バ・テー山の麓には住宅地と水田が広がっている。写真：DUC BINH
オック・エオ＝バ・テーでは、遺産は鋤の刃の下、そして道端の商人たちの記憶の中に眠っています。 世界への旅は、陶器の破片の特定、敷石の保存、境界線の尊重といった、ごく小さなことから始まります。そして、ユネスコへの申請期限である2026年1月30日17時（グリニッジ標準時）に、すべてが収束していきます。
オックエオ地区バ・テーの朝は、畑から吹き抜ける風と、史跡へと続く小道を滑るように走るバイクの音で始まる。私が到着した頃は、田んぼはまだ湿っていて、草には露がこぼれていた。農民たちは既にそこに集まり、収穫や米価について語り合っていた。「特別国定記念物」の標識は、この土地が日常生活のリズムを超えた大きな使命を担っていることを改めて思い起こさせるものだった。展示エリアに足を踏み入れると、ガラスケースの中に静かに収蔵された遺物の数々を目にした。陶器の破片、ビーズ、建築装飾品、そして古代の人々の職人技の痕跡。来場者は、これらの遺物は地味なので見過ごしてしまうかもしれないが、専門家にとっては、それらは一つのタイムラインを象徴するものなのだ。それぞれの遺物には、時代、発見の背景、そして科学的なストーリーがあり、収集・検証によって、世界を納得させるほどの力強い論拠へと昇華されているのだ。
今日の人々の目から見た遺産。
オクエオ文化遺産管理委員会専門博物館部門副部長のファム・ヴァン・トゥン氏が、オフィスで私を出迎えてくれました。トゥン氏は地域外出身ですが、長年にわたりオクエオ文化遺産管理委員会に関わっており、その業務を熟知しています。ユネスコの登録書類作成プロセスには、現状調査、保護区域の確定、基準に基づいた地図の作成、法的文書の更新、そして現地での境界線の明示といった具体的な手順が必要であると説明してくれました。ユネスコは感情ではなく、証拠と管理能力に基づいて評価を行うため、すべての数値と境界線には明確な根拠がなければならないと強調しました。
準備作業中に最も心配だったことは何ですかと尋ねたところ、最も困難だったのは、地元の人々の生活や農業生産と密接に結びついた地域にある遺跡を守ることだと彼は答えました。耕作中に露出した陶器片、石片、木の杭などは考古学的遺物になり得ると彼は説明しました。もし遺物が持ち去られたり、遺跡の土台が乱されたりすれば、学術的な情報は失われてしまいます。情報が失われれば、その価値を裏付ける根拠は弱まり、真正性を証明する能力も損なわれます。
職場を出て、史跡へ続く道沿いにある小さな喫茶店に立ち寄りました。地元の女性店主は、昔は「骨董品」と「廃品」の区別がつかず、割れた陶器の破片をテーブルの脚代わりにしたり、庭の片隅に捨てたりすることもあったと話してくれました。近年は情報や指導が明確になり、奇妙な物を見つけたら当局や管理委員会に通報する人が増えているそうです。店主によると、今では多くの人が故郷に有名な史跡があることを誇りに思っているため、観光客にイメージを汚すようなことはしないそうです。
コーヒーショップでの短い会話は、私に深い感動を与えてくれました。ユネスコの書類は会議室で作成されるかもしれませんが、その耐久性は、まさにその土地でコミュニティがどのように行動するかにかかっています。人々が小さな痕跡の前で立ち止まる方法を知っているとき、遺産はより一層の保護を受けることができます。人々が無関心であれば、あらゆる計画は脆くなってしまいます。
オクエオ村のオクエオ文化展示館には、オクエオ文化の遺物が展示されている。写真：ドゥック・ビン
マレレットの歴史的建造物と足跡
オク・エオ - バ・テは、研究者によって、紀元1世紀から7世紀頃まで存在した扶南王国に関連するオク・エオ文化の典型的な中心地と考えられています。数十年にわたる考古学的発見により、集落の痕跡、宗教建築、墓地、手工芸品の生産の痕跡、古代都市生活に関連するインフラ設備など、豊富な遺跡群が明らかになっています。城壁や運河の遺跡は、水路網を備えた整然と計画された生活空間を研究者に思い起こさせるものです。
「オック・エオ」という名称は、1944年にフランスの考古学者ルイ・マルレが行った発掘調査に由来しています。これらの初期の発見により、オック・エオは古代ベトナム南部の研究においてよく知られた考古学遺跡となりました。その後の調査と発掘調査によってデータが補足され続け、かつてこの地域の交易網において活気に満ちた中心地であった様子がさらに明らかにされました。
しかし、ユネスコの舞台に立つには、単に歴史や発見のストーリーを語るだけでは不十分です。ユネスコは、「顕著な普遍的価値」を包括的に論証し、その価値を構成する属性を明確に示す証拠を要求します。また、世界遺産の称号は常に長期的な保存と振興の責任を伴うため、ユネスコは効果的な保護・管理の仕組みも求めています。したがって、現時点で最も重要な問題は、オク・エオ・バ・テーが何を有しているかではなく、オク・エオ・バ・テーがどのようにその価値を示し、地元当局がどのような仕組みを用いて保護していくかということです。
