សិប្បករដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ Phung Quang Du កំពុងបង្រៀនអក្សរ Nom Dao ដល់សិស្ស។
នៅសង្កាត់ Ha Son ឃុំ Ngoc Lac ខេត្ត Thanh Hoa សិប្បករដ៏មានគុណូបការៈ Phung Quang Du ថ្វីត្បិតតែមានអាយុ ៧៥ ឆ្នាំហើយក៏ដោយ ក៏នៅតែរៀបចំផែនការមេរៀនជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមបន្តអាជីព “បណ្តុះមនុស្ស”។ គាត់បានបង្រៀន និងបញ្ជូនអក្សរ Nom Dao ដែលជាភាសាបុរាណដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិ Dao រាប់រយឆ្នាំមកហើយ ដល់មនុស្សជាច្រើន។
លោក Du គឺជាបុគ្គលដ៏មានកិត្យានុភាពនៅក្នុងសហគមន៍ Dao នៅ Ha Son។ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "បណ្ណសាររស់នៅ" នៃវប្បធម៌ជនជាតិ Dao ។ លោកបានចំណាយពេលរាប់ទសវត្សរ៍ក្នុងជីវិតសិក្សា និងស្រាវជ្រាវអក្សរ Dao Nom។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កាលពីខ្ញុំអាយុ ៨ ឆ្នាំ ជីតា និងឪពុករបស់ខ្ញុំដែលមានការយល់ដឹងជ្រៅជ្រះអំពីវប្បធម៌ជនជាតិ Dao បានបង្រៀនខ្ញុំពីរបៀបសរសេរ របៀបអាន និងអត្ថន័យនៃតួអក្សរនីមួយៗ។ ខ្ញុំសិក្សាកាន់តែច្រើន ខ្ញុំកាន់តែយល់ឃើញថា អក្សរនីមួយៗនៃអក្សរគឺជាសំឡេង និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជនខ្ញុំ ដូច្នេះហើយខ្ញុំព្យាយាមសិក្សា និងរៀនឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន»។
ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ស្នេហារបស់គាត់ចំពោះអក្សរ Nom Dao កាន់តែរីកធំឡើងៗ។ មកដល់ពេលនេះ គាត់មានឯកសាររាប់រយ និងសៀវភៅបុរាណដ៏មានតម្លៃក្នុងអក្សរ Nom Dao ដែលខ្លះមានអាយុកាលជាងមួយរយឆ្នាំ ដូចជា "Hien Van", "Nghin Tu Van", "Dai Su Ca", "Luc Hat"... សម្រាប់គាត់ ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាអក្សរសិល្ប៍បុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាមរតកខាងវិញ្ញាណ "កំណប់ទ្រព្យ" របស់បុព្វបុរសដែលបានរក្សាទុកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ហើយមិនចង់ឲ្យអក្សរបុរាណនៅមានក្នុងសៀវភៅអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលលោកបានបើកថ្នាក់រៀន Nom Dao ដោយឥតគិតថ្លៃក្នុងសហគមន៍។ សិស្សានុសិស្សរបស់គាត់មានគ្រប់វ័យ តាំងពីមនុស្សចាស់ រហូតដល់ក្មេងក្នុងភូមិ អ្នកណាចង់អាន និងសរសេរអក្សរ Nom Dao គាត់សុខចិត្ត។ លោក Du បានប្រាប់ថា៖ «ខ្ញុំសង្ឃឹមថា មនុស្សកាន់តែច្រើននឹងចេះអាន និងសរសេរអក្សរ Nom Dao ដើម្បីឲ្យភាសារបស់ប្រជាជនយើងកាន់តែពេញនិយមក្នុងជីវិត»។ នៅអាយុនេះ គាត់គួរតែ "រីករាយនឹងជនបទ" ប៉ុន្តែគាត់នៅតែបើកថ្នាក់រៀនដោយឥតគិតថ្លៃជាទៀងទាត់ ដោយឧស្សាហ៍បង្រៀនអក្សរ Nom Dao ដល់ក្មេងៗជំនាន់បច្ចុប្បន្ន។
មិនត្រឹមតែបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ លោក Du ក៏ជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធដែលបានចូលរួមក្នុងការចងក្រងសៀវភៅ 9 ភាគរបស់ Nom Dao Thanh Hoa ។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវ ប្រមូលផ្ដុំ និងស្ដង់ដារនៃការសរសេរជាច្រើនឆ្នាំ ដែលជាការកត់សម្គាល់ជំហានឆ្ពោះទៅមុខដ៏សំខាន់ក្នុងការរក្សាភាសា Nom Dao ។ ក្រៅពីនេះ លោកក៏យកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ របាំប្រជាប្រិយ និងពិធីប្រពៃណី។ សម្រាប់គាត់ ការរក្សាភាសាគឺការពារព្រលឹងវប្បធម៌ជាតិ។ «បើការសរសេរនិងភាសានៅដដែល ជាតិក៏នៅតែដដែល បើភាសាណមដាវនៅតែមាន ឫស និងមោទនភាពរបស់កូនចៅយើងនឹងនៅដដែល»។
លោកគ្រូ Ha Thi Khuyen ក្នុងបទបង្ហាញអំពីភាពចាំបាច់នៃការបង្រៀនភាសាជនជាតិនៅក្នុងសាលារៀន។
ក្នុងលោក Phung Quang Du ប្រជាជនមើលឃើញពីភាពរឹងមាំនៃបេះដូងដែលលះបង់ចំពោះភាសានៃមាតុភូមិ។ តាមពាក្យសម្ដីដែលគាត់អភិរក្ស ថ្នាក់រៀនដែលគាត់បើកក្នុងភូមិជាប្រភពនៃវប្បធម៌ជាតិត្រូវបានបន្តតាមជំនាន់នីមួយៗ។ ហើយបន្ទាប់មក អណ្ដាតភ្លើងនោះមិនឈប់នៅជំនាន់មុននោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានទទួល ចិញ្ចឹមបីបាច់ និងរីករាលដាលដោយយុវជន។
