
フエ市トゥイスアン区ドゥオンスアントゥオン3住宅団地、レゴカット通りにある古代寺院、トゥヒエウパゴダ(トゥヒエウ祖廟としても知られる)の早朝の写真。
仏教文献とグエン王朝の歴史によると、トゥヒエウ寺はもともと1843年に僧侶のナット・ディン(1784-1847)によって設立されたアン・ズオン寺でした。彼はもともとフエ王宮のジャックホアン寺の僧侶でしたが、瞑想を実践し、年老いた母親の世話をするためにこの山岳地帯に戻ることを希望しました。
伝説によると、アンドゥオン庵で修行をしていた頃、僧侶は病気の老母を心配し、世間の噂をよそに、市場に新鮮な魚を買いに行き、粥を炊いて母を養ったという。トゥドゥック王は、僧侶ナット・ディンの慈悲に心を打たれ、彼にトゥ・ヒエウ・トゥ(トゥ・ヒエウ・トゥ)の称号を与えた。

トゥヒエウパゴダの本堂内部。僧侶、尼僧、仏教徒、そして観光客が、特に毎月の満月の日、ヴーラン祭、伝統的な国民正月などに、線香をあげ、参拝し、祈りを捧げ、儀式を行う場所です。
1848年、王室、宦官、仏教徒の支援を受けて僧侶ハイ・ティエウ・クオン・キ(1810-1898)によって、より大規模な仏塔が建立されました。

本堂前庭には、六角形の石碑が二つ建立されており、創建の経緯や、トゥヒエウ塔の建設と拡張に貢献した人々の名簿が刻まれています。

本堂の左側には円筒形の塔墓が 2 つあり、そのうち 1 つは 7 階建てで、トゥヒエウ パゴダの創始者である僧侶ナット ディンが眠っています。

仏塔の右側にある墓苑には、カイディン王の墓を模して建てられた霊廟があります。ここは、トゥヒエウ仏塔の拡張に貢献した僧侶、クオン・キーの眠る場所です。

トゥヒエウ塔は、ティク・ナット・ハン禅師の生涯とゆかりのある場所としても有名です。16歳でこの地で出家した禅師は、幾多の修行を経て再びこの塔に戻り、2022年1月22日に亡くなりました。
ティク・ナット・ハン禅師が晩年を静かに過ごしたリスニングルーム。現在、遺骨の一部が安置されています。

聴音堂のすぐ前には、僧侶の墓(塔状)と宮廷侍女の墓(中央)があります。正殿の近くには、トゥヒエウ塔の建立に多大な貢献をした阮朝の宦官3人の墓があります。

トゥヒエウ寺の建立に多大な貢献をした阮朝の宦官3人の墓は、かつては損傷し荒廃していましたが、現在は修復・改修されています。

トゥヒエウ寺の敷地内には、壁に囲まれたグエン朝の宦官の墓地もあり、25基の墓があります。

この霊廟は宦官のさまざまな役割と貢献に応じて 3 つの階層に分かれています。
土禪寺で修行する僧侶によると、25基の墓の中には、遺体のない風墓が2基あるという。残りの墓のほとんどには、氏名、出身地、法名、役職、没年月日などが刻まれた石碑が建てられている。
特に、異なる色で塗られた墓が1つだけあり、石碑には次のように刻まれている。 「ハノイ省トゥオンティン県ホアンコン郡ホアンコン村ニィー村出身、王宮監督官、グエン・ハウ、出身地:カイディン5年(1920年)1月15日」。

トゥヒエウ寺でのヴーラン親孝行修行の最終日、カ・チさん(29歳、ハノイ在住)は墓地を訪れ、正門の石碑の前で祈りを捧げた。
この石碑は1901年に建立され、その内容は曹玄徳によって書かれ、阮朝の宦官の秘密が記録されています。
慣習に従って、毎年旧暦の11月の満月の日に、トゥヒエウ塔ではここで眠る宦官たちを記念する公開記念日が開催されます。

現在、トゥヒエウ寺は古木の松の木陰に佇み、その前には湖や小川が流れています。この古寺は、古代フエ様式の景観と建築様式で多くの人々に愛されています。

地図上のトゥヒエウパゴダの位置(写真:Googleマップ)。
出典: https://dantri.com.vn/du-lich/ngoi-co-tu-va-cau-chuyen-nha-su-thuong-mua-ca-tuoi-ve-nau-chao-cham-me-20250907163725507.htm






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