共同住宅の暖炉の火とゴングの音は、春の到来を告げる。
キン族が新年の挨拶で賑わい、タイ族がロントン祭を心待ちにしている一方で、上流地域に住むコトゥ族は、互いを訪ね合うことを、一年最初の日における最も神聖な儀式と考えている。
旧暦12月の終わり頃から、テト（旧正月）の雰囲気がすべての高床式家屋に漂い始める。屈強なコ・トゥ族の男たちは力を合わせて、村の中心であるグオル（高床式家屋）の改修作業を行う。
熟練した女性たちが機織り機に向かい、祭りの期間中に身に着けるための鮮やかな錦織を織り上げる。香ばしいもち米と燻製肉の香りが、夕暮れ時に立ち込める煙と混ざり合い、テトならではの独特で紛れもない雰囲気を醸し出す。
旧正月の初日の朝、山頂にまだ霧が立ち込める中、森の音が目覚め始めた。どの家族も最初に向かったのは、自分の家ではなく、共同住宅（gươl）だった。
ここでは、村の長老がジャン神と神々に、香り高いタヴァット酒、もち米、焼き肉など、最高の供物を丁重に捧げ、好天、豊作、そして村人たちの病気や疾病のない一年となるよう祈願する。
その神聖な空間で、村人全員が集まり、酒を酌み交わし、トゥントゥンダダの踊りを踊った。長老たちの目は喜びに輝き、子供たちの笑い声が銅鑼のリズムに合わせて響き渡った。それは、あらゆる距離が消え去ったかのような、コミュニティの絆が深まるひとときだった。
「Bha luu」 - 隔たりを埋める挨拶。
集会所での儀式が終わると、「互いを訪ね合う」という習慣が本格的に始まる。老若男女がグループになって村中の家々を訪ね歩く。形式ばったところや気取ったところは一切なく、彼らは真心を込めて「Bha lươu」（こんにちは）という親しみのある挨拶を交わす。
コトゥ族の人々の訪問習慣の魅力は、その素朴さと誠実さにある。客人が到着すると、裕福であろうと貧しかろうと、もてなす側は必ず最高の料理を用意するのだ。
それは、竹筒で炊いた香り高いもち米だったり、山の香辛料で味付けした風味豊かなザラ（竹筒で焼いた肉）だったり、あるいは単に甘いタヴァットやトゥルディンのワインだったりするかもしれない。
コトゥ族の人々は、テト（旧正月）に客人を迎えることは幸運をもたらすと信じています。客人が多ければ多いほど、主催者は幸せを感じます。米酒の芳醇な香りに包まれながら、主催者と客人は過去を振り返り、新年の抱負を語り合います。
特別なのは、春のワインを一杯飲むと、過去一年間のわだかまりや誤解がすべて消え去ることだ。残るのは、隣人同士の愛情、寛容さ、そして分かち合いだけだ。
訪問者は高価な贈り物を必要としません。時には、焚き火を温めるための良質な薪、山菜、あるいは自家製の農産物だけで十分な場合もあります。
山岳民族の精神は、文字通りにも比喩的にも「火を分かち合う」ことにある。彼らは互いに暖を取り合い、この広大な荒野では、生き残るためには互いに頼り合わなければならないことを私たちに思い出させてくれる。
アイデンティティを支える糸
現代社会の喧騒の中で、多くの伝統的価値観が消え去る危機に瀕しているにもかかわらず、コトゥ族の人々がテト（旧正月）に互いを訪ね合う習慣は、尽きることのない流れのように今もなお続いています。
急な斜面を越え、小川を渡るこれらの訪問は、単なる社交の場ではなく、民族の連帯感を強める目に見えない絆である。それは若い世代に、自らのルーツを大切にし、家族やコミュニティの価値を尊重することを思い出させる。
春の日に、緑豊かな森の木々の下を歩き、響き渡る銅鑼の音に耳を傾け、コトゥ族の人々の優しい笑顔と力強い握手に出会うと、彼らの素朴さの中に宿る美しさを真に感じることができる。
コトゥ族のテト（旧正月）の祝祭は、騒々しくも派手でもなく、人間味あふれる温かさに満ちている。それは、漢江沿いのこの街の色彩豊かな文化のタペストリーに、詩的な彩りを添えている。
出典: https://baodanang.vn/tet-cua-nguoi-co-tu-tham-nhau-de-thuong-nhau-hon-3324811.html
コメント (0)