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都市の歴史的空間における文化産業の振興。

政府の文化産業育成戦略において、文化遺産は保存の対象であるだけでなく、成長の資源としても位置づけられています。文化遺産都市フエにとっての課題は、文化遺産を展示スペースにとどまらず、都市の創造的・経済的バリューチェーンに直接的に関与させる方法です。

Báo Nhân dânBáo Nhân dân15/01/2026

フエ市では、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)を祝う日がよくあります。
フエ市では、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)を祝う日がよくあります。

初期信号

近年、フエの文化活動は規模と形態において著しい発展を遂げています。フエ祭は、伝統芸術と現代芸術を融合させながら、その内容を徐々に革新させながら、主要な総合文化イベントとして維持されています。

2024年末、香川で開催されたシンフォニー・フエ・コンサートは、特に若い世代や観光客から大きな注目を集めました。また、「メガ・ブーム・フエ」や「ハロー・コスモ・フロム・ベトナム(シーズン2)」といった大規模な音楽ショーやファッションショーも開催され、歴史都市フエの文化遺産という文脈の中で、新たなエンターテイメントを積極的に取り入れる力強さを示しています。

注目すべきことに、フエでは近年、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)を着る伝統が復活しています。宮廷生活にまつわるゆったりとした伝統的なアオザイのスタイルが、史跡に再現されています。

多くの若者や観光客がフエを訪れ、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)を購入またはレンタルし、古い壁や古道沿いで写真を撮ります。アオザイは、儀式やパフォーマンスの場だけでなく、観光体験と結びついた文化的な商品になりつつあります。

これは、無形文化遺産を創造的な経済生活に統合する上で、前向きな成果です。伝統工芸の分野では、故タン・ヴァン・フイ芸術家の尽力により、タンティエン紙花の地位向上に貢献しました。

タンティエン紙の花は、主に宗教的な供物に特化していた製品ラインから、より洗練された形で、クリエイティブな空間、美術展、そして現代生活へと徐々に浸透してきました。このアプローチは、創造的な思考を導きとすれば、伝統工芸村が文化産業の一部となり得ることを示しています。

フエの建築遺産もまた、徐々に静的な状態から脱却しつつあります。歴史的建造物は保存されるだけでなく、芸術作品のパフォーマンス空間としても機能し、人々に新たな視点を提供し、これらの遺産空間の創造的価値を活用する可能性を広げています。

しかしながら、フエにおける創造的な文化活動は、現状では依然として主に個別のプログラムやイベントとして行われています。包括的なバリューチェーンが欠如しているため、文化産業の経済効率と影響力は、遺産都市の潜在能力に見合うほど十分に発揮されていません。

問題は遺産や創造的なアイデアの不足ではなく、文化資源を組織化し、調整し、連携させるための十分に柔軟なメカニズムの欠如にあります。文化産業は、個々のイベントを管理することとは異なるアプローチを必要としています。創造的な空間の計画、適切な遺産活用メカニズムの確立、企業、アーティスト、そして地域社会の参加を促す政策などです。これらの要素がシームレスに統合されなければ、遺産は一貫して機能し、持続可能な経済資源となることは困難です。

独自の利点を活用

文化スポーツ観光省がフエで開催した国際文化産業会議では、多くの専門家が、フエのような文化遺産が豊富な都市は、資源と方法を再編成する方法を知っていれば特別な利点があると主張した。

国会文化教育委員会常任委員のブイ・ホアイ・ソン准教授は次のように語った。「2030年までの文化産業発展に向けた政府の戦略は重要な政策枠組みを生み出したが、その有効性は各地域でどのように実施されるかにかかっている。」

フエにとっての強みは、遺産の数だけでなく、文化の奥深さ、そして現代の人々の心に響く形で遺産の物語を伝える力にあります。会議での議論では、文化産業の製品は経済的価値を持ちつつ、独自のアイデンティティを維持する必要があることが示唆されました。

したがって、伝統は、舞台芸術、デザイン、ファッション、料理、新しい形の体験を通じて、継続的な創造性の流れの中に置かれたときにのみ、真に生き生きとしたものになります。

これらの分析から、フエは古都遺跡群、豊かな祭り、伝統工芸村、そして深い文化的奥深さを備えたゆったりとした都市生活など、多くの独自の強みを有していることがわかります。これらは、舞台芸術、手工芸、アオザイファッション、料理、文化観光といった産業の発展の基盤となっています。

専門家は、その利点に加え、いくつかのボトルネックも指摘しています。文化産業は独立した経済セクターとして十分に認識されておらず、多くの活動は依然として国家予算に依存しており、民間セクターの深い関与が欠如しています。文化産業を支えるクリエイティブ人材とインフラは限られており、伝統工芸村はデザイナーや現代市場とのつながりが不足しています。

フエ市人民委員会副委員長のグエン・タン・ビン氏は、開発ビジョンを共有し、「フエ市は急速な開発モデルを選択することなく、その独自のアイデンティティを資産として認識しています。私たちは、この資産を、伝統を重視し、創造的で統合的な考え方に基づき、成長の柱へと変革することに重点を置いています」と断言しました。

したがって、フエは祭りの街、料理の都、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)の都として位置づけられており、料理分野でユネスコ創造都市ネットワークへの参加を目指しています。

フエ市は、2030年までに1,200万人の観光客を迎え、30兆ベトナムドンの観光収入を生み出すことを目指しており、ナイトタイムエコノミー、ライブパフォーマンスアート、遺跡のデジタル化など、付加価値の高い革新的な製品の開発に重点を置いています。

こうした実践的な経験と方向性から、文化産業がフエの長期開発戦略の中核に位置付けられていることは明らかです。残された課題は、文化遺産が保存されるだけでなく、独自のアイデンティティを築き、さらなる発展を目指す文化遺産都市の成長の原動力となるよう、実施体制を整え、十分に強力なメカニズムを構築することです。

出典: https://nhandan.vn/thuc-day-cong-nghiep-van-hoa-trong-khong-gian-do-thi-di-san-post936989.html


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