ミンソン村でのポンポンのパフォーマンス。
ムオン語で「ポン」は遊ぶ、踊る、「ポン」は花を意味します。ポンポンは花と一緒に踊ることを意味します。ポンポン祭りは、村の名士であるオーメイ女性（メイ夫人）によって主催され、彼らは崇拝、薬の処方、ダンス、歌の上手さを知っています。ポンポン祭りは、儀式と祭りの2つの部分で構成されています。儀式では、オーメイは神々に今年の豊作、すべての家族が十分に食べられていることを報告し、村人は祭りを開催して天に感謝し、祖先と王を招いて子供や孫と遊びに来ます。祭りでは、広大な宇宙のシンボルである綿の木を中心にパフォーマンスが展開されます。高さ3メートルの竹綿の木には、緑、赤、紫、黄色に染められた5〜7層の花房と、動物、農具、人間の創造的な成果の模型が飾られています。ポンプーンという芸術形式には、48のユニークなパフォーマンスがあり、メイ夫人が主人公で、他にポー氏、クアックさん、チューンロンさん、ウット王、ア王、カ王、ハイ王などが演じます。ポンプーン祭りのパフォーマンスは、家を建て、畑を開墾し、稲作をし、錦を織り、野生動物を狩り、闘鶏をし、水牛と闘い、魚釣りをし、踊り、酒を飲むなど、ムオン族の昔からの文化生活を再現しています。
2016年、ポンポン祭りは国家無形文化遺産に認定されました。ポンポン祭りの演目の価値を保存・促進するため、ミンソン村は毎年、国民の文化的アイデンティティ全般、特にポンポン祭りの保存・促進計画を策定・実施しています。同時に、大衆組織を指導し、村落と連携して、この祭りの価値に関する宣伝と教育を推進しています。村落が文化交流コンテストを開催し、ポンポン祭りの演目をコンテストに含めることを奨励することで、遺産の価値を保存・促進・促進することに貢献しています。
ロ村では、人々の生活は依然として困難を極めていますが、人々は常に伝統的な価値観の保存と発展に努めています。この成果を実現するために、ロ村は農民協会、婦人会、青年会などに指示を出し、組合員を積極的に宣伝・動員し、ポンポン祭りの公演の練習に参加させています。ロ村では、祝日、正月、祭りなど様々な時期に、ポンポン祭りの公演をはじめとした文化芸術活動を行っています。そのおかげで、公演は強い影響力を持ち、人々の生活に欠かせない「心の糧」となっています。
ポンポン祭りの修復と保存に多大な貢献をしたミンソン村の功労者、ファム・ティ・タン氏は次のように述べました。「私は高齢で体力も衰えていますが、ムオン族の文化的アイデンティティを保存し、発展させる責任を自覚しています。そのため、若い世代にポンポン祭りの演目を積極的に教えています。練習を通して、誰もが演目の意味を理解し、積極的に練習に参加してくれます。彼らは、ポンポン祭りのゲームや演目の保存と発展を、私たちに代わる次世代の担い手となるでしょう。」
現在、ミンソン村には40の芸術団が活動しています。村や村の文化芸術活動に貢献するために歌の練習をするだけでなく、芸術家を招いてポンポン祭りの公演をチームメンバーに指導しています。そのため、ミンソン村ではポンポン祭りの公演の練習方法を知っている人が増えています。現在、村で大規模な芸術コンクールが開催されるたびに、各村の芸術団は必ずポンポン祭りの公演の練習に力を入れ、参加しています。
ミンソン村人民委員会副委員長のレー・ティ・トゥイ氏は、「ポンポン祭りは、ミンソン村のムオン族にとって重要な祭りです。この祭りの価値を守り、広めるため、村は人々の精神生活におけるこの祭りの重要性について、人々にプロパガンダを継続的に推進しています。定期的に交流や競技会を開催し、村の芸術団体がポンポン祭りでゲームやパフォーマンスを披露する機会を設け、ムオン族のアイデンティティを尊重しています」と述べました。
文と写真：マンハイ
出典: https://baothanhhoa.vn/lan-toa-cac-tro-dien-trong-le-hoi-pon-poong-270968.htm
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