អត្តសញ្ញាណមិនអាចមិនច្បាស់លាស់ទេ ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនអាចបំភ្លៃបានទេ។

ថ្មីៗនេះ ការទាញយកប្រយោជន៍ពីព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈមួយចំនួន ដែលបង្កឱ្យមានការកក្រើកនៅលើអ៊ីនធឺណិត ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាភាសាវៀតណាមជាច្រើននៅក្រៅប្រទេស និងគណនីផ្ទាល់ខ្លួននៅលើបណ្តាញសង្គមដែលមានមនោគមវិជ្ជាអរិភាពបានព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយអ្វីដែលគេហៅថា "ការនិយាយខុសគ្នា" និង "និយាយផ្ទុយ" ...

ពួកគេជំរុញឱ្យមានភាពល្បីល្បាញ អ្នកនិពន្ធត្រូវតែ "និយាយខុសគ្នា" និង "និយាយផ្ទុយ" នៅក្នុងការងារសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ តាមពិត នេះជាល្បិចដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយដើម្បីញុះញង់ និងទាក់ទាញបរិយាកាសអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈឱ្យដើរផ្ទុយពីការដឹកនាំរបស់បក្ស។

អ្វីដែលត្រូវមើលពីអាកប្បកិរិយាជាក់ស្តែង

ការឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីជីវិតវប្បធម៌ និងសិល្បៈ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគំនិតប្រតិកម្ម បំផ្លិចបំផ្លាញមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស និងប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍ជាតិ និងប្រជាជន... មិនមែនជាល្បិចថ្មីទេ។ វាបានលេចរូបរាង និងមានជាយូរមកហើយ ហើយកម្លាំងអរិភាពបានកេងប្រវ័ញ្ចវាយ៉ាងហ្មត់ចត់ ដើម្បីញុះញង់ និងទាក់ទាញសាធារណជន។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ នៅពេលដែលអ៊ីនធឺណេតបានក្លាយជា " ពិភព ទីពីរ" នៃជីវិតមនុស្ស និងសង្គម ផែនការ និងល្បិចនៃការទាញយកប្រយោជន៍ពីជីវិតវប្បធម៌ និងសិល្បៈ និងទីផ្សារកម្សាន្តដើម្បីបំផ្លិចបំផ្លាញប្រទេសក្នុងវិស័យមនោគមវិជ្ជា និងវប្បធម៌នៃកងកម្លាំងអរិភាពកាន់តែស្មុគស្មាញ។

ដើម្បីបង្កើតឥទ្ធិពលនៃហ្វូងមនុស្ស ពួកគេសុខចិត្តបង្កើត "គំរូ" របស់អ្នកនិពន្ធ និងវិចិត្រករល្បីៗពីពួកជ្រុលនិយម មិនសប្បាយចិត្ត មនុស្សថោកទាប... ហើយព្យាយាមលាបពណ៌ពួកគេទៅជា "រូបព្រះ" ដើម្បីទាក់ទាញ និងបញ្ឆោតសាធារណជន។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកនិពន្ធជនជាតិវៀតណាមម្នាក់ដែលមានមនោគមវិជ្ជាថោកទាបដែលបានចាកចេញពីមាតុភូមិទៅរស់នៅក្រៅប្រទេសត្រូវបានប្រគល់រង្វាន់អក្សរសាស្ត្រដោយបណ្ឌិតសភាបារាំងកាលពីខែមេសាឆ្នាំមុន។ ពីរឿងនេះ អង្គការប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមួយចំនួនដែលមានមនោគមវិជ្ជាអរិភាពចំពោះវៀតណាមនៅឯបរទេសបានអនុវត្តយុទ្ធនាការដើម្បីលាបពណ៌ "រូបព្រះ"; បំភ្លៃបរិយាកាសអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈក្នុងស្រុក បង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធស្នេហាជាតិ។ គេឃោសនាថា បើអ្នកនិពន្ធ និងវិចិត្រករវៀតណាមចង់ល្បី ចង់ល្បី ត្រូវរៀន “និយាយផ្ទុយ” “និយាយខុស” តាមទស្សនៈ និងគោលនយោបាយរបស់បក្ស។ ពួកគេស្មានអំពីសេរីភាពច្នៃប្រឌិត អំពីការគិតបែប "សេរី" ជំនះឧបសគ្គ និងការរើសអើង ដើម្បីឈានទៅដល់កម្រិតអន្តរជាតិ...

