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チン・コン・ソンの歌詞を通して見る春と高原

作曲家のチン・コン・ソンはフエ出身ですが、バンマトゥット(ダックラック)で生まれました。そのため、彼の豊かな音楽遺産には、春と中央高地を題材にした多くの記憶に残る歌が含まれています。

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk16/02/2026

春をテーマにしたチェン・コン・ソンの有名な歌は数多く挙げられます。「春の都」、「春のサイゴン」、「春の子守唄」、「春の朝」、「春の花の歌」、「四季を呼ぶ」、「帰ってくる人はふと思い出す」などです。

チン・スアン・タン氏がバンメトートで仕立て屋を開いた場所、そしてチン・コン・ソン氏が生まれた場所。写真:ミン・トゥー
チン・スアン・タン氏がバンメトートで仕立て屋を開いた場所、そしてチン・コン・ソン氏が生まれた場所。写真:ミン・トゥー

また、歌詞だけから見ても、彼の歌の言葉は詩的な質に富んでおり、詩として単独で成立し、さらには優れた詩として成立するほどであるが、彼の感じ方や書き方は斬新で、超現実的、抽象的であることが多いことも付け加えておくべきだろう。

「春花歌」は、その名の通り、春を歌った喜びに満ちた曲です。リアリズムとシンプルさを基調とし、感情移入しやすく、心に深く響きます。まるで新年のように、優しく、純粋で、爽やかな歌です。「木々は芽を出し、木々は花を咲かせる/あなたは風のように優しく人生を駆け抜ける/あなたは飛んでいくけれど、私を一人にしないで/…/人生は芽を出し、人生は花を咲かせる/あなたは翡翠のように青々としていて、私は想像もしていなかった…」

「春のぬくもりの指先ひとつひとつ、君への子守唄」という曲は、タイトル自体が従来の芸術思考の枠組みから逸脱している。「夏のぬくもり」とでも言う方がしっくりくるかもしれないが、「春のぬくもり」という表現を用いることで、言葉と呼称の組み合わせによって新たな芸術コードが生み出され、リアリズムを迂回してシュルレアリスムへと至り、従来の規範を超越した感情が生み出されている。

「あなたの悲しい髪は千年の間私を眠りに誘うでしょう / あなたの5本の指は千年の間私を眠りに誘うでしょう / 緑の葉の季節が過ぎ / あなたの細い指はもう千年の間私を眠りに誘うでしょう。」

私はあなたを千年間眠りに誘う、あなたの柔らかい唇/あなたの手は千年間私を愛撫する/私の憧れを満たすために/あなたのすねのせいで、私はあなたをさらに千年間眠りに誘う。

「愛しい人よ、今は眠りなさい。雨に眠らされなさい。あなたの手は一生、人間の一生にわたって芽を育むでしょう…」

作者は女性の手を柔らかなバネのような指として描き出しているようで、子守唄は何度も繰り返され、意図的なリフレインとなり、子供を眠りに誘う。しかし、この一見矛盾した側面から奇妙な違和感が生まれる。子守唄は限られた瞬間にのみ歌われるのに対し、子守唄が伝えようとするメッセージは、数千年、ほぼ無限とも言える時間の深遠さなのだ。現在形という前提は、数千年という壮大なスケールの志に比べれば、あまりにも脆く、はかない。しかし、これらの対比が生み出す心理的効果は矛盾ではない。伝説の中にしか存在しない子守唄、作曲者自身によって創作された子守唄は、一見超現実的でありながら、人を惹きつけ、純粋で、洗練された魅力を放っている。

クイニョン教員養成大学を卒業後、音楽家のチン・コン・ソンはラムドン省バオロックで長年教鞭を執りました。この広大な高原は、多くの芸術家にとって夢の地でもありました。「永遠の呼び声」は、彼の記憶の中で、陰鬱な響きを帯びるようになりました。「かつて横たわっていた通りに戻る/かつて庭で子守唄を聞いた/突然、自分の体が消え去ったように感じた/そして、私のそばには何もない野原があった/かつて座っていた通りに戻る/正午、丘の上で雄鶏が嗄れた声で鳴く/突然、通りは人影も消えたように感じた/私だけが残り、歩き続けた…」。

それは無限との有限の対話のように聞こえ、永遠にしがみつきたい瞬間のようで、絶えず変化する驚異へと変化します。

ミュージシャンのディン・ニーによると、1988年、中央高地への作詞作曲研修旅行中に、ミュージシャンのチン・コン・ソンが「オバイの恋歌」を作曲したそうです。コホー族の言葉で「オバイ」は「私は敢えてしない」という意味です。しかし、芸術、特に音楽は、あらゆる言語や地理的な障壁を乗り越え、人々を結びつけ、感情を表現し、愛を育むことができます。そのため、この曲は、ハッピーエンドを迎える人間味あふれる日常の物語のようで、作者の「大きな輪の中で手をつなぐ」という熱い願いを叶えています。「私はリズムに合わせて歩く/1、2、3、4、5/あなたはリズムに合わせて歩く/6、7、8、9、10/私たちはリズムに合わせて歩く/」

リズムは同じじゃない/僕らはリズムに合わせて歩く/リズムがとても違う/川は干上がり、岩は磨耗する/川は干上がり、岩は磨耗する/どうやって僕らは出会えるんだろう?/どうやって僕らは出会えるんだろう?/どうやって僕らは出会えるんだろう?/どうやって僕らは出会えるんだろう?/オー バイ ア イ ア/オー バイ ア ア ア/オー バイ ア ア ア/オー バイ ア ア ア"。

それぞれの人が独自の世界を持っているため、違いはその独自性において尊重されます。しかし、もし一つの心、多くの心、常に開かれた無数の心があれば、私たちは最終的に一つになるでしょう。再会と集結の泉のように、常に無限に開かれた永遠の高原のように、私たちは一つにならなければなりません...

ファム・スアン・ドゥン

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202602/mua-xuan-va-cao-nguyen-qua-ca-tu-trinh-cong-son-6365107/


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