古代の村のゴングの音
村の子供たちが古銅鑼を練習する銅鑼の音色に魂を委ねると、村の長老ア・トゥイ氏（64歳、 コントゥム省ダクハー郡ダクハー村コンチャンロンロイ古村）は、遠い記憶が甦ったようだった。「タップトーン！タップトーン！」という音色は、村の先祖たちが森を踏み荒らし、木を切り倒して新しい土地を探し、小川のほとりに家を建てた、はるか遠くの果てへと彼を連れ戻したようだった。
100年以上前、村人たちがこの地に移り住み、ロンロイ川を自分たちの土地と定め、コントランロンロイ（コントランは綿花の村、ロンロイは新しい、美しいという意味）と名付けて以来、バナ族のロガオ村の人々は、この土地に血肉のように愛着を抱いてきました。銅鑼や太鼓の音、豊作を祈る踊り、水滴を供える季節、新米を祝う日、耳吹きの儀式、田植えの季節…祖先の太鼓や銅鑼の音は、村人たちの血肉、魂、食習慣、生活習慣に深く浸透しています。
ア・トゥイも同じです！13歳の頃からゴングの音色に情熱を燃やしていたア・トゥイは、両親に頼み込み、村の長老たちのもとでゴングの演奏と彫刻を学ぶ許可を得ました。50年以上もの間、祖先から受け継いだ宝物を追い求め、築き上げ、その宝物に浸り、職人ア・トゥイは古代のゴングの音色に共感し、人生を最大限に生きてきました。今では彼の髪は雲で染められていますが、彼の手はゴングのリズムを正確に刻み、耳はゴングの音色をしっかりと聞き分け、ゴングへの愛情は彼の体中に今も流れています。
祖先の息吹が息づく広大な木造家屋の真ん中で、職人のア・トゥイ氏は「愛」を注ぎ、ゴングの表面のあらゆる傷を丁寧に磨き、汚れを落とします。ゴングを磨き、宝物のように大切にし、まるで我が子のように大切に育てます。
彼はこう言いました。「すべての銅鑼には魂が宿っています。銅鑼を操るには、銅鑼を理解し、友のように思わなければなりません。そうして初めて、自分の魂と銅鑼の魂が溶け合い、山や森に響き渡る魂のこもった音色を響かせることができるのです。」彼にとって、伝統的な銅鑼は常に特別な意味を持っています。なぜなら、それらは彼の民族の独特な文化を象徴しているからです。それぞれの伝統的な銅鑼が演奏される時、それは異なるメッセージを伝えます。例えば、新米祭り、水牛を刺す祭り、結婚式などで演奏される銅鑼は、速くて緊迫したリズムで、人々の喜びと寛大さを表現します。墓出葬式、葬儀などでは、悲しい銅鑼のリズムが村人や周囲の村々に誰かの死を知らせ、哀悼の意を分かち合うように思われます。
職人のア・トゥイ氏は、村人の繁栄、村と国の繁栄を願い、新米の収穫を祝う銅鑼を鳴らした。彼の目は喜びと誇りに輝き、多くの人々も喜びに満たされた。
千年の響きを広げる
ゴング職人のア・トゥイ氏は、ゴングの魂を守るため、省内外で演奏するゴングチームを結成しました。彼とゴングチームのメンバーは、南部から北部まで各地で演奏し、遠く離れた地でもゴングの魂を蘇らせました。演奏のない日は、ゴングを大切にし、祭りの夜の栄光の日々を再び味わい、村の若者たちにゴングの演奏と楽器の演奏を教えました。「ゴングを学ぶのに遅すぎるということはありません。ゴングを演奏することは難しくありません。難しいのは愛と情熱を持つことです。」と彼は語りました。ゴングを演奏するということは、ゴングの一打一打に魂を込めることであり、そうして初めてゴングは良い音色を奏でることができるのです。
村人たちは皆、何年も前、民族文化が徐々に衰退していくのを見て、村の長老ア・トゥイがゴングとトゥルンの歌を学び、録音しようと決意したことを知っています。そして、数十もの古代ゴングの歌を暗記しました。ゴングの演奏と調律だけでなく、村の長老ア・トゥイはルンの演奏、錫細工、木像の彫刻、民謡の歌唱も得意としています。ゴング、弦楽器、太鼓、そしてクニ、ブルン、クロン・プットなどの楽器の作り方も知っています。彼は、この古代の村、ロ・ガオ族にとって楽器の宝庫のような存在です。
村の長老であり、優れた職人でもあるア・トゥイ氏にとって、これらのゴングセットと古のゴングの歌は、何よりも大切な宝物です。それは彼自身の誇りであるだけでなく、ロ・ガオ族の誇りでもあります。彼は、ゴングはコミュニティの中で生き、互いに調和し、広大な森に響き渡る音色でこそ意味を持つのだと言います。もしそれらを遠くへ持ち去り、バラバラに引き裂いて飾ってしまうなら、ゴングはただの魂のない楽器になってしまいます。
村の長老ア・トゥイ氏の妻、イ・ヌイ氏（54歳）もまた、優れた芸術家です。彼女は、長老から受け継がれてきたソアンダンス、民謡、ディンバット、子守唄を数多く知っています。また、家系の伝統を受け継ぎ、夫婦の6人の子供全員が伝統楽器と民謡に精通しています。彼女と夫は、ロ・ンガオ族の若い世代に銅鑼、楽器演奏、民謡を教えています。これまでに、夫婦は26人の高齢者と65人の若者に伝統楽器の使い方を教え、50人の少女に民謡と古楽を教えてきました。
さらに嬉しいことに、ア・トゥイ氏とその妻から指導を受けた後、村の若者たちはソアンダンスやゴングを披露し、観光収入を得ることができました。コンチャン・ロンロイ村が地域観光村として認められたことで、若い世代は伝統的な価値観を知り、ゴングの演奏や踊り方を習得しながら成長しました。
これが、コンチャンロンロイ村をコミュニティ観光村に発展させ、民族文化を経済発展にもたらす鍵となります。
ダクハー郡文化情報局長のトラン・アン・ズン氏は、村長のア・トゥイ氏について、職人のア・トゥイ氏は、この地域のロ・ンガオ族の文化的アイデンティティの保存と振興における先駆者であると述べました。彼はゴングの演奏と保存に長けているだけでなく、ゴングの調律師としても非常に才能があります。民族の文化的アイデンティティの保存、維持、振興に多大な貢献をしたア・トゥイ氏とイ・ヌイ氏夫妻は、2015年から国家から功労職人として表彰されています。
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