首都の中心部に「学術的な拠点」を維持する。

最近、ハノイ人民委員会は、100年構想に基づく首都マスタープランを市人民評議会に提出し、検討を求めました。このプランでは、ハノイ市ホアンキエム区レタイントン通り19番地の建築空間を、ハノイ薬科大学とベトナム国家大学ハノイ校自然科学部化学科の移転を前提として、ホーチミン時代大学博物館として活用することを提案しています。この提案は、学者、都市計画家、知識人コミュニティからすぐに様々な意見を集めました。

Việt Nam•06/05/2026

ヴー・ミン・ジャン教授（ベトナム歴史科学協会副会長、ベトナム国家大学ハノイ校科学教育評議会会長）

ベトナム歴史科学協会副会長であり、ハノイにあるベトナム国立大学の科学教育評議会会長でもあるヴー・ミン・ジャン教授は、過去を保存するだけでなく、首都の知識と学術的アイデンティティを育み続けるための、活気に満ちた保存アプローチを分析した。現代の保存哲学では、遺産は人間の生活や進行中の社会活動と結びついて初めて真の意味を持つ。これは特に大学の遺産に当てはまる。なぜなら、遺産の本質は知識の流れにあるからだ。

現代の大学が発展する中で、遺産保存の物語はもはや記憶の保存にとどまらず、より高次のレベルが求められています。それは、遺産が「生き続け」、知識創造のプロセスに継続的に参加し、未来の世代を育むことをいかに保証するかということです。歴史的に豊かな学術空間を、慎重な先見性なしに博物館に変えてしまうと、意図せず遺産の真の価値を損ない、既存の学術エコシステムを混乱させ、ひいては都市の文化生活を貧弱にしてしまう可能性さえあります。

ハノイにあるベトナム国立大学の象徴的な建物であるレ・タイン・トン通り19番地の建物は、2019年にベトナム国立印刷局（VNPT）が発行した絵葉書や切手に描かれた（写真：ブイ・トゥアン）。

ベトナムの高等教育史に深く携わる歴史家であるヴー・ミン・ジャン教授（ベトナム歴史科学協会副会長、ハノイ国立大学科学教育評議会会長、国家文化遺産評議会委員）は、過去を静的な展示空間に限定するのではなく、現在と未来のための生きた資源として、過去と生活を結びつける形で遺産保存に取り組む方法について、自身の考えを述べた。

現代の大学の発展傾向において、文化遺産の保存は、静的な博物館のように遺物や建築空間を保管することだけにとどまらない。ヴー・ミン・ジャン教授によれば、世界中の名門大学の多くは、「動的な保存」モデルを採用しており、文化遺産は継続的な学術活動の中で維持されているという。

このアプローチにより、歴史的建造物は、研修、研究、知的交流、学術活動の場として引き続き活用される。その結果、遺産は過去に閉じ込められることなく、生きた資源となり、学術精神を育み、未来の世代にインスピレーションを与えることになる。

歴史的・教育的な観点から見ると、このモデルは重要な原則を反映している。すなわち、大学の遺産の価値は、建築物や遺物だけでなく、かつてその空間で行われ、今日まで続いている知的活動にあるということだ。遺産が人、研究、教育、学術的な対話、そして学術的な儀式と結びついている時こそ、真にその意味を十分に発揮するのである。

文化遺産を損傷するリスク。

こうした観点から、ヴー・ミン・ジャン教授は、伝統豊かな大学空間を博物館へと変貌させるには、極めて慎重な検討が必要だと考えている。静的な展示という観点だけでアプローチすると、「博物館化」の過程で、意図せずして遺産の真の価値が損なわれ、ひいてはそのかけがえのない遺産が破壊される危険性さえあるからだ。

建物の敷地内には、机と椅子が当時の姿のまま保存された講義室があり、数々の著名な学生たちとのゆかりが深い場所です。メインの講義室（現在はグエン・ニュー・コン・トゥム講義室）は、ベトナム独立直後にホー・チ・ミン主席が出席した開校式が行われた場所でもあります。もしこの建物を博物館や展示スペースに改築するならば、これらの講義室は間違いなく改修が必要となり、展示物を置くために机と椅子を移動させなければなりません。そうなれば、極めて重要な遺産の一部が失われ、歴史的建造物に損害を与える可能性さえあります。