រូបភាព៖ ទស្សនាវដ្តីឃោសនា

ក្រឡេកទៅមើលការវិវឌ្ឍន៍សំខាន់ៗនៃជីវិតវប្បធម៌ និងសិល្បៈក្នុងដំណាក់កាលជួសជុល ជាពិសេសក្នុងរយៈពេលថ្មីៗនេះ យើងឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវរបកគំហើញនៃសមាហរណកម្ម។ ដោយសារការជំរុញសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរ និងសមាហរណកម្មតាមទិសដៅរបស់បក្ស ជីវភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈមានការរីកចម្រើនគួរឲ្យកត់សម្គាល់។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងវិស័យភាពយន្ត។ អ្នកដឹកនាំរឿងវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសល្បីៗជាច្រើននាក់បានត្រឡប់មកប្រទេសវិញដើម្បីធ្វើខ្សែភាពយន្តនាំមកនូវខ្យល់អាកាសថ្មី។ ភាពយន្តជាច្រើនមានខ្លឹមសារល្អ និងតម្លៃសិល្បៈ សរសើរវីរភាពបដិវត្តន៍របស់ជាតិ។ ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនូវទស្សនៈជិតស្និទ្ធលើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស និងការរំដោះជាតិ។ សរសើរភាពស្រស់ស្អាតរបស់ប្រទេស វប្បធម៌ និងប្រជាជនវៀតណាម... តាមរយៈចំណិតធម្មតា ដែលទទួលបានការសាទរពីសាធារណជន។ សមិទ្ធិផលនោះ បានបង្កើតការលើកទឹកចិត្ត និងលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សិល្បករក្នុងស្រុក ជំនះពុះពារ ច្នៃប្រឌិត និងផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង ដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយសហសេវិកវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេស និងផលិតផលអន្តរជាតិនាំចូល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមាហរណកម្មអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ ក៏ជាបរិយាកាសមួយ ដែលកម្លាំងអរិភាព តាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអ៊ីនធឺណេត រីករាលដាល និងដឹកនាំមនោគមវិជ្ជាប្រតិកម្ម ដែលប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍ជាតិ និងប្រជាជន។ កាលពី១០ឆ្នាំមុន ពេលដែលគាត់នៅមានជីវិត អ្នកនិពន្ធ Le Van Thao អតីតប្រធានសមាគមអ្នកនិពន្ធទីក្រុងហូជីមិញ ក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយកាសែតកងទ័ពប្រជាជនបានសង្កត់ធ្ងន់ថា អ្វីដែលគាត់ និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតដែលបានប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងសង្គ្រាមគឺមានការព្រួយបារម្មណ៍បំផុតគឺការលេចចេញនូវឥរិយាបទ "យល់ច្រលំ" ក្នុងការច្នៃប្រឌិតអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីធម្មជាតិប្រឌិតនៃអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានបង្ហាញពីទំនោរច្នៃប្រឌិតដែលប្រឆាំងនឹងទស្សនៈ និងគោលនយោបាយរបស់បក្សតាមរយៈការនិយាយបំផ្លើស ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានឆ្លងមេរោគ ញុះញង់ និងឥទ្ធិពលដោយមនោគមវិជ្ជាអរិភាពពីខាងក្រៅ។ ផលវិបាកនៃការគិតបែប “បង្កប់ន័យ” នោះ គឺសិល្បករមួយចំនួនបានបន្ទាបបន្ថោកមនោគមវិជ្ជា នយោបាយ ចាកចេញពីមាតុភូមិទៅរស់នៅក្រៅប្រទេស ប្រើប្រាស់ប៊ិចផ្ទាល់ខ្លួន បទពិសោធន៍ជីវិត និងអារម្មណ៍ខាងក្នុងដើម្បី “និយាយថយក្រោយ” “សរសេរថយក្រោយ” ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់មូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់គណបក្សយើង។ មានសូម្បីតែសិល្បករល្បីៗមួយចំនួន ដែលត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យចូលរួមក្នុងខ្សែភាពយន្តដែលមានខ្លឹមសារបំភ្លៃសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីសង្គ្រោះប្រទេស បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងធ្វើឱ្យរូបភាពទាហានរបស់ពូ ហូ ស្ថិតក្នុងសម័យសង្រ្គាម...

ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាល របៀបនៃការនិយាយ ការសរសេរ និងការបង្ហាញតួអង្គក្នុងវិធី "បំភាន់" ត្រូវបានបង្ហាញដោយវិចារណញាណ វិចារណញាណ... ឥឡូវនេះ ប្រឈមមុខនឹងរលកនៃមតិសាធារណៈពហុវិមាត្រ ពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយនូវអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់ មិនច្បាស់លាស់... ជាមួយនឹងទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនេះ ក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈជាច្រើន អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ មាតុភូមិ និងប្រវត្តិនៃមាតុភូមិដែលខូចទ្រង់ទ្រាយ។ តាមទស្សនៈផ្លូវច្បាប់ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការស្វែងរកកំហុសជាមួយនឹងវិធីនៃការគិតដែលមិនច្បាស់លាស់ និងអសុរោះនេះ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី តាមទស្សនៈនៃការងារមនោគមវិជ្ជា និងវប្បធម៌ កាលណាវត្ថុមួយៗ ខុសស្រឡះបន្តិច វត្ថុនីមួយៗត្រូវបង្ខូច បង្កាត់ និងខូចទ្រង់ទ្រាយ... ផលវិបាកយូរអង្វែងសម្រាប់វប្បធម៌ជាតិ និងអនាគតរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ ពិតជាមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន...

ថ្មីៗនេះក្នុងជីវិតក្នុងទីផ្សារសិល្បៈ និងកម្សាន្តក៏លេចចេញស្នាដៃជាច្រើនជាមួយនឹងការសម្ដែងបែបនេះ ។ មតិប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានបង្ហាញពីទស្សនៈពហុវិមាត្រ។ ភាពចម្រូងចម្រាសបានផ្ទុះឡើងមិនត្រឹមតែនៅលើវេទិកាអ៊ីនធឺណេតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទាក់ទាញការចូលរួមពីអ្នកជំនាញ អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកវិភាគ និងផ្នែកជាច្រើនពីទស្សនៈ និងមុំផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ក្នុងករណីខ្លះ សំឡេងរំខាននៅលើអ៊ីនធឺណិតអំពីបញ្ហានេះបានក្លាយជាប្រធានបទក្នុងរបៀបវារៈរបស់ រដ្ឋសភា ។

ពីរសជាតិសោភ័ណភាពទៅជាសមត្ថភាពសោភ័ណភាព

ក្រឡេកមើលការវិវឌ្ឍន៍ក្នុងជីវិតវប្បធម៌ អក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ រាល់ពេលដែលមានការងារ ឬផលិតផលដែលបណ្តាលឱ្យមាន “គ្រុនក្តៅ” យើងឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីផលប៉ះពាល់ដ៏ទូលំទូលាយនៃឥទ្ធិពលលើអ៊ីនធឺណិត។ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីភាគីទាំងពីរនៃបញ្ហាមួយ។ ទីមួយ រោគសញ្ញានៃហ្វូងមនុស្សពី "ភាពជាប់គាំង" សមូហភាព វាអាចបង្កើតការទាក់ទាញដ៏ខ្លាំងមួយ ដោយទាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង គ្រប់ធាតុទាំងអស់ដែលចូលទៅក្នុងនោះ។

