នៅសាលាឃុំថានណុង (សង្កាត់ហ័រសួន) ពិធីបុណ្យអ្នកគង្វាលភូមិផុងឡេ ឆ្នាំ២០២៦ ទើបតែបើកសម្ពោធជាមួយនឹងសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រជាប្រិយប្លែកៗជាច្រើន ដែលទាក់ទាញអ្នកស្រុក និងភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងច្រើនកុះករ។ ការជួសជុល និងថែរក្សាពិធីបុណ្យនេះបង្ហាញពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជនក្នុងការអភិរក្សតម្លៃប្រពៃណីបន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នាផ្នែករដ្ឋបាល។
តួអង្គកណ្តាលនៃពិធីបុណ្យ
យោងតាមពាក្យចាស់ៗ ពិធីបុណ្យអ្នកគង្វាលគោនៅភូមិផុងឡេ មានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងទួលថần Nông (ព្រះនៃកសិកម្ម) និងវត្តថần Nông (ព្រះនៃកសិកម្ម) នៃភូមិផុងឡេបុរាណ។ ចាប់ពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយអំពីហ្វូងក្របី អ្នកគង្វាលក្របី និងជំនឿលើការគោរពបូជាព្រះនៃកសិកម្ម ពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏ពិសេសនេះ ដែលប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទីមួយនៃខែទីបួនតាមច័ន្ទគតិ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ នេះគឺជាពិធីបុណ្យដ៏កម្រមួយនៅក្នុងប្រទេស ដែលផ្តល់កិត្តិយសដល់ពួកគង្វាលគោវ័យក្មេង - កុមារដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវាលស្រែ ការធ្វើស្រែចម្ការ និងចង្វាក់នៃជីវិតភូមិអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ឌិញ ធី ត្រាង ប្រធានសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយដាណាំង លក្ខណៈពិសេសបំផុតនៃពិធីបុណ្យនេះគឺតួនាទីស្នូលរបស់អ្នកគង្វាលវ័យក្មេង។ នៅក្នុងសង្គមបុរាណ កុមារដែលឃ្វាលក្របីគឺជាវណ្ណៈដ៏រាបទាប ដែលកម្រត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងជីវិតសហគមន៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈពិធីបុណ្យនេះ ពួកគេបានក្លាយជាតួអង្គសំខាន់ៗតាមរយៈពិធីសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលត្រូវបានអ្នកភូមិឱ្យតម្លៃ និងស្រឡាញ់។ នេះគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃស្មារតីមនុស្សធម៌ សមភាព និងការយល់ដឹងអំពីការគោរពកម្លាំងពលកម្មរបស់ប្រជាជន កសិកម្ម វៀតណាម។
នៅក្នុងបរិយាកាសពិធីបុណ្យនេះ ប្រជាជនជ្រមុជខ្លួនក្នុងពិធីប្រពៃណី ចូលរួមក្នុងការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ចម្រៀងប្រពៃណី និងល្បែងប្រជាប្រិយជាច្រើនដែលបង្កប់ដោយស្មារតីជនបទ។ តម្លៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃពិធីបុណ្យអ្នកគង្វាលចៀមស្ថិតនៅក្នុងអារម្មណ៍សហគមន៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់វា។ នៅថ្ងៃនេះ ដោយមិនគិតពីទ្រព្យសម្បត្តិ ឬឋានៈ អ្នកគង្វាលចៀមវ័យក្មេង អ្នកចាស់ទុំ និងអ្នកភូមិទាំងអស់បានជួបជុំគ្នាក្នុងបរិយាកាសនៃសាមគ្គីភាព មិត្តភាព និងការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ នេះគឺជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដែលត្រូវបានថែរក្សាតាមរយៈជំនាន់ជាច្រើន ដែលរួមចំណែកដល់អត្តសញ្ញាណពិសេសរបស់ភូមិផុងឡេ។
ដូចដែលឈ្មោះនៃពិធីបុណ្យបានបង្ហាញ ក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ អ្នករៀបចំបានរៀបចំឡើងវិញនូវទំនៀមទម្លាប់បុរាណជាច្រើនយ៉ាងរស់រវើក។ ជាពិសេស ក្បួនដង្ហែររបស់ទេវតាទៅកាន់វត្តភូមិសម្រាប់គោរពបូជាត្រូវបានរចនាឡើងយ៉ាងប្រណិត ដោយមានសំឡេងសូត្រមន្តរបស់ "មេគង្វាល" ថា៖ "យើងខ្ញុំ ដែលជាអ្នកគង្វាលនៃផុងឡេ សូមអធិស្ឋានសុំឱ្យដំណាំស្រូវល្អ ការសាបព្រោះល្អ អាកាសធាតុអំណោយផល និងការអបអរសាទរយ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកទាំងអស់គ្នា"។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះ ក្រុមអ្នកគង្វាលចៀមដែលនៅពីក្រោយពួកគេបានឆ្លើយតបជាសំឡេងតែមួយថា “សាបព្រោះគ្រាប់ពូជ! សាបព្រោះគ្រាប់ពូជ!” ដែលមានន័យថាសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៅក្នុងវាលស្រែ។ ការស្រែកហ៊ោកញ្ជ្រៀវទាំងនេះបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនរីករាយ ដោយបង្កើតបរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋ ប៉ុន្តែស្និទ្ធស្នាល និងរីករាយ។
អ្នកស្រាវជ្រាវ ឌិញ ធី ត្រាង បានបន្ថែមថា ឆ្នាំទី១១ នៃរជ្ជកាលរបស់ បាវ ដាយ (ឆ្នាំ១៩៣៦) គឺជាលើកចុងក្រោយដែលពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្រោមប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។ បន្ទាប់ពីនោះ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរំខានអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍។