レ・タイン・トン通り19番地にある大講義室（現在はグエン・ニュー・コン・トゥム講堂）での授業。

レ・タイン・トン通り19番地で行われた卒業式に出席した、新たに博士号を取得した卒業生たち（写真：ブイ・トゥアン）

ヴー・ミン・ジャン教授によれば、世界中のどこにも画一的な大学博物館は事実上存在しない。なぜなら、それぞれの大学には独自の歴史があるからだ。歴史の長い大学は、大学のエコシステムの一部として象徴的な空間を維持しつつ、他の地域における新たな開発分野にも進出している。

博物館化は学術的なエコシステムを劣化させる可能性がある。

より広い視点から見ると、ヴー・ミン・ジャン教授は、大学空間を純粋に「博物館化」することは、既存の学術エコシステムを弱体化させるという、より大きな結果につながる可能性があると主張している。

大学は、講義室や事務室だけで構成されているのではなく、教員、学生、研究者、卒業生、そしてより広い地域社会との間の知的関係のネットワークによって成り立っている。学術活動、知的交流、そして大学の儀式こそが、その空間に生命を吹き込むのである。

これらの要素が歴史的な場所から切り離されると、遺産の価値は著しく低下する。そうなると、遺産は知的活動の一部ではなくなり、外部からの観察対象となってしまう。

右から：ヴー・ミン・ジャン教授、グエン・ヴァン・ダオ教授、ファン・ディン・ディエウ教授。インドシナ大学創立100周年記念およびベトナム国家大学の伝統的な記念日を祝うハノイ21世紀高等教育フォーラムにて。ハノイ、2006年5月16日（写真：ブイ・トゥアン）

ヴー・ミン・ジャン教授によれば、現代の文化遺産保護の哲学において、遺産は人間の生活や継続的な社会活動と結びついて初めて真の意味を持つ。これは特に大学の遺産に当てはまり、遺産の本質は知識の流れにある。

レ・タイン・トン通り19番地にある建物は、ハノイ国立大学の象徴である。

これらの考察は、アジアで最も初期のヨーロッパ基準の大学の一つであるインドシナ大学（Université Indochinoise）の象徴的な建造物である、レ・タイン・トン通り19番地の建物の事例を考える際に特に重要となる。

レ・タイン・トン通り19番地の建物の内部

右から左へ：ハノイ大学創立25周年記念式典に出席したヴォー・グエン・ザップ将軍（1981年）、グエン・ニュー・コン・トゥム教授、グエン・ディン・トゥ教授（現在はグエン・ニュー・コン・トゥム記念講堂となっている大講義室にて）。

1906年に創立されたインドシナ大学は、かつて多くのベトナム人および外国人知識人が集まる場所でした。革命家のグエン・タイ・ホック、故チュオン・チン書記長、ヴォー・グエン・ザップ将軍、トン・タット・トゥン教授など、ベトナムの多くの著名人がこの大学で学んだり、関係を持ったりしました。

特に、1945年11月15日、ベトナムが数々の困難に直面する中、ホー・チ・ミン主席は、当時のベトナム民主共和国の国立大学における最初の授業の開講式を自ら主宰した。この歴史的な出来事は、レ・タイン・トン通り19番地にある建物の壮大な講堂で行われた。

平和が回復した後、ハノイ大学が設立され、ベトナム国立大学の伝統を受け継ぎ、ベトナムの高等教育の象徴となりました。長年にわたり、ホー・チ・ミン主席は各国の首脳をこの建物に招き入れました。これは、ベトナムの知的活動におけるこの大学の特別な地位を物語っています。

1世紀以上にわたる歴史を経て、レ・タイン・トン通り19番地の建物はハノイ国立大学と密接に関わるかけがえのない遺産となったと言えるでしょう。ヴー・ミン・ジャン教授によれば、この遺産がそれを生み出した大学環境から切り離されてしまうと、建物はその最も重要な本質を失ってしまうとのことです。

