But Thap Pagoda ដែលគេស្គាល់ថា Ninh Phuc Tu មានទីតាំងនៅភូមិ But Thap សង្កាត់ Tri Qua ខេត្ត Bac Ninh ។ វត្តនេះស្ថិតនៅលើដីខ្ពស់ទូលាយ ជាប់ច្រាំងទន្លេឌួង ភាគខាងត្បូងមានទេសភាពធម្មជាតិបែបកំណាព្យ។
យោងតាមកំណត់ត្រាក្នុងសៀវភៅ Dia Chi Ha Bac វត្តនេះត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Tran Thanh Tong (1258-1278) និងមានប្រវត្តិដ៏យូរលង់ណាស់មកហើយ ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការកើនឡើង និងការធ្លាក់ចុះនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម។
ប៉ុន្តែវត្តថាបត្រូវបានសាងសង់តាមរចនាបថ "សាធារណៈខាងក្នុង" និង "ខាងក្រៅ" ដោយស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នា និងតឹងណែននៅតំបន់កណ្តាល។ ការងារខាងក្រៅបំផុតគឺច្រកទ្វារបីដែលមានស្ថាបត្យកម្មសាមញ្ញ។ បន្ទាប់គឺប៉មកណ្ដឹងកម្ពស់២ជាន់មានដំបូល៨។ បន្ទាប់ពីប៉មជួងមានអគារចំនួន៧តភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក៖ សាលខាងមុខ ធៀនហ៊ួង ធឿងឌៀន ទីច ធៀនអាំ ទ្រុង ផ្ទះភូថូ ហាវឌឿង ដែលមានប្រវែងសរុបជាង១០០ម៉ែត្រ។
ក្រៅពីតម្លៃផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្ម វត្តនេះក៏រក្សាបាននូវសម្បត្តិជាតិចំនួនបួនផងដែរ៖ រូបបដិមាព្រះពោធិសត្វក្វាន់យីនមួយពាន់ដៃ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ក្នុងឆ្នាំ 2012 និងរូបចម្លាក់បីនៃពិភពលោកទាំងបី។ ព្រះពន្លាផ្កាឈូកប្រាំបួនដុំ និងអាសនៈធូប ដែលទាំងពីរត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជារតនសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2020។ រតនសម្បត្តិទាំងអស់ត្រូវបានច្នៃចេញពីឈើក្នុងសតវត្សទី 17 ។
រូបសំណាកព្រះមេត្រី ដែលមានភ្នែកមួយពាន់ និងដៃមួយពាន់ ត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវចាត់ទុកថាជាស្នាដៃ ដែលជាចំណុចកំពូលនៃសិល្បៈចម្លាក់ក្នុងសម័យ Le Trung Hung។ រូបសំណាកនេះធ្វើពីឈើលាបពណ៌កម្ពស់ ២៣៥ សង់ទីម៉ែត្រ ដែលបង្ហាញពីភាពល្អិតល្អន់ និងទេពកោសល្យរបស់សិប្បករ។
រូបសំណាកព្រះពុទ្ធមានព្រះហស្ថធំចំនួន ៤២ ដែលក្នុងនោះដៃពីរតោងនៅមុខទ្រូងក្នុងទីតាំងផ្កាឈូក ដៃពីរដាក់លើភ្លៅដោយម្រាមដៃឆ្លាស់គ្នា ជានិមិត្តរូបនៃសមាធិ និងការអនុវត្ត។ ជាពិសេស រូបសំណាកនេះ ក៏មានដៃតូចៗចំនួន ៩៥៨ បង្កើតជាពន្លឺចែងចាំងពីក្រោយ។
នៅលើដៃតូចនីមួយៗមានភ្នែក ធ្វើឱ្យព្រះពុទ្ធហាក់ដូចជាកំពុងមើល និងមើលឃើញគ្រប់ជ្រុងនៃចក្រវាឡ ផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃភាពរុងរឿង និងសប្បុរស។
នៅជាប់នឹងរូបសំណាកព្រះពុទ្ធមួយពាន់ភ្នែក និងអាវុធមួយពាន់ គឺជាប្រព័ន្ធនៃរូបបដិមាទាំងបីនៃពិភពលោកទាំងបី ដែលតំណាងឱ្យបីជំនាន់គឺ ព្រះពុទ្ធ Amitabha - អធិបតីក្នុងអតីតកាល ព្រះពុទ្ធ Shakyamuni - អធិបតីបច្ចុប្បន្ន និងព្រះពុទ្ធ Maitreya ជាអធិបតីនាពេលអនាគត។