ប្រជាជនម្នាក់ដែលបានដើរតាមដំណើរដើម្បីរក្សាភាសាកំណើតគឺអ្នកគ្រូ Ha Thi Khuyen ជាក្មេងស្រីជនជាតិថៃមកពីឃុំ Quan Son។ បានបញ្ចប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រផ្នែកអក្សរសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យ Tay Bac នាងបានជ្រើសរើសត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់នាងវិញ ដោយស្នាក់នៅជាមួយ និងបង្រៀននៅវិទ្យាល័យ Quan Son ជាកន្លែងដែលក្តីស្រមៃដំបូងរបស់នាងត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់។ ការសិក្សានៅឆ្ងាយពីផ្ទះជាច្រើនឆ្នាំបានផ្តល់ឱកាសឱ្យនាងពង្រីកចំណេះដឹងរបស់ខ្លួន ទាក់ទងជាមួយវប្បធម៌ផ្សេងៗជាច្រើន ហើយក្រោយមកក៏យល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីតម្លៃនៃភាសាជាតិ និងការសរសេរ។ សម្រាប់នាង ការរក្សាភាសាជាតិមិនត្រឹមតែរក្សាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរក្សានូវការចងចាំ ព្រលឹង និងអត្តសញ្ញាណនៃសហគមន៍ទាំងមូលផងដែរ។
ក្នុងឆ្នាំ 2010 នៅពេលដែលនាយកដ្ឋាន អប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាល Thanh Hoa បានបើកវគ្គបណ្តុះបណ្តាលស្តីពីភាសាជនជាតិថៃ និងការសរសេរសម្រាប់កម្មាភិបាល និងគ្រូបង្រៀននៅតំបន់ភ្នំ លោកស្រី Khuyen គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកចុះឈ្មោះដំបូងគេ។ បន្ទាប់ពីវគ្គនេះ នាងបានស្វែងរកសិប្បករយ៉ាងសកម្មដើម្បីសិក្សាបន្ថែម បន្ទាប់មកបានចងក្រងផែនការមេរៀនផ្ទាល់ខ្លួន និងកែសម្រួលខ្លឹមសារឱ្យសមស្របទៅនឹងសិស្សវិទ្យាល័យ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមក ថ្នាក់ភាសាថៃដំបូងគេនៅវិទ្យាល័យ Quan Son បានចាប់កំណើត។ ថ្វីត្បិតតែដំបូងឡើយ នាងបានជួបការលំបាកជាច្រើន ដោយសារការរៀនក្រោយសាលា សិស្សរស់នៅឆ្ងាយ និងផ្លូវលំបាក ដោយទឹកចិត្ត និងការតស៊ូរបស់នាង នាងបានឆ្លងកាត់ និងរក្សា "ភ្លើង" នៃក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិដល់សិស្សរាប់រយនាក់ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
បើតាមលោកស្រី ឃុយ យ៉េន ភាសាគឺជាលក្ខខណ្ឌដំបូងដើម្បីយល់អំពីវប្បធម៌ តាំងពីសុភាសិត ចម្រៀងប្រជាប្រិយ រហូតដល់កំណាព្យ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់… ទំព័រនីមួយៗនៃសំណេរគឺជារឿងអំពីដើមកំណើត របៀបរស់នៅ របៀបរស់នៅរបស់ជនជាតិនីមួយៗ។ នាងបានលើកទឹកចិត្តសិស្សឱ្យស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនៅពេលមកថ្នាក់រៀន ដូច្នេះការសិក្សាមិនត្រឹមតែទទួលបានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាដំណើរនៃមោទនភាពចំពោះខ្លួនឯង និងប្រជាជនផងដែរ។ ព្រោះសម្រាប់នាង ការបង្រៀនភាសាថៃ គឺជាដំណើរនៃការសាបព្រួសគ្រាប់ពូជ។ នាងមិនត្រឹមតែបង្រៀនអក្សរ និងភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្សព្វផ្សាយជំនឿថា ភាសានីមួយៗមានក្នុង ពិភព វប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃ។ ដូចដែលនាងបានសារភាពថា៖ «ភាសានិយាយ និងសរសេររបស់ប្រជាជនថៃកំពុងបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ ដូច្នេះហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាការបង្រៀន និងរៀនភាសាថៃកាន់តែទូលំទូលាយ ដើម្បីកុំឱ្យក្មេងៗជំនាន់ក្រោយភ្លេចភាសារបស់ដូនតា»។
ភាសាគឺជាព្រលឹងនៃគ្រប់ជាតិសាសន៍ ជាកន្លែងរក្សាទុកនូវការចងចាំ ចំណេះដឹង និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់។ សម្រាប់ជនជាតិភាគតិច ភាសាមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមធ្យោបាយក្នុងការនិទានរឿងរបស់ដូនតា រំលឹកពីប្រភពដើម និងបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេក្នុងចំណោមពណ៌វប្បធម៌ជាច្រើន។ |
ផាន់ វ៉ាន់ (ប្រភព៖ Baothanhhoa)
ប្រភព៖ https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/bao-ton-va-phat-huy-chu-viet-tieng-noi-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-bai-1-noi-dong-chu-giu-tieng-noi-nui-rung-10






Kommentar (0)