国際的な経験：大学内の歴史的中核部分の保存。

国際的な経験からも、世界中の多くの名門大学が、学術的なアイデンティティの一部として歴史的建造物を常に保存していることが分かる。

世界最古の大学の一つであるモスクワ大学（M.V.ロモノーソフ記念）は、現在レーニン丘に大規模で近代的なキャンパスを構えている。しかし、帝政時代に建てられたモホヴァヤ通り11番地の歴史的建造物は今も大学所有であり、歴代の教職員や学生にとって誇りの源となっている。

同様の状況は、チュラロンコン大学（タイ）、マラヤ大学（マレーシア）、ヤンゴン大学（ミャンマー）など、他の多くの国でも見られる。名門大学は、都市の中心部に知的象徴としての歴史的な空間を維持しつつ、発展のニーズに応えるために新たなキャンパスを拡張することが多い。

これらの空間はキャンパスツアーの魅力的な目的地にもなっており、大学の学術的なイメージや歴史を促進するのに貢献している。

この2つの開発スペースは互いに補完し合い、「生きた遺産」という方向性で価値を最大化する。

こうした観点から、ヴー・ミン・ジャン教授は、レ・タイン・トン通り19番地のキャンパス全体をホアラックに維持することは、ハノイにあるベトナム国立大学の発展戦略と矛盾しないと主張する。それどころか、これら二つの空間は、世界中の主要大学に共通するモデルに倣い、互いに補完し合うことができるという。

ホアラックが、研修、研究、イノベーション、知識移転のための大規模な開発空間であるとすれば、レ・タイン・トン通り19番地は、首都ハノイの中心部に位置するベトナム国立大学の歴史的中核であり、生きた記憶であり、知的象徴である。これら二つの空間は、未来と記憶、拡大と継承、発展とアイデンティティという、現代の大学の二つの側面を象徴している。

ハノイ市が文化振興戦略を推進する中で、遺産を持続可能な開発のための資源と捉えるという文脈において、ヴー・ミン・ジャン教授は、レ・タイン・トン通り19番地の建物は「生きた遺産」として十分に活用できると考えている。

したがって、この空間は、以下のような要素を含む統合センターとなる可能性がある。インタラクティブな体験を通してベトナムの高等教育の歴史を伝える空間。国際会議、政策フォーラム、学術対話活動を開催するためのハイレベルな学術センター。デジタル技術を応用して文化遺産体験商品を開発する文化創造空間。そして、学生、住民、地域社会にサービスを提供する開放的な公共空間。

このモデルは、遺産を保存するだけでなく、文化的・知的資源へと転換することを可能にし、知識観光の発展に貢献し、ハノイの大学都市としての地位を高める。

歴史的責任を念頭に置いて意思決定を行わなければならない。

ヴー・ミン・ジャン教授によると、レ・タイン・トン通り19番地の建物に関する問題は、単なる資産管理やレイアウトの問題にとどまらない。これは、多くの世代の講師、学生、卒業生、教育研究者、文化遺産専門家、そしてより広い地域社会に影響を与える決定なのだ。

ハノイ・オペラハウスから見たインドシナ大学キャンパスのパノラマビュー。遠くにはリー・トゥオン・キエット通りとチャン・フン・ダオ通りが見える。

ベトナム国立大学ハノイ校の幹部らは、2006年3月にグエン・ニュー・コン・トゥム講堂の改修工事と、画家ヴィクトル・タルデューによる壁画の修復状況を視察した（写真：ブイ・トゥアン）。

したがって、正しい決定には、適切な権限だけでなく、透明性、幅広い協議、科学的な批判、そしてコミュニティの合意といった適切な社会プロセスも必要となる。近代的で統合された首都を計画する上で、移転すべきものはもはや関連性のないものだが、保存すべきものはハノイの文化的深みを構成するものである。なぜなら、レ・タイン・トン通り19番地は単なる住所ではないからだ。それはベトナムの大学の歴史における堆積層であり、ベトナムの知識人の制度的記憶であり、タンロン・ハノイの文化遺産の一部なのである。

建物は行政の決定によって再利用できる。しかし、100年以上の歴史を持つ学術的な象徴は、他の展示スペースで代替することはできない。