បើជានិន្នាការល្អ ផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ជីវភាពសង្គម បម្រើផលប្រយោជន៍ជាតិ និងប្រជាជន វាពិតជាមានអត្ថប្រយោជន៍ណាស់សម្រាប់ការឃោសនា អប់រំ និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃល្អដល់ប្រជាពលរដ្ឋ និងភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើវាជាផលិតផលដែលមានធាតុបង្កគ្រោះថ្នាក់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងទស្សនៈសិល្បៈ ប្រៀបដូចជាមេរោគបង្កជំងឺ ជ្រៀតចូលការគិត និងរសជាតិរបស់សាធារណជន បង្កឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ ទីពីរ ដោយសារឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លានៃអ៊ីនធឺណេត វានឹងជួយអ្នកនិពន្ធ អ្នកជំនាញ និងអ្នកគ្រប់គ្រងមើលបញ្ហាពីទស្សនៈពហុវិមាត្រ ដោយហេតុនេះ ពិនិត្យ វាយតម្លៃ និងតម្រង់ទិសគំនិតច្នៃប្រឌិតតាមទស្សនៈរបស់បក្ស។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខនេះ ប្រទេសរបស់យើងនឹងមានថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗជាច្រើន រួមទាំងខួបលើកទី 80 នៃការបង្កើតកងទ័ពប្រជាជនវៀតណាម និងខួបលើកទី 50 នៃការបង្រួបបង្រួមជាតិ។ នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ កម្លាំងអរិភាពបាននិងកំពុងបន្តផ្សព្វផ្សាយយុទ្ធនាការឃោសនា បើកដំណើរការផលិតផលមិនល្អ និងពុល។ ការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអ៊ីនធឺណេត ដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងទាក់ទាញអ្នកនិពន្ធឱ្យ "និយាយផ្ទុយ" និង "និយាយខុសគ្នា" ក្នុងគោលបំណងបំភ្លៃ ធ្វើឱ្យខ្មៅ និងបំភ្លៃរូបភាពទាហានរបស់ពូហូ និងប្រវត្តិនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍។ ពួកគេប្រើការនិយាយបំផ្លើស ភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការប្រៀបធៀបទីក្រុង Saigon-Ho Chi Minh ជាមួយនឹងទីក្រុងធំៗដែលមាន និងកំពុងមានជម្លោះប្រដាប់អាវុធក្នុងពិភពលោក... ដើម្បីបំភ្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃតំបន់ភាគខាងត្បូង និងការតស៊ូរបស់ប្រជាជនភាគខាងត្បូង ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការរំដោះជាតិ និងការបង្រួបបង្រួមជាតិក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្ស។ ទាំងនេះគឺជាការបង្ហាញដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលមានគោលបំណងញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជនជាតិភាគតិច រៀបចំផែនការបំបែកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ភាគខាងត្បូងចេញពីវប្បធម៌ជាតិ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបូរណភាពទឹកដី។

ការបង្ហាញធម្មតាមួយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺពួកគេលើកតម្កើងនិងលើកតម្កើងសមិទ្ធិផលរបស់ ង្វៀនអាញ់ (លោក ង្វៀន អេង ស្តេច Gia Long) ដោយចាត់ទុកតួអង្គ “កាន់ពស់ខាំមាន់” ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិថាជា “វីរជន” “បុព្វបុរស” នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ភាគខាងត្បូង។ ជាអកុសល មានមនុស្សមួយចំនួនក្នុងសហគមន៍ច្នៃប្រឌិតបានរវើរវាយ អូសទាញមកក្នុងរបៀបគិតនេះ ដូច្នេះហើយក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខ្លះបានបំផ្លើស ញែកសមិទ្ធិផល បិទបាំងឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ព្រះអម្ចាស់ង្វៀន (ស្តេច Gia Long) បំភ្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ បិទបាំង បំភ្លៃបំភ្លៃវប្បធម៌ និងធម្មជាតិល្អរបស់ប្រជាជន។