ព្រះតេជគុណ ថាច់ សឺន ព្រះចៅអធិការវត្តប៊ុតថាប មានសង្ឃដីកាថា ចំណុចពិសេសរបស់ព្រះពុទ្ធបដិមាទាំងបី គឺរូបបដិមាទាំងមូលត្រូវបានឆ្លាក់ដោយលំនាំ និងគំនូរលិច។ នៅពេលដែលរដូវផ្ការីកមកដល់ លំនាំទាំងនេះបានផុសឡើងយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងមានរាងដូចស្លឹកពោធិ៍។
រូបសំណាកតាំទាំងបីត្រូវបានឆ្លាក់ពីឈើក្រញូងដែលមានទំហំប្រហាក់ប្រហែលគ្នាកម្ពស់ប្រហែល១ម៉ែត្រ។ អ្នកទាំងបីអង្គុយសមាធិលើបល្ល័ង្កផ្កាឈូកពីរ បង្កើតអារម្មណ៍ដ៏ឧឡារិក និងឆើតឆាយ។
លក្ខណៈពិសេសនៃរូបសំណាកគឺមុខរាងពងក្រពើ ភ្នែកបិទថ្នមៗ និងស្នាមញញឹមសន្តិភាព បង្ហាញពីក្តីមេត្តា និងប្រាជ្ញា។ ផ្នត់ទន់នៃអាវនេះហូរចេញពីស្មាចុះមកតាមខ្លួនដោយធម្មជាតិ ដែលបង្ហាញពីបច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់ក្នុងការកែទម្រង់ និងសោភ័ណភាពរបស់សិប្បករបុរាណ។
ប៉មផ្កាឈូកប្រាំបួនដុំ គឺជាប៉មពិសេសមួយនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេមើលឃើញថាជារោងបន់ស្រន់ ហើយបានប្រែក្លាយនៅពេលសូត្រព្រះនាមព្រះពុទ្ធ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការកើនឡើងនៃបុណ្យ។ នៅវត្ត But Thap សំណង់នេះត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងអំឡុងសតវត្សទី ១៧ ស្របពេលនឹងពេលនៃការជួសជុលវត្តដ៏អស្ចារ្យក្រោមរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Le - Lord Trinh ។
ប៉មនេះមានទីតាំងនៅក្នុងអគារ Tich Thien Am ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធមួយមានផ្ទះបីជាន់ និងដំបូលបួន។ នៅខាងក្នុងមានប៉មឈើប្រាំបីកម្ពស់ជិត 8 ម៉ែត្រ ដែលមានផ្កាឈូកចំនួនប្រាំបួនជាន់ដាក់នៅពីលើគ្នា។ ជាន់នីមួយៗតំណាងឱ្យកម្រិតនៃការអនុវត្តនៅក្នុងគោលលទ្ធិដែនដីបរិសុទ្ធ ដូច្នេះគេហៅថា Cuu Pham Lien Hoa - "ផ្កាឈូកប្រាំបួន" ។
ផ្កាឈូកប្រាំបួនថ្នាក់ មិនត្រឹមតែជាស្នាដៃសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តរូបនៃគោលលទ្ធិនៃដែនដីបរិសុទ្ធផងដែរ។ តាមជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនា ក្រោយពីកើតឡើងវិញ អ្នកប្រកបរបរនឹងទៅកើតក្នុងផ្កាឈូក។ ដូច្នេះ ការបង្វិលផ្កាឈូកប្រាំប្រាំបួនក្នុងពិធីនេះ មានន័យថា សន្សំកុសលផលបុណ្យ បន់ស្រន់ដល់មនុស្សស្លាប់ បន់ស្រន់ឱ្យកើតជាថ្មី ជួយអ្នកបដិបត្តិ សំអាតព្រលឹង និងលាងជម្រះកម្មអាក្រក់។
អាសនៈ But Thap ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យ Le Trung Hung សតវត្សទី 17 ស្របពេលជាមួយនឹងសម័យកាលដែលព្រះចៅអធិការ Chuyet Chuyet (1590-1644) និងសិស្សរបស់គាត់គឺ Zen Master Minh Hanh បានជួសជុល និងអភិវឌ្ឍវត្ត។ នេះក៏ជាសម័យកាលដែលចម្លាក់ពុទ្ធសាសនាឈានដល់កម្រិតដ៏វិសេសវិសាលបំផុត ដែលបង្ហាញតាមរយៈរូបសំណាក Quan Am ជាមួយនឹងភ្នែកមួយពាន់ និងដៃមួយពាន់ រូបសំណាក Tam The, Cuu Pham Lien Hoa ...
