバンドは文化のエッセンスを凝縮したハイライトであり、スカートのウエストバンドに模様を描く技法が衣装の価値を決定づけています。
機織りをするムオン族の女性たち。
ムオン族女性の伝統衣装の腰帯は、優雅で控えめでありながら、独特の雰囲気を醸し出しています。腰帯の模様が、独特の価値と個性を生み出しています。そのため、民俗学者の杜其は、ムオン族女性の伝統衣装について、かつてこう記しています。「彼女たちは木や石、陶器、金属に彫刻を施さず、木像や石像を彫ることもなく、粘土像を成形することも、銅像を鋳造することもない。しかし、彼女たちは女性のスカートの腰帯に、自らの美的概念を織り込んでいるのだ！ ここの腰帯は、まるで彫像、絵画のようだ！」
ムオン錦の真価を見抜くには、注意深く観察する必要があります。スカートの腰帯は、上から下に向かって、上帯、下帯、上帯の3つの部分で構成されています。上帯は幾何学模様で構成されており、水平方向に並んだ太陽の様々な形を表しています。上帯を覆うように、斜めの正方形が重なり合う模様や、大きな正方形が小さな同心円状の正方形の中に入り込む模様が数多く施されています。
ムオン族のスカートのウエストバンドにおいて最も重要な部分は下部で、動物や植物を模したモチーフが幾何学的な装飾模様と織り合わされています。この部分には、数十本の棒を持つ特殊な織機が使用されることがよくあります。上部には、黄色、青、赤の縞模様が交互に施され、いくつかの模様が点在していることがよくあります。
ムオン族のスカートのウエストバンドの模様。
織りは、勤勉さ、細心の注意、器用さ、そして美的感覚が求められる仕事です。スカートのウエストバンドを作る工程は、主に4つのステップで行われます。生地を吊るす、生地を軸に巻き付ける、柄を拾う、柄を織り込む。その中でも、柄を拾う段階は最も複雑で、精密さと空間的な想像力が求められます。それぞれの柄モチーフには、糸を固定するための織機がそれぞれ必要で、織り手は目と手で「記憶」した糸の拾い方に従って、順番に織り進めていきます。スカートのウエストバンドを作るには、その複雑さにもよりますが、最大40～50台の織機が必要になることもあります。
装飾の色も厳選されています。ムオン族が主に選ぶ色は白と黒で、青、赤、黄、茶、藍などもあります。繊維を染めて美しく耐久性のある色を作るのも芸術です。ムオン族は伝統的な方法で天然の染料を作ります。例えば、赤色はパンの木を刻んでよく煮沸し、繊維に浸します。アリの羽を少し加えることで、色が濃くなり、色褪せにくくなります。黄色は、コヘムの木、プイの木、バンの実、ウコンなどから作られます。
パターンの言語
ウエストバンドの価値を高めるのは、装飾的であると同時に深い文化的層を含む、 世界観、人生観、美的概念を反映し、繁栄や幸福への願いを表現する、豊かな模様の体系です。それぞれの模様には独自の意味があります。
伝統衣装を着たムオン族の女性たち。
ムオン族の考えでは、龍と鳳凰の模様は力強さと高貴さを象徴し、ラン族の人々によってしばしば用いられます。龍はまた、ムオン族にとって欠かせない要素である水の要素とも結び付けられています。なぜなら、彼らは主に農業で生計を立てているからです。鳥の模様は、ムオン文化において思いやりと敬意を象徴しています。鹿は友情と優しさを象徴しています。トランの花は夫婦の愛を象徴し、シムの花は忠誠を象徴しています。純白のグレープフルーツの花は、少女の純潔を象徴しています。
ムオン族文化に情熱を注ぐムオン族出身のブイ・ヴァン・ナム氏は、文化スポーツ観光局職員として次のように語りました。「ムオン族のスカートの腰帯の模様の多くが、ドンソン地方の青銅太鼓にも見られる人気のモチーフであるのが、このムオン族のスカートの腰帯の模様の特徴です。これは、ムオン族のスカートの腰帯の模様が、ベトナム文明の輝かしい時代と結びついた芸術的価値と歴史的価値の両方を持っていることを示しています。」
遺産の価値を保存し、促進する
ムオン族のスカートの模様を創り出すのは女性たちです。彼女たちは、民族の真髄を守り、次世代に伝える役割も担っています。5～6歳になると、女の子たちは糸紡ぎと機織りを学び、9～10歳になるとスカートの模様作りを学びます。ムオン族の少女たちはほぼ全員が、結婚式や祭り、そして大切な行事で着用する、最も美しい伝統衣装の作り方を心得ています。
外国人観光客は伝統的なムオン族の民族衣装を着る体験を楽しんでいます。
しかし、現代社会において、この伝統は失われつつある危機に瀕しています。スカートのウエストバンドを織る技術を持つ人は少なく、主に高齢者です。伝統衣装は徐々に工業用生地や便利な化学染料に取って代わられつつあります…
この問題に直面して、州は、プロジェクトの発行、職人の支援、教育クラスの開設、祭りや地域観光に関連した衣装パフォーマンス活動の企画など、遺産の価値を保存および促進するための解決策を講じてきました...
トンニャット区のタンコン協同組合は、ムオン族の文化的価値を促進するため、織機10台と熟練工10名を擁し、伝統衣装の織・縫製工房を開設しました。組合員であるクアック・ティ・ヒエン氏やフン・ティ・ティエップ氏などは、伝統史に精通した地元出身者であり、文化的アイデンティティが込められた製品を生み出しています。月産量は約5億5千万トンです。組合長のクアック・ティ・ズン氏は次のように述べています。「当初は組合員はわずか7名でしたが、現在は20名に増えています。組合は伝統文化の保存に貢献するだけでなく、約40名の季節労働者の雇用も創出しています。」
ムオン族のスカートの模様を創作する技術は、文化の基本要素であるだけでなく、民俗知識の宝庫であり、民族のアイデンティティを体現する生きた遺産でもあります。その価値を守り、広めることは、統合の時代における民族の魂を守ることにも繋がります。
カム・ル
出典: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thiat-tao-hoa-van-cap-vay-cua-nguoi-muong-236343.htm
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