
哲学、すなわち理論の最も具体的な分野について語る際、カール・マルクスは次のように述べている。「哲学者は大地からキノコのように生えてくるのではない。彼らは時代、人々の産物であり、哲学的な思想には最も繊細で貴重で目に見えないミルクが凝縮されている。労働者の手で鉄道を建設するのと同じ精神が、哲学者の心の中に哲学体系を構築しているのだ」[1]。「真の哲学はすべて、その時代の精神的本質である」[2]。したがって、カール・マルクスは、哲学の課題は「未来のすべての時代に適した」体系を構築することではなく、存在するすべてを直接批判することであると信じていた。批判とは、古いものの不条理を明確に認識し、そこから新しい社会を構築する道を見出すことである。『フォイエルバッハに関するテーゼ』第11テーゼで、カール・マルクスは次のように述べている。「哲学者は世界をさまざまな方法で説明してきたが、問題は世界を変えることである」[3]。
マルクス・レーニン主義の行動哲学は、実践的発展との関連において理論的見解を絶えず見直し、再評価することを要求し、それによって特定の歴史的状況に適合するように理論を補完・発展させる。この哲学は、人間は実践的活動を通して歴史的創造の主体であるという見解にも反映されている。人間は世界を認識するだけでなく、物質的生産、社会政治活動、科学活動を通して世界を変革する。したがって、マルクス主義理論は常に革命的行動、すなわち人類の解放と社会の発展という目標と結びついている。
マルクス・レーニン主義の行動哲学は、主に理論と実践の統一という原則に表れています。ベトナムがデジタル変革、知識経済、イノベーション、そして国際統合の深化といった新たな発展段階に突入する中で、理論研究は内容、方法、そして有効性の面で新たな要求に直面しています。そのためには、研究の質を高め、理論と国の実践的な発展を密接に結びつける必要があります。マルクス・レーニン主義の行動哲学を適用することは、方法論的な意義を持つだけでなく、理論研究にとって喫緊の課題となっています。これは、思考の刷新、予測能力の向上、実践経験の要約能力の強化、そして新たな状況に適した理論の構築の基礎となります。
理論研究は実践から生まれ、国の実際的な発展に直接貢献するものでなければならない。第14回党大会の文書は、「実践の集積と理論研究を、党の指針や政策、国家の法律や規則の構築と実施に密接に結びつける」必要性を強調している。これは、理論が教条的な解釈に留まらず、デジタル経済の発展、グリーン化、成長モデルの革新、現代的な国家統治、国際統合といった実践から生じる新たな課題を探求しなければならないことを示している。したがって、理論研究は社会経済生活の変化を速やかに集積し、実践における指導、助言、実施のための科学的根拠を提供しなければならない。
理論研究の予測力と方向性を示す能力を強化しなければならない。第14回党大会の文書は、「現実をしっかりと把握し、状況を正確に予測し、積極的かつ柔軟で、時宜を得た適切な政策で対応する」ことを求め、同時に状況予測能力、戦略的思考力、そしてビジョンの向上という課題を強調している。これは、理論が世界を説明するだけでなく、その変革を導くという、マルクス・レーニン主義の行動志向の精神を明確に反映している。かつてないほど急速かつ複雑な変化を遂げる世界において、理論研究は、動向を予測し、機会と課題を特定し、それによって政治システム全体の戦略的行動を導くという機能を、これまで以上に効果的に果たさなければならない。
理論研究は、イノベーションとデジタル変革に密接に結びつく必要がある。ベトナム共産党第14回全国代表大会は、「科学技術イノベーションとデジタル変革におけるブレークスルーを推進する」「科学技術イノベーションとデジタル変革を主要な推進力とする」と同時に「新たな生産力を開発する」ことが必要であると決定した。これは、新時代の理論研究が現代の科学技術の成果から切り離すことはできないという主張の非常に重要な根拠となる。知識、データ、人工知能、デジタル技術が発展の決定的な要因となるにつれ、理論もまた、デジタル環境に適応し、国家のデジタル変革を主導するために、そのアプローチ、研究、普及方法を革新しなければならない。
