この民謡は祖国の南の地、ドンナイ省について歌っています。サイゴンは300年以上前に形成されました。この地は、 クアンビン省の誇り高き息子、レ・タン・ハウ・グエン・ヒュー・カインの名、功績、そして経歴と深く結びついています。彼は南の地を開拓した功績を残しました。
グエン・ヒュー・カインの墓は、レ・トゥイ県チュオン・トゥイ村のアン・マ山脈の風光明媚な高台にあります。グエン・ヒュー・カインは、グエン朝の君主の下で敵と戦い、領土を拡大し、ベトナムの統一国家を築く上で多大な貢献をした官僚でした。ベトナムの歴史において、レ・タン侯爵グエン・ヒュー・カイン（1650-1700）は常に後世の人々から尊敬され、特別な注目を集めてきました。彼は文武両道の名将であり、国境を平定し領土を拡大した功績を残しました。
グエン・フ・カインは、1650年にフォン・ロック地区チュオンティンのフォック・ロン村（現在のクアンビン省クアンニン地区ヴァンニン村）で生まれた。彼はレー・タン侯爵、カイ・コック・コン・タンの称号を与えられ、トゥオン・ダン・コン・タンとしてリストされ、タイ・ミーウで崇拝されました。
レタン侯グエン・フー・カインは、グエン・フック・チュー卿の治世の将軍、功臣であり、グエン・チャイの9代目の親戚であり、チエウ・ヴォー将軍グエン・フー・ダット侯の三男でした。グエン・フー・カインは、幼い頃から聡明で学問に通じ、文武両道で名を馳せ、「白虎孫全派」という武術流派の創始者であり、代々将軍を継ぐ息子でした。そのため、成長したグエン・フー・カインは父の跡を継ぎ、多くの戦場に参加し、多くの功績を挙げ、多くの人々から尊敬と称賛を受け、グエン卿からも高く評価され、レタン侯爵の称号と蔡珂の地位を与えられました。
グエン・フー・カンは軍事の天才であっただけでなく、統率力、組織力、そして民心を掴む力も持ち合わせていました。ナムタン（1692年）に、グエン卿はレ・タン侯爵グエン・フー・カンを南方への司令官として派遣し、新たに平定された地の体制を組織化し、安定させました。
チン・ホアイ・ドックは「Gia Dinh Thanh Thong Chi」という本の中で次のように記録している。「レ・タン侯爵のグエン・フー・カインは、ノンナイをGia Dinh県とし、ドンナイをPhuoc Long郡とし、トランビエン城塞を建設し、サイゴンをTan Binh郡とし、フィエントラン城塞を建設した。各城塞には知事、参謀長、書記の役職が置かれ、統治を行った。」
グエン・ヒュー・カンは、荒涼として生命のない土地から、その戦略性と組織力によって2年後にビントゥアン県を安定させ、この地に散在し貧困に暮らしていたチャム族を王軍に従えさせ、新天地に村落や集落を築かせました。また、チャム族とキン族という二つの奇妙なコミュニティの間にも調和の精神を築き上げました。グエン・ヒュー・カンの多大な貢献により、彼はグエン卿から参謀長に任命され、ビンクオン県（現在のカインホア省）の知事に任命されました。
1698年マウダン暦、グエン・ヒュー・カインはグエン卿によって総司令官に任命され、ドンナイ、サイゴン、ベンゲ地方の監督に派遣されました。戦場で奮闘した男の勇気で、グエン・ヒュー・カインは兵士と住民を鼓舞し、あらゆる困難と不足を克服するよう鼓舞しました。緊急計画を概説し、継続的に土地を開墾し、国境を確定し、人々と新しい土地を保護し、村からコミューンに至るまでの行政拠点を確立し、ジャディン県を設置して正式にダイベト族に併合し、住民を募集し、農業生産を奨励しました。グエン・ヒュー・カインは住民や将校と共に全身全霊で取り組み、短期間で状況を安定させ、新たに開拓された土地におけるすべての活動は秩序立ったものとなりました。
グエン・ヒュー・カインはサイゴンとドンナイの領土拡大と開拓にとどまらず、さらにその領土を現在の南部全域へと拡大しました。グエン・ヒュー・カインの先見の明と「人材を募り、学者を厚遇する」という時宜を得た政策により、クアンビン、クアンチ、クアンドゥック（現在のフエ）、クアンナム、クアンガイの多くの住民が、自らレ・タン侯爵グエン・ヒュー・カインに従って南下し、「立派な男になろう／フー・スアンも通り抜けた、ドンナイも通り抜けた」という決意を胸に、新たな故郷を築きました。グエン・ヒュー・カインは、コミューン、区、村落を設立し、税率を定め、土地登記を行いました。当時、タイニンの土地はタンビン郡に属していました。
16世紀以前、タイニン省は未開の地でした。17世紀には、グークアン＝ダンチョン省出身のベトナム人移民がグエン・フー・カン氏に続いてドンナイ＝ジャディン省へ移住し、畑や庭園を開墾し、村落や集落を築きました。タイニン省の形成と発展は、ベトナム人移民の存在と彼らの開墾と生産活動によってもたらされました。
彼の死後、南部全域、特にメコンデルタの各省の人々は、ビエンホア（ドンナイ）、クーラオオンチュオン、ロンディエン、キエンアン、ヴィングオン、チャウドック、ラックガム、トイアンなど、多くの場所に彼を崇拝する寺院を建てました。すべての場所でグエン・ヒュー・カンを崇拝する寺院が建てられました。
平定後、カンティン年（1700年）9月5日、グエン・ヒュー・カンはディン・トランへ航海し、ティエンザンとラック・ガムの交差点に到着した際に病に倒れ、急逝した。グエン・ヒュー・カンの棺はドンナイ省クー・ラオ・フォー、ビン・ホアン村のトラン・ビエン宮殿の隣に埋葬された。グエン・フック・チュー卿は、グエン・ヒュー・カンにヒエップ・タン・コン・タンの称号を授け、特別にチュオン・ディン・チャン・ホアン・ハウに昇格させ、チュン・カンと諡号する勅令を発した。
グエン・フー・カインは、南の地に足を踏み入れた最初の日から生涯を終えるまで、常に連帯と相互愛の精神をもって、あらゆる困難と障害を乗り越えてきました。だからこそ、グエン・フー・カインの名と功績は、南の人々、そして国全体の人々の心に永遠に刻まれているのです。
1802年、グエン・ヒュー・カインの遺骸は子孫によってレ・トゥイ県チュオン・トゥイ村に移葬されました。グエン・ヒュー・カインの墓の敷地内には、高さ約1.2メートルの石碑が石に刻まれています。石碑の前には、3行の碑文が刻まれており、次のように翻訳されています。 南方開拓の第一人者、阮朝の高官、ヴィンアンのグエン・フー・キン侯爵、故郷の４代目の孫でフンギ軍の責任者、グエン・フー・マン侯爵、ジャロンの初めに墓石が建てられました。
人道主義の伝統を持つ土地で生まれ育ったグエン・フー・カンは、常に深い愛情を持ち、朝廷の役人や民衆に親切に接しました。南部の人々の心の中で、彼は長きにわたり恩人であり、新たな人生を与えた聖人であり、南部を切り開いた先駆者でした。
グエン・テ
出典: https://baotayninh.vn/le-thanh-hau-nguyen-huu-canh-nguoi-di-mo-coi-phuong-nam-a189022.html
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