
今日のタインホア省の現代的な生活のペースの中にも、人々を惹きつける静かな土地がまだあります。それは、まるで千年のベトナム文化の息吹をとどめているかのように、マー川がドンソンの古い村を包み込む場所です。
この地から発掘された青銅の太鼓、青銅の壺、槍、陶器などは、建国初期に誕生した輝かしい文明の軌跡を人類に伝えてきました。ドンソン文化(1924-2024)の発見からちょうど1世紀が経ち、ドキュメンタリー映画「ドンソン ― 記憶の地」は、ベトナム人の魂に堆積した幾重もの記憶とともに、文化のルーツへの回帰を象徴しています。
人民軍映画が製作したこの映画は、歴史を再現するとともに、大ヒットした大作ハムロンの製作に貢献した一般の人々への感謝の意を表している。

ドンソン文化発見100周年は、ベトナムの考古学と文化にとって特別な節目です。その流れの中で、「ドンソン ― 記憶の地」は、記憶、歴史、そして芸術を融合させた作品です。青銅鼓文明発祥の地、ドンソン村(タインホア省)の古代文化空間を再現し、かつて国の不屈の象徴であるハムロン橋を守る戦場であったこの地の生命線を深く掘り下げます。
この作品は、人文主義的な視点を通して、輝かしい文化の担い手であると同時に悲劇的な歴史の証人でもある馬江沿岸の普通の人々の物語をよみがえらせます。

脚本家のレ・ゴック・ミン氏は、脚本執筆のきっかけについて、1990年に映画『我が故郷ソン・マハムロン』の撮影中にドンソンという古代村を訪れたと語った。当時、村は60分の映画の中でわずか1分強しか登場しなかった。しかし、その瞬間こそが、彼の中に「人類文明にちなんで名付けられた」この土地への感謝の念を芽生えさせたのだ。
「人類の礎、ドンソン文明の名を冠するタインホアという古い村に、私はいつも申し訳なく思い、恩義を感じています。…帰るたびに心が痛みます。ハムロン橋を守るための戦いにおける、ここの人々の貢献と犠牲は計り知れないのに、それを知る人はほとんどいないからです」と脚本家は語った。
こうした懸念から、ドンソン文化発見100周年を機に、彼と文化研究者のハ・フイ・タムはドキュメンタリーの脚本を書き、人民軍映画によって製作された。

映画は、苔むした瓦屋根が美しいドンソン村、ニャン・ギア・チ・ドゥンという路地、伝説のハムロン橋の脇を蛇行するマー川を捉えたフライカメラのアングルで始まる。詩的な映像は、かつて爆弾と銃弾が飛び交った戦争の記録と並んで映し出され、今日の平和と過去の煙と炎とのコントラストを生み出している。
この映画は、1924年、村人のグエン・ヴァン・ナム氏がドン・スオイで最初の青銅器を発見したドンソン文化の発見の瞬間を再現しています。この発見から、西洋の考古学者たちは、古代ベトナムの輝かしい青銅文明を「ドンソン文化」と名付けました。

人民芸術家のリュ・クイ監督は、この映画の制作過程は困難であると同時に詩的なものだったと語りました。彼によると、最も困難だったのは歴史的背景を再現することではなく、記憶の感情的なリズムを見つけることだったそうです。歴史の両岸を結ぶハムロン橋は、二度の抗日戦争におけるベトナムの意志の象徴となり、二つの記憶の地を繋いでいます。一方はドンソン文化の源泉であり、もう一方は祖国を守るための戦争の悲劇の時代です。
1960年代、ハムロンは「火力の座標」となり、タンホア軍と人民が数百機もの米軍機を撃墜するという奇跡を起こし、南北の交通路を守り抜いた。「橋を落とすより砲撃で落とす」という不滅の誓いがここで交わされた。
半世紀以上が経った今もなお、この橋は馬河の真ん中にそびえ立ち、かつて爆弾と銃弾によって荒廃したこの地の力強い復興を目の当たりにしている。監督によると、撮影クルーはタンホア省に何度も視察に行き、古き良き村落空間と共に「暮らす」時間を過ごしてきたという。