理論活動における主役としての人間の役割を促進しなければならない。第14回全国大会の文書は、繰り返し人間的要素を強調し、「ベトナム人民の力、人格、知性の促進」、「人材の誘致と活用」、「公共の利益のために考え、行動し、責任を負うことを厭わない、活力にあふれ創造的な幹部の育成と保護」を求めている。これは、理論活動が何よりもまず人間の創造的活動であると断言する根拠となる。理論幹部チームは、政治的洞察力、独立した思考力、創造力、そして実践との密接なつながりを備えていなければならない。彼らは、生活からかけ離れた学問的、教条的な思考を克服し、理論を真に発展のための精神的・知的原動力としなければならない。
マルクス・レーニン主義の行動哲学を理論研究に効果的に適用するためには、以下の基本的な方向性に焦点を当てる必要がある。
第一に、国家の重要課題に関する実践経験と理論研究の集積を強化する必要がある。第14回全国代表大会は、「ベトナムにおける社会主義、社会主義モデル、社会主義への道に関する実践経験と理論研究の集積を強化し、改革路線の理論体系を継続的に完成させる」ことを求めた。そのためには、新たな発展段階において国が直面する重要かつ新たな難題と密接に結びついた、科学的かつ体系的な理論研究の実施が求められる。
第二に、理論の研究と普及の方法を現代的な方向へと革新し、デジタル技術を積極的に活用しなければなりません。「党内における行政改革とデジタル変革を推進する」「党と国家の管理運営にデジタル技術と人工知能を適用する」「デジタル変革の文脈における思想工作戦略を研究・開発する」必要があります。これは、理論活動を近代化し、普及範囲を拡大し、社会生活における理論の説得力を高めるための重要な方向性です。
第三に、我々は、優れた政治的洞察力、高い専門資格、そして優れた実践能力を備えた理論幹部チームを構築しなければならない。第14回党大会は、「理論幹部チームの育成、養成、発展、そして指導的専門家の優先的な育成」という課題を強調するとともに、「政治的洞察力、人格、能力、そして威信において真に模範的な」幹部チームの構築を求めている。これは、理論活動が思想指導、理解の指導、そして指針や政策の策定過程への直接的な参加という機能を果たすための決定的な条件である。
第四に、理論研究機関と政策立案・経営実務機関との連携を強化する。理論は、経営、リーダーシップ、そして実務的な行政と結びついて初めて真価を発揮する。理論研究機関と政策立案機関との緊密な連携は、理論が現実から乖離することなく、リーダーシップ、経営、そして国家発展の真の科学的基盤となることを保証する。
マルクス・レーニン主義の行動哲学は、ベトナムにおける理論研究の重要な方法論的基盤である。新たな発展の時代において、この哲学を適用することは、理論研究の質を高めるだけでなく、国の開発政策の立案と実施にも直接的に貢献する。
本質的に、それは理論を真に「実践の中で生き生きとさせる」プロセスであり、大衆がそれを理解して創造的に応用することで、具体的な力となる。これはまた、ベトナムにおける理論研究が、新時代における祖国建設と防衛という大義において、先駆的かつ主導的な役割を果たし続けるための道でもある。
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[1] マルクスとエンゲルス:全集、第1巻、国立政治出版社、ハノイ、1995年、156ページ。
[2] マルクスとエンゲルス:全集、第1巻、国立政治出版社、ハノイ、2005年、156ページ。
[3] マルクスとエンゲルス:全集、第3巻、国立政治出版社、ハノイ、1995年、20ページ。
出典: https://nhandan.vn/van-dung-triet-ly-hanh-dong-trong-cong-tac-ly-luan-post960058.html











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