រហូតដល់ឆ្នាំ ២០០៧ ដោយមានការគាំទ្រពីសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាម និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពីប្រជាជនក្នុងតំបន់ ទើបពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ នៅឆ្នាំ ២០២៤ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំជាងមុនដោយស្រុកហ័រវ៉ាង និងអតីតឃុំហ័រចូវ។ នៅឆ្នាំ ២០២៦ ពិធីបុណ្យនេះនឹងប្រព្រឹត្តទៅក្រោមគំរូរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានពីរជាន់ថ្មី បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអង្គភាពរដ្ឋបាល ដែលបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជននៃសង្កាត់ហ័រសួនក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។
បណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ឡើងវិញចំពោះមាតុភូមិ
នៅឆ្នាំនេះ ពិធីបុណ្យនេះរួមមានពិធីដូចខាងក្រោម៖ ក្បួនដង្ហែព្រះកសិកម្មពីភ្នំព្រះទៅកាន់វិហារព្រះកសិកម្ម; ពិធីតម្កល់ព្រះដើម្បីឱ្យត្រកូលផ្សេងៗអាចដុតធូប; និងក្បួនដង្ហែព្រះកសិកម្មឆ្លងកាត់វាលស្រែ Phong Le ដើម្បីអធិស្ឋានសុំការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងជីវិតដ៏សុខសាន្ត។
ផ្នែកដ៏រស់រវើកបំផុតគឺពិធីបុណ្យដែលមានសកម្មភាពជាច្រើនដែលទាក់ទាញអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរមួយចំនួនធំ៖ ការពិភាក្សាអំពីពិធីបុណ្យអ្នកគង្វាលចៀមនៅក្នុងលំហវប្បធម៌នៃ "ភូមិក្នុងទីក្រុង ទីក្រុងក្នុងភូមិ"; ការវិនិច្ឆ័យទង់អ្នកគង្វាលចៀមរបស់ត្រកូល; ក្បួនដង្ហែអ្នកគង្វាលចៀម; ច្រៀងចម្រៀងអបអរសាទរអ្នកគង្វាលចៀម; ថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះនៃកសិកម្ម; រៀបចំល្បែងប្រជាប្រិយ; វិនិច្ឆ័យបាយស្អិត និងចានសាច់មាន់; ច្រៀងបទ Bài Chòi (រចនាប័ទ្មចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី); ចាប់ទា និងត្រី...
តាមរយៈសកម្មភាពទាំងនេះ ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រឹមតែជួយមនុស្សឱ្យចងចាំពីគុណូបការៈរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដាស់តឿនសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់ពួកគេ និងមោទនភាពចំពោះប្រពៃណីវប្បធម៌របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេផងដែរ។ ង្វៀន ង៉ូ មិញ (អាយុ 12 ឆ្នាំ) បានចែករំលែកថា ការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ និងល្បែងប្រជាប្រិយបានជួយគាត់ឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌របស់អ្នកគង្វាលគោវ័យក្មេងកាលពីអតីតកាល។ មិញ បានចែករំលែកថា “ខ្ញុំគិតថាក្មេងៗដែលធ្លាប់ឃ្វាលក្របីកាលពីអតីតកាលមានកុមារភាពដ៏រីករាយណាស់។ ពិធីបុណ្យនេះជួយឱ្យខ្ញុំស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំកាន់តែខ្លាំង និងមានមោទនភាពចំពោះកន្លែងដែលខ្ញុំកើត”។
យោងតាមលោក Le Cong Dong អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់ Hoa Xuan ពិធីបុណ្យអ្នកគង្វាលភូមិ Phong Le មិនត្រឹមតែជាឱកាសមួយដើម្បីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វបុរស រំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់ព្រះកសិកម្ម និងអធិស្ឋានសុំជីវិតដ៏រុងរឿង និងសុភមង្គលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់សាមគ្គីភាពសហគមន៍ បណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងបណ្តុះស្មារតីថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយនាពេលបច្ចុប្បន្នផងដែរ។
អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានតែងតែខិតខំថែរក្សា ស្តារ និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវិជ្ជមាននៃពិធីបុណ្យនេះក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ តាមរយៈនេះ សង្កាត់ហ័រសួនសង្ឃឹមថានឹងបន្តថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌អរូបីដ៏ពិសេស។ កសាងបន្តិចម្តងៗនូវលំហវប្បធម៌នៃ "ភូមិក្នុងក្រុង ទីក្រុងក្នុងភូមិ"។ ភ្ជាប់ការអភិរក្សប្រពៃណីជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ លើកកម្ពស់ជីវភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន និងផ្សព្វផ្សាយរូបភាពនៃតំបន់ទៅកាន់ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/dac-sac-le-hoi-ton-vinh-tre-muc-dong-3337000.html
Kommentar (0)