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フォーエバーホーチミン - ボー・グエン・ザップ

Việt NamViệt Nam31/08/2024


(QBĐT)-1858年、フランス植民地主義者の足跡がソンチャ半島( ダナン)に刻まれ、ベトナムへの最初の侵略が始まりました。ベトナムの人々は祖国を失い、奴隷制の苦しみを味わいました。詩人トー・フーは詩「党と共に過ごした三十年」 (1960年)の中で、 「奴隷制の時代に祖国は失われた/貧困の光景、空と地は暗く/百年の苦痛に満ちた人生…」と詠みました。その百年の苦痛は、火に吊るされた鳥、ナイフの下に横たわる魚の苦悶に満ちた運命であり、今でもそれを思い出すと、ベトナムの人々は息を呑み、悲しみに暮れます。

歴史の痕跡は容易に消し去ることはできず、ましてや失われることなどあり得ない。なぜなら、国家の建設と防衛の道のりは常に教訓を必要とするからである。この国は、いかに富裕で強大であろうとも、侵略してきた敵に決して屈服したことはない。

これがカン・ヴオン運動やフランス侵略者に対する数々の蜂起につながり、いずれも愛国的な封建領主や学者たちの指導の下で行われた。この悲劇的な歴史の時代は、国民的英雄ホアン・ホア・タムが率いた30年にわたる闘争、イェン・テー蜂起で幕を閉じた。永遠の暗闇に陥るかに見えた国家の運命は、共産主義者たちがフランス植民地侵略に対する抵抗の旗を掲げた新たな歴史的局面によって照らされた。この新たな歴史的局面の始まりを告げる節目とは何だろうか?答えは明白だ。 ベトナム共産党が創設された1930年である。

しかし、もう少し遠い時代、若きグエン・タット・タインが祖国を救う道を求めてベトナムを離れた時代にまで遡って考えてみるのも良いかもしれない。1911年のニャロン埠頭は、先に述べたように、この新たな歴史的時代における空間的、時間的なランドマークとなったのだろうか?そして同じ年、クアンビン省では、国民の伝説的な将軍、ヴォー・グエン・ザップという、この国のもう一人の歴史的人物が誕生した。

ホー・チ・ミン主席とヴォー・グエン・ザップ将軍。写真:アーカイブ資料。
ホー・チ・ミン主席とヴォー・グエン・ザップ将軍。写真:アーカイブ資料。

1911年。一人の男は苦難と困難の地を去り、もう一人の男は謙虚で慈悲深い母の胎内に生まれた。二人の偉大な男が忘れられない一年を過ごした。年齢差は大きかったものの、状況と神聖で神秘的な繋がりが、国家の激動の道のりの中でホー・チ・ミンとヴォー・グエン・ザップを結びつけた。ブオイ学校(ハノイ)の歴史教師だったヴォー・グエン・ザップは革命に遭遇し、それはグエン・アイ・クオック、すなわちホー・チ・ミンとの出会いでもあった。この出会いは大きな幸運だったが、教え子であり同志である彼を大切にし、信頼し、使命を託したことは、まさに並外れたことだった。おそらくホー・チ・ミンは、ヴォー・グエン・ザップの美徳と才能を早くから見抜いていたのだろう。人を見抜き、活用する模範。

ベトナムという母国が、これほどまでに偉大でありながら、驚くほど謙虚な息子たちを産み落としたことは、我が国にとって大きな恵みです。ホー・チ・ミンとヴォー・グエン・ザップは、世界的に名高い人物と呼ぶにふさわしい存在ですが、何よりもまず、彼らは人民の指導者であり、人民の将軍です。並外れた才能と高潔な人格を備えたホー・チ・ミンとヴォー・グエン・ザップには、驚くべき共通点があります。老若男女を問わず、国民が彼らを「ホーおじさん」「ザップおじさん」と呼ぶのは、決して偶然ではありません。

それはベトナム国民の大多数の愛と誇りです。この二人の人物を結びつけているのは国家だと私は思います。ホー・チ・ミン主席とヴォー・グエン・ザップ将軍の間の理解は、常に国家の独立、自由、平和、統一を目指した民族解放革命の過程の中に位置づけられていました。それは、誰もが食べるもの、着るもの、そして教育を受ける機会を得られるようにするためです。これは、現在だけでなく未来においても文化的な類似点です。ホー・チ・ミンの思想の中核は愛国心と人民への愛です。それ以外に言いようがありません。そこから、彼は同志を最も適切な地位に配置する方法を知っていたのです。ホー・チ・ミンは歴史教師であったヴォー・グエン・ザップを党の軍事担当に選びました。おそらく彼はヴォー・グエン・ザップの中に、リー・トゥオン・キエット、チャン・フン・ダオ、グエン・チャイといった先祖から受け継がれてきた軍事的才能を見出したのでしょう。

