強さの象徴
ベトナムの精神生活と文化の奥深さにおいて、馬のイメージは古来より力強さ、忠誠心、忍耐力、そして前向きな精神と結び付けられてきました。歴史と日常生活の長い旅路を共に歩んできた馬は、単なる移動手段ではなく、揺るぎない意志、進歩への希求、そして継続的な学習と自己改善の精神の象徴でもあります。特に、力強い行動と動きの年とされる午年（ビンゴ）を迎えるにあたり、馬のイメージは、内なる強さ、突破力、そして困難を乗り越え、新年に新たな目標を目指す精神を思い起こさせるものとして、より一層強調されています。
「馬は街に帰る」展で特筆すべき点は、アーティストたちの表現言語の選択です。従来の手法で馬を再現するのではなく、民俗的な木彫、木彫、インスタレーションから現代的な感覚を持つ作品まで、多様な表現形式を観客に紹介しました。
展示品の多くは、中部高原の木馬像に着想を得ています。木馬像は、先住民の共同生活、祭り、そして宇宙観に深く根ざした民俗工芸品です。簡素で飾り気のない姿でありながら、豊かな感情を宿すこれらの馬像は、文廟の空間に置かれた際に、統一されたベトナム文化圏における異なる文化圏間の興味深い対話を生み出します。
これらの作品と並んで、現代アーティストによるインスタレーション作品も展示されています。馬は、形、色、素材において様式化され、変容させられています。力強く奔放な姿をした馬もいれば、まるで思索に耽っているかのように穏やかな表情の馬もいます。また、現代生活のリズムを反映し、絶え間ない動きを感じさせる馬もいます。どのような形であれ、馬は旅と希望の象徴として、常に存在し続けています。
Ċ-đê族（ Đắk Lắk ）の職人、Y Bhi-ông Buôn Yă氏は次のように語りました。「古来より、馬は中央高地の人々にとって忠実な仲間でした。馬は物資の運搬、農産物、塩、道具の輸送に使われ、地域間の交易を円滑にしてきました。今日では、より近代的な交通手段の発達により、馬の実際的な役割は徐々に縮小していますが、その文化的、象徴的な価値は今もなお残っており、特に伝統的な祭りや中央高地の生活空間を再現する活動においてその価値が顕著です。…このように、馬は文化的記憶の一部となり、この広大な山岳地帯の独特のアイデンティティに貢献しています。」
展示から遺産に関する長期的な物語へ
「街に帰る馬たち」展は、時宜を得た文化イベントであるだけでなく、生きた遺産と現代生活を融合させる潮流を示すものでもあります。これは、文化管理者が新たなアプローチを創出し、遺産を人々が対話し、体験し、そして深く考えることができる文化的な出会いの場へと変貌させようと努めていることを示しています。
展示スペースに入ると、観客は、徹底的な文化研究や現代の視覚言語から創造的なアートインスタレーションまで、馬のイメージに対するさまざまなアプローチを示す作品や資料を鑑賞することができます。
馬という象徴的なモチーフを選んだことは、豊かな意味を持ち、親しみやすくも表面的ではないことから、コンテンツの方向性を慎重に検討したことを示しています。このアプローチは、伝統的な価値観を尊重しつつ、アーティストの創造空間を広げ、同時に、ますます多様化する人々の文化的嗜好にも応えています。
中部高地文化の研究者であるダン・ミン・タム氏によると、木彫りの技術は正式な学校で教えられるのではなく、インスピレーション、経験、そして個人の創造性を通して人から人へと伝承されているとのことです。これが中部高地の木彫に独特の生命力、つまり自由さ、型破りさ、そして非標準化さを与えているのです。それぞれの作品は独自の個性と感情を持ち、創造の自由と各民族の文化的多様性を反映しています。
「この展覧会を通して、一般の方々や観光客の皆様に、中央高地の伝統的な木工工芸品への理解を深めていただく機会になれば幸いです。これは、先住民族の工芸村を絶滅の危機から守り、保全することに貢献するでしょう。さらに重要なのは、職人たちが現代社会において、自らの工芸品や伝統製品で生計を立てることができるようになることです。そうすることで、文化的価値が展示されるだけでなく、持続的に継承されていくのです」とタム氏は語りました。
文化産業が戦略的な方向性として認識されている状況において、「都市に帰る馬」のような展覧会は、短期的なトレンドや形式を追うのではなく、伝統的な文化的シンボルを体系的かつ深く活用する可能性を示していると言えるでしょう。
出典: https://baolaocai.vn/hinh-tuong-ngua-trong-van-hoa-viet-post891527.html
コメント (0)