オックエオ村のバ・テー山の麓には、古代都市と港の痕跡が今も静かに残っています。（写真：バ・テー山。写真：VIỆT TIẾN）
ユネスコに提出された書類は現在最終段階にある。
本日のニュースの要点は、ユネスコが明確に示したタイムラインにあります。世界遺産センターは、オク・エオ・バ遺跡の書類草案の技術的審査を実施しました。これは、世界遺産条約の実施ガイドラインに沿って、国が書類を最終決定するための支援策です。これは、書類が完成したかどうかの結論ではありませんが、書類が「詳細化」が必要な段階に達し、公式提出の準備が整ったことを示しています。ユネスコはまた、提出期限を2026年1月30日午後5時（グリニッジ標準時）と設定し、事務局が必要なすべての紙の書類を受け取った時点で書類が提出されたとみなされると指摘しました。進捗状況は直感で測ることはできず、内容の完成、国内での評価、翻訳、印刷、輸送に至るまで、具体的なスケジュールに分割する必要があります。
オクエオ文化遺産管理委員会のグエン・カック・グエン副委員長によると、委員会は登録書類の質を向上させ、ユネスコ基準への適合性を確保するために、多くの活動を実施しているという。省は2025年7月30日に国際科学ワークショップを開催し、顕著な普遍的価値と推薦基準について協議した。また、管理委員会は2025年9月4日に、登録書類案と管理計画に関するフィードバックを提供するワークショップを開催した。2025年11月24日には、ハノイで第3回科学会議が開催され、最終決定前に登録書類と管理計画に関する詳細なフィードバックが引き続き提供される予定である。 「専門家からのフィードバックは、顕著な世界的価値をいかに説得力を持って表現するか、推薦基準をいかに明確にするか、専門用語の一貫性、マッピングシステムの正確性、中核地帯と緩衝地帯の境界、そして管理計画の実現可能性といった中核的な問題に焦点を当てていました。これらのコメントは、書類が単に『意味が正しい』というだけでなく、『正しい枠組み』と『正しい証拠』という基準を満たす必要があることを示しました」と、グエン・カック・グエン氏は述べました。
2025年11月下旬、クアンニン省への視察旅行に同行した代表団の視察で、私たちは最も重要な教訓を学びました。書類は簡潔かつ明瞭で、ユネスコのガイドラインに沿って作成されなければならないこと、地図は法的効力を持つ必要があること、管理計画には調整メカニズムとコミュニティの役割が明記されていること、そして現地評価チームの受け入れプロセスには、容易に識別できる境界線のマーキングから、専門家や海外からの訪問者が現場ですぐに理解できるよう情報の表示と説明に至るまで、詳細な計画が必要であるということです。一見、純粋に技術的な作業に見えるこれらの作業は、実際には「試験の条件」です。なぜなら、ユネスコは卓越した普遍的価値、完全性、真正性、そして保護・管理能力に基づいて評価を行うからです。メカニズムの弱さはコミットメントの弱さにつながり、コミュニティの合意の欠如は現場でのリスクを生み出します。したがって、現在の最終段階において、省は2つのことを同時に実行する必要があります。書類を完成させることと、すべてのコミットメントが現場で検証できるように現場の状況を強化することです。
バ・テーの真昼の太陽は、たいてい焼けつくように照りつけ、地元の人々はいつもの生活リズムに戻ります。しかし、ユネスコの書類作成に携わる人々にとって、毎日が特別な節目となります。「特別国定記念物」の銘板から机の上の分厚い書類の山まで、すべてが一つの重要なメッセージに集約されています。遺産はひとりでに世界に広がるのではなく、現代の人々の手と規律が必要なのです。
主要なタイムライン - 2012年：オケオバ史跡が国の特別史跡に指定されました。 - 2025年11月14日：ユネスコは、草案文書の技術的レビュー後のコメントを含む回答書を送付しました。 2026年1月30日：正式な申請書の提出期限は17:00 GMTです。事務局が申請書を受領した時点で、申請書は提出されたものとみなされます。 - 2026年：現地評価フェーズが開始される予定です。 - 2027年：ユネスコでの書類の審査と擁護の段階が始まる予定です。 |
（つづく）
ベトティエン
出典: https://baoangiang.com.vn/oc-eo-ba-the-tren-chang-duong-den-di-san-the-gioi-bai-1-tu-chan-nui-ba-the-den-gio-g-a473232.html
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