教養があり徳高く、適切な時と場所で勇気忍耐を持ち、少数を多数に対抗する方法を知っており、専制政治を仁愛に置き換え、兵士の血を節約する方法を知っている人々…常に国家を第一に考え、仁愛の本質は人民の平和を確保することにあるという志に深く献身している人々(グエン・チャイ)。ヴォー・グエン・ザップはかつてこう語った。「私のために軍人の道を選んでくれたのはホーおじさんでした。彼は私に軍隊を設立することを任せてくれました。」1944年12月22日、ベトナム宣伝解放軍は国家解放の歴史的必要性として設立された。我々の将校と兵士は将軍を「兄貴」と呼んだ。革命軍の兄貴は、国に忠実で人民に献身し、あらゆる任務を遂行し、あらゆる困難を克服し、あらゆる敵を打ち負かした

1945年、ホー・チ・ミン主席がトゥエンクアン省ナ・ルア小屋で重病を患い、死の淵に立たされていた時、ヴォー・グエン・ザップを呼び出し、「たとえチュオンソン山脈全体を焼き尽くさなければならないとしても、我々は断固として独立のために戦わなければならない」と指示したことを知り、私たちは深く感動しました。ホー・チ・ミン主席の国家独立と自由への強い願望は、ヴォー・グエン・ザップをはじめとする同志や同胞たちに深い感銘を与えました。この願望、この精神、そしてこの人格がヴォー・グエン・ザップの知性を高め、正式な軍事学校に通ったことがないにもかかわらず、彼を伝説的な将軍へと変貌させたのです。

ホー・チ・ミンがヴォー・グエン・ザップにこれほど大きな責任を負わせたのは間違いではなかったし、将軍は偉大な指導者であり師であるホーの信頼を決して裏切らなかった。最も鮮明な例は、ディエンビエンフーでの「速やかな勝利」計画から「確実な勝利」計画への転換である。ムオンファン森林は、彼の軍歴の中で最も緊迫した瞬間を目撃した。計画を変更するということは、計画され、議論され、合意されたことから逸脱することを意味し、すべての準備が整った後に砲兵を後方に移動させ、指定された発砲の瞬間を待つことを意味した。多くの問題が発生する可能性があり、仲間との誤解さえも起こりうる。しかし、ホーおじさんの「勝利が確実な時だけ戦え」という助言を思い出し、何千人もの兵士の命と祖国の懸念を考慮し、将軍は戦略を変更することを決意した。

ディエンビエンフーの戦いは完全な勝利であり、勝利の赤い月桂冠、歴史に刻まれた輝かしい一章となった。しかし、さらに注目すべきは、犠牲者の著しい減少である。ムオンタイン盆地を肉挽き場、ベトミン主力師団の墓場に変えようとするフランス軍の野望は、我々の新たな戦術によって阻止された。これは昨日の物語であると同時に、今日そして明日への教訓でもある。この国の最も輝かしい星々の物語、ホー・チ・ミンとヴォー・グエン・ザップの輝かしい伝説は、決して失われることはない。

この出会いは、国家の大きな転換点と結びついた、稀有な歴史的偶然でした。それは、この聡明で非凡な二人の間に特別な絆を築き、師弟関係、同志関係、そしてそれ以上の関係へと彼らを結びつけました。ベトナム国民は永遠に彼らを誇りに思うだけでなく、世界も彼らの名を永遠の敬意をもって語り継ぐでしょう。そうです、私はそう信じています。ホー・チ・ミン=ヴォ・グエン・ザップという名を聞くたびに、何百万人ものベトナム国民がそう信じているのです。ベトナム国民の記憶と意識の中に、ホー・チ・ミン=ヴォ・グエン・ザップの姿は永遠に刻み込まれるでしょう。

グエン・フー・クイ



出典: https://www.baoquangbinh.vn/chinh-polit/202409/mai-mai-ho-chi-minh-vo-nguyen-giap-2220668/

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