早朝、馬河埠頭が霧に覆われ、撮影クルーはハムロン橋のそばでただ立ち止まり、何も撮影しませんでした。こうした感情から、人民芸術家のルー・クイは、解説ではなく視覚言語で物語を伝えることを選択しました。馬河と玉山の空間をフライングカメラで捉え、聖地の荘厳さを際立たせると同時に、戦争に関する当時の資料と現在の映像を織り交ぜ、途切れることのない時間の流れを作り出しました。
人民芸術家のルー・クイ氏が強調したドキュメンタリーのハイライトは音楽だ。彼は、1990年に映画『故郷の歌 マハムロン』の作曲を手掛けたアン・トゥイエン氏のメロディーからハーモニーを選んだ。
「観客が目撃者の心の声を聞けるよう、音楽は静まり返る時もあれば、銅の太鼓の音のように空高く響き渡る時もあります。深い記憶から明るい記憶へ、悲しみから誇りへと、記憶が揺れ動く様子を観客に感じてほしいのです」と監督は語った。

撮影中、撮影クルーは数々の困難に直面しました。天候の変動、多くの遺跡の変容、そして咸興戦場の再現には高精度が求められました。しかし、撮影クルーは党委員会、人民軍映画局からの綿密な指導を受け、関係機関、部隊、地方当局からの支援と協力を得て、任務を順調に遂行することができました。
脚本家のレ・ゴック・ミン氏は、特にルー・クイ監督との話し合いの中で、映画制作スタッフの友好的でオープンマインドな仕事ぶりを高く評価した。「メッセージと表現方法について、私たちは意見が一致しています。人類文明にちなんで名付けられた村についての、興味深い歴史・文化ドキュメンタリーを全国の観客にお届けできると信じています。」

脚本家はまた、「ドンソン古村のような豊かな歴史と輝かしい文化を持つ場所が存在するのは、何世代にもわたる著名人や無名の人々の功績、献身、そして犠牲の賜物です。未来の世代の責任は、この粘り強く、しなやかで、賢明な伝統を忘れないことです。忘れるのではなく、伝統がさらに輝きを増すよう、育み、尊重し続けることです」と語りました。
「この映画を通して、観客、特に若い世代が知るだけでなく、感じ、自問自答してくれることを願っています。私たちは故郷の記憶をどう保存し、語り継いでいくのでしょうか…」と監督のルー・クイ氏は語った。
「ドンソン ― 記憶の地」は、人民軍映画がドキュメンタリー映画の創作の幅を広げるための取り組みの一つです。軍隊や革命戦争といったテーマから、兵士たちの記憶と民族の流れの中でコミュニティの記憶が融合する文化史映画へと作品は移行しました。

この作品が喚起する深い意味の一つは、家族、村、そして国家の強い絆です。ドンソンという古い村では、家々や路地一つ一つに共同生活の痕跡が刻まれており、家族愛と隣人愛が融合し、祖国を守る力となっています。戦時中は、父親は出征し、母親は後方に留まり、子どもたちは両親に代わって村を守りました。皆、「村を守ることは国を守ること」という同じ意志で結ばれていました。平和が訪れた後も、この絆は幾世代にもわたって受け継がれ、国民の団結精神の礎となりました。
リュウ・クイ監督は感慨深くこう語った。「ドンソンについて知れば知るほど、ベトナム人の人生哲学は、この揺るぎない繋がりの中にあることがはっきりと分かります。家族と祖国の間に隔たりはありません。祖国の記憶を守ることは、国民のアイデンティティを守ることでもあります。」

この映画は、ベトナム国民の共感、共存、そして運命共同体の精神をも描いています。一人ひとりが偉大な国家家族の一員として共に生きるベトナム国民の姿です。こうした絆から伝統と記憶が育まれ、広がり、今日のベトナム人らしさを形作る内発的な力となっているのです。
映画のラストシーンでは、ハムロン橋の下を馬江が悠々と流れ、苔むした瓦屋根の古村ドンソンの姿を映し出す。映画のラストミュージックに流れる青銅の太鼓の音、過去の高射砲の音、そして現代の生活のリズムが混ざり合い、観客はどこかで今も耳にしているような感覚を覚える。
出典: https://nhandan.vn/phim-tai-lieu-dong-son-mien-ky-uc-tai-hien-ve-dep-sau-sac-cua-van-hoa-va-lich-su-post922979.html






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