តាមទស្សនៈខុសឆ្គងលើតួអង្គនេះ កម្លាំងអរិភាពបានអនុវត្តការគិតរួមដើម្បីទាក់ទាញ និងនាំសាធារណជនឱ្យយល់ខុសអំពីប្រវត្តិនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងបរទេសឈ្លានពាន រំដោះជាតិ និងរូបភាពទាហានរបស់ពូក្នុងដួងចិត្តប្រជាជនភាគខាងត្បូង។

ដើម្បីបង្កើតសក្ដានុពលខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដើម្បីការពារយ៉ាងរឹងមាំនូវមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជារបស់បក្ស និងកម្ចាត់ផែនការ "ការវិវត្តដោយសន្តិភាព" នៃកម្លាំងអរិភាពក្នុងវិស័យវប្បធម៌ និងសិល្បៈ យើងត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈរបស់បក្សយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ឯកសារមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីភារកិច្ច៖ "ពង្រឹងសកម្មការតស៊ូរបស់ប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់ ជាពិសេសយុវជនប្រឆាំងនឹងផលិតផលវប្បធម៌បរទេសដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់"...; “លើកកំពស់តួនាទីវប្បធម៌ សិល្បៈក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ព្រលឹង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ” ...

ដូចនេះ ដំណោះស្រាយជាមូលដ្ឋាន និងយូរអង្វែង គឺយើងត្រូវបង្កើនការតស៊ូយ៉ាងសកម្ម ម្យ៉ាងទៀត បង្រួបបង្រួម និងលើកកំពស់សមត្ថភាពនយោបាយក្នុងចំណោមប្រជាជន ជាពិសេសយុវជន។ ដើម្បីតម្រង់ទិសរសជាតិសោភ័ណភាព យើងត្រូវកសាងសមត្ថភាពសោភ័ណភាព។ ដោយមានមុខងារសំដៅលើ “សច្ចៈ ភាពល្អ សោភ័ណភាព” មិនថាក្នុងទស្សនៈណាក៏ដោយ ក្នុងជីវិតវប្បធម៌ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ អត្តសញ្ញាណជាតិគឺជាតម្លៃមិនច្បាស់លាស់ ទឹកដីជាតិ ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ គឺជាតម្លៃដែលមិនអាចបំភ្លៃ ឬបញ្ច្រាសបានឡើយ។

ច្បាប់នៃការបញ្ចាំង ការទទួល ការសម្របខ្លួន និងការលុបបំបាត់វប្បធម៌ គឺជាតុល្យភាពនៃភាពយុត្តិធម៌ ដែលជាវិធានការមិនលំអៀង ដើម្បីបញ្ជាក់ពីតម្លៃពិតនៃស្នាដៃ និងផលិតផលនៃអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ។ កម្មករវប្បធម៌ បុគ្គលិកគ្រប់គ្រងវប្បធម៌ និងអ្នកជំនាញក្នុងការវាយតម្លៃគុណភាពនៃអក្សរសិល្ប៍ និងផលិតផលសិល្បៈគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ត្រូវអនុវត្តតាមច្បាប់ និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃទស្សនៈរបស់បក្សដើម្បីធ្វើមតិ វាយតម្លៃ និងការព្យាករណ៍។ ពីទីនោះ នឹងមានដំណោះស្រាយតម្រង់ទិសមតិសាធារណៈ និងការច្នៃប្រឌិតតម្រង់ទិស និងការងារសិល្បៈតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ។ យើងមិនគួរត្រូវបានដឹកនាំដោយមតិសាធារណៈដែលនាំឱ្យ "កាត់នង្គ័លកណ្តាលផ្លូវ" បង្កើតលេសសម្រាប់កងកម្លាំងអរិភាពដើម្បីបំភ្លៃបំភ្លៃបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយក៏មិនគួរពឹងផ្អែកតែលើបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់ក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់យើងតាមរបៀបជ្រុលនិយម និងតាមមេកានិក ...

( យោងតាម qdnd.vn )

ប្រភព