「ザップ将軍は数々の困難を乗り越え、戦略、戦術、軍事技術の達人となった。…ザップ将軍は人民戦争の最高峰の現存する専門家である」（セシル・B・カリー、『いかなる犠牲を払ってでも勝利を - ベトナムの軍事的天才：ヴォー・グエン・ザップ将軍』の著者）。
1954年3月13日午後5時30分、ヴォー・グエン・ザップ将軍兼最高司令官はディエンビエンフー要塞への攻撃を命じた。写真：ベトナム通信社
多くの学者によれば、ディエンビエンフーの勝利は、ヴォー・グエン・ザップ将軍の最高の軍事的才能を遺憾なく発揮した偉大な勝利の一つであったことは疑いようがない。ディエンビエンフー作戦は、ナバラ計画を粉砕し、仏米帝国の戦争拡大計画に致命的な打撃を与えるために、そして同時に影響力を築き、世界平和運動に価値ある貢献をするために、勝利しなければならない戦いであった。これは将軍にとって大きな挑戦であった。そこで、ベトナム人民軍総司令官であった将軍は、戦いに身を投じ、「全体の状況を分析することに集中するだけでなく、重要な要素の分析にも重点を置き、最善の解決策、最善の戦い方を見つけ、徐々に戦力と陣地を転換し、一歩一歩勝利を収め、決定的な勝利に向けて前進した」。
もちろん、戦略的対決という役割を担っていたディエンビエンフー戦線は、他のどの戦場よりも困難で、骨が折れ、熾烈なものだった。著述家バーナード・B・フォールは著書『ディエンビエンフー 地獄の一角』の中でこう記している。「彼ら（我が人民軍）は、このことをよく知っていた。しかし、堅固に守られ、互いに支え合う抵抗拠点を破壊する方法を全く知らなかった。この拠点への一連の正面攻撃は、甚大な損害を招き、兵士の士気を回復不能なほど低下させることさえあり得た。一度失敗すれば、ベトミンの総反撃計画の実施は1年遅れる可能性もあった。しかし、それまでの間に、米国からの大規模な援助によって、フランス軍はインドシナ軍を大幅に強化することができた。ディエンビエンフーはベトミンにとっても頭痛の種となった。ザップ将軍にとって、決断を下すのは容易ではなかったのだ。」
しかし、この同じ著者は、その著作の最後で、ディエンビエンフー戦線におけるフランス軍の敗北の理由を示す報告書を引用している。「1953年3月19日付のベトナム戦争指揮行動計画に関する文書の中で、スマン将軍は『1953～1954年の軍事行動計画』の章で次のように記している。インドシナに永続的な平和を取り戻す唯一の勝利は、主に北ベトナムで活動する5個正規師団からなるベトミンの主力部隊を壊滅させる勝利である。戦略という危険なパズルにおいて、独学で軍事の経歴を身につけた小さな歴史教授は、陸軍学校を卒業した将軍たちを、すべての装甲車を失うまで打ち負かすだろう。彼の師団がディエンビエンフーを包囲し、フランス軍が撤退する動きを見せなかったとき、ザップは勝利を確信した。戦闘から数ヶ月後、彼は次のように述べている。「こうして遠征軍は、ディエンビエンフーの戦いと敗北が決まったのは、11月25日から12月7日までの半月間だった。そして、その敗北は山中の小さな谷間ではなく、サイゴンのフランス軍参謀本部の冷房の利いた事務所で起こったのだ。ザップが挑戦を受け入れて戦闘に突入することを決断すると、1万2千人のフランス北軍と5万人の人民軍は、悲劇の中でそれぞれの役割を果たすだけでよかったのである。
ディエンビエンフーの戦いは、確かに前例のない挑戦でした。しかし、困難は国全体の戦闘への意欲を阻むことはできず、主力部隊の前線への進撃を止めることもできませんでした。その理由は何だったのでしょうか？将軍自身は次のように指摘している。「敵の陰謀を振り返ると、一つ浮かび上がるのは、彼らが常に主観的であり、常に誤りを犯すということだ…もちろん、それはフランスやアメリカの将軍たちが教育を受けていないとか、軍事知識が欠けているからでも、戦場に送り込む軍種、兵器、武器、戦争手段の特徴や効果を理解していないからでもない。彼らが常に主観的であるのは、まさに戦争法を理解していないからであり、それゆえに自国の戦力を正しく評価できず、ましてや独立と自由のために立ち上がる国家全体の強大な力を十分に測ることなどできない。彼らは戦争法を理解しておらず、また理解することもできない。なぜなら、彼らが遂行する戦争は侵略戦争であり、不当な戦争だからだ。特に戦争法、そして一般的に歴史の法則は、彼らの政治的、経済的、軍事的目的に反し、彼らの存在理由そのものに反するからである。彼らは容赦なくその存在を否定するのだ。」
「独立と自由のために立ち上がった全国民の偉大な力」こそが、輝かしいディエンビエンフーの勝利の根源です。それは、最も完全かつ効果的な方法で「実践」された人民戦争でした。そして、セシル・B・カリーは「ザップ将軍は現存する人民戦争の最高の専門家である」と断言しました。あるいは、アメリカの作家、ジャーナリスト、写真家であるレディー・ボートンは、「ベトナムの将軍は人民から生まれた男だ。彼は常に人民のために、真実をもって考えていた。人民を持つことはすべてを手に入れるということだ。彼の名にふさわしい歴史的偉業は、人民、同胞、そして戦友なしには成し遂げられなかっただろう」と述べています。米国ペンシルベニア州立大学の東アジア研究者、ウィリアム・ダイカー教授は、「ザップ将軍が残した最大の遺産は、フランスに対する抵抗戦争と人民戦争戦略における彼の役割である。それは、政治と軍事力を通して強大な勢力と戦う弱小勢力の象徴である」と述べています。
実際、フランスとアメリカに対する抵抗戦争を通じて、将軍はベトナム人民戦争を新たな高みへと押し上げ、ベトナム軍事術における比類なき特質となりました。「それは優れた資質であり、真に才能ある軍人の地位を築き上げました。彼の戦略、勇気、知性、行動力、そして輝かしい功績は、彼を才能ある将軍の高位に押し上げ、模範的な美徳を体現し、偉大な人物、国家の伝説となり、ベトナムの歴史、そして20世紀の世界の歴史に特別な足跡を残しました」（グエン・ホアン・ニエン少将博士）。
将軍は生涯を通じて、「知恵」「勇気」「人間性」「信頼」「誠実」「忠誠」「職務第一」といった高貴な人間性を常に強調し、鍛錬と実践に努めました。同時に、「私の生きる毎日は祖国のためにある」と常に誓っていました。だからこそ、たとえ「賢者の世界」に戻ったとしても、伝説の将軍――ディエンビエンフーの「歴史家」――の姿は、ベトナム国民の心の中に永遠に生き続け、誇りであり、世界の進歩的で平和を愛する勢力にとって、インスピレーションと称賛の源となるでしょう。
ホアン・スアン
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