ថែរក្សាវប្បធម៌តាវនៅគ្រប់គេហដ្ឋាន។

ជាង ៣០ ឆ្នាំមុន ជនជាតិដាវដំបូងបានចាកចេញពីតំបន់ភ្នំភាគខាងជើង ដើម្បីទៅតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។ ឥវ៉ាន់របស់ពួកគេមិនត្រឹមតែរួមមានដៃដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងផ្ទះ ពិធីសាសនា និងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

Báo Lâm Đồng•15/05/2026

a3(1).jpg — ផ្ទះឈើដ៏ធំទូលាយនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយការឧទ្ទិសរបស់លោក ដាំង ភឿក តួន។

ផ្ទះឈើសង់ពីឈើខ្ពស់ៗនៅចំកណ្តាលតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល

នៅកណ្តាលភ្នំកាហ្វេបៃតងខៀវស្រងាត់ និងភ្នំម៉ាលបឺរីនៃទំនប់រ៉ុង ១ ទិដ្ឋភាពនៃផ្ទះសសរទាបៗបានលេចចេញមក ដែលរំលឹកដល់ភូមិខ្ពង់រាបដាច់ស្រយាលនៅភាគខាងជើង។

ផ្ទះរបស់លោក ដាំង ភុក តាន់ (អាយុ ៤៩ ឆ្នាំ ភូមិដាពីន) ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ២០១៥។ ទោះបីជាមានអាយុកាលជាងមួយទសវត្សរ៍ក៏ដោយ ផ្ទះនេះនៅតែមើលទៅថ្មីស្រឡាង។ លោកញញឹមហើយពន្យល់ថា៖ «រចនាបថផ្ទះឈើបែបប្រពៃណីការពារពន្លឺព្រះអាទិត្យដោយផ្ទាល់មិនឱ្យចូល ដូច្នេះឈើ ថ្នាំលាប និងឥដ្ឋមានភាពធន់ជាង និងងាយនឹងខូចទ្រង់ទ្រាយតិចជាង។ រចនាបថនេះក៏ធ្វើឱ្យកន្លែងនេះមានអារម្មណ៍ធំទូលាយ និងត្រជាក់ជានិច្ច មិនថាខាងក្រៅក្តៅប៉ុណ្ណានោះទេ»។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យលោក Toan និងគ្រួសារជាច្រើនទៀតនៅ Da Pin រក្សាផ្ទះប្រភេទនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាភាពងាយស្រួលរបស់វានោះទេ។ សម្រាប់ពួកគេ ផ្ទះឈើមិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាខ្សែសង្វាក់មួយដែលរក្សាការចងចាំអំពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅក្នុងទឹកដីថ្មីនេះផងដែរ។

បច្ចុប្បន្នភូមិនេះមានគ្រួសារជិត ២០០ គ្រួសារ ដែលក្នុងនោះប្រហែល ៨៥% ជាជនជាតិដើមភាគតិច Dao។ ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកពី Lang Son , Bac Kan និងខេត្តដទៃទៀតមកកាន់ Dam Rong ១ ដើម្បីតាំងទីលំនៅ ដោយនាំមកនូវការចង់បានស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មី។ អរគុណចំពោះដីមានជីជាតិ និងការខិតខំប្រឹងប្រែង ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការចង់រៀនសូត្ររបស់ពួកគេ ជីវិតរបស់គ្រួសារជាច្រើនបានប្រសើរឡើងជាលំដាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងផ្ទះឈើប្រពៃណី និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ ការចងចាំអំពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេតែងតែនៅដដែល។

លោក Toan បានចែករំលែកថា៖ «កាលពីមុននៅ Lang Son យើងអាចដាំស្រូវបានតែមួយមុខ និងពោតបានតែមួយមុខប៉ុណ្ណោះ វាជាការងារដ៏លំបាក ហើយយើងនៅតែខ្វះខាតស្បៀងអាហារ។ នៅ Dam Rong 1 ដីមានជីជាតិច្រើនជាង ដូច្នេះជីវិតបានប្រសើរឡើងច្រើន។ ប៉ុន្តែប្រជាជននៅតែសាងសង់ផ្ទះឈើ ដើម្បីឱ្យកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេចងចាំពីឫសគល់របស់ពួកគេ។ ចម្ងាយរាប់ពាន់គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះ ការឃើញដំបូលដែលធ្លាប់ស្គាល់ទាំងនេះធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធជាងមុន»។

ផ្ទះឈើរបស់ជនជាតិដាវនៅឃុំដាំរ៉ុង១ឥឡូវនេះបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដើម្បីសម្របទៅនឹងជីវិតសម័យទំនើប។ ពីមុននៅភាគខាងជើងជាន់លើត្រូវបានប្រើសម្រាប់រស់នៅ ខណៈជាន់ក្រោមគឺសម្រាប់ស្តុកសត្វពាហនៈ និងស្បៀងអាហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ជាន់ក្រោមត្រូវបានសាងសង់កាន់តែទូលាយជាងមុន ហើយបានក្លាយជាកន្លែងរស់នៅសំខាន់។ ជាន់លើនៅតែត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ឱកាសផ្លូវការជាងនេះដូចជាការគោរពបូជាបុព្វបុរស ទទួលភ្ញៀវ ឬធ្វើពិធីប្រពៃណី។

a1(1).jpg — អ្នកស្រី បាង ធីភឿង បានមានប្រសាសន៍ថា ការប៉ាក់ដោយដៃគឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្ហាញពីមោទនភាពចំពោះវប្បធម៌ប្រពៃណី។

"
វាចំណាយពេលច្រើន ប៉ុន្តែមានតែអ្នកដែលមិនដឹងពីរបៀបធ្វើវាទេដែលទិញវា។ មនុស្សភាគច្រើនដែលដឹងពីរបៀបដេរវានៅតែចូលចិត្តដេរវាដោយខ្លួនឯង។ ពេលខ្ញុំពាក់វាហើយមនុស្សសរសើរខ្ញុំថាវាមើលទៅស្អាតប៉ុណ្ណា ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សប្បាយចិត្ត និងមានមោទនភាពណាស់។
អ្នកស្រី បាង ធី ភឿង

សម្លៀកបំពាក់ប៉ាក់ដោយវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍។

សម្រាប់ស្ត្រីជនជាតិដាវនៅទីនេះ ការដេរសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីមិនត្រឹមតែជាការផលិតសម្លៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការរក្សាការចងចាំ និងបន្តវប្បធម៌ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ផងដែរ។ នៅក្នុងភូមិប៉ាងបា