តុអាសនៈត្រូវបានតុបតែងដោយរូបនាគដែលបង្ហាញតាមរយៈចម្លាក់ដ៏ល្អិតល្អន់និងរស់រវើក។ ផ្ទៃតុអាសនៈគឺជាបន្ទះឈើដ៏ធំមួយ ផ្ទៃត្រូវបានលាបពណ៌ និងប៉ូលាដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីការពារឈើនៅពេលដាក់តង្វាយ និងវត្ថុសក្ការៈ។ ជុំវិញផ្ទៃតុអាសនៈមានផ្កាឈូក ដែលឆ្លាក់យ៉ាងប្រណិត និងដាក់ជង់នៅពីលើគ្នា ជានិមិត្តរូបនៃផ្កាឈូករីក (រូបភាព 3D) ។
ប៉ុន្តែអាសនៈថាប់ច្រើនតែមានលក្ខណៈទូទៅដូចខាងក្រោម៖ ផ្ទៃអាសនៈត្រូវបានឆ្លាក់ដោយរចនាដ៏ពេញនិយមដូចជា នាគ ផ្កាឈូក ផ្កាវល្លិ ផ្កាឈូក ពពក និងតោ។ មូលដ្ឋានអាសនៈមានរាងជាត្រី ឬមានរាងជាត្រី ជាលក្ខណៈធម្មតានៃរចនាបថឆ្លាក់នៅសតវត្សរ៍ទី១៧។
បន្ថែមពីលើកំណប់ទ្រព្យខាងលើ សំណង់មួយទៀតដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃវត្ត But Thap គឺប៉ម Bao Nghiem ដែលជាកន្លែងគោរពបូជា Zen Master Chuyet Chuyet ។ ប៉មនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1647 នៅខាងក្នុងបរិវេណវត្តក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Le Chan Tong ទ្វារធំបែរមុខទៅទិសខាងត្បូងដែលមានអក្សរចារឹកថា "បាវងីមថាប" ។
ប៉ៅ ង៉ឹម មើលទៅដូចប៊ិច មាន ៥ ជាន់ កំពស់ ១៣.០៥ ម ជាន់ក្រោមធំទូលាយ មានដំបូលប្រក់ ជាន់លើទាំង ៤ ស្ទើរតែដូចគ្នា ជ្រុងទាំង ៥ នៃជាន់ទាំង ៥ មានកណ្តឹងតូចៗ ៥ ។ រឿងព្រេងនិទានថា នៅឆ្នាំ១៨៧៦ នៅពេលដែលស្តេចទូត យាងកាត់វត្ត ហើយបានឃើញប្រាង្គរាងយក្ស ទ្រង់បានដាក់ឈ្មោះថា ប៊ុតថាប ហើយវត្តនោះមានឈ្មោះថា ប៊ុតថាប តាំងពីពេលនោះមក។
អក្សរសិល្ប៍ 
Vtcnews.vn
ប្រភព៖ https://vtcnews.vn/can-canh-4-bao-vat-quoc-gia-trong-ngoi-chua-co-o-bac-ninh-ar989722.html
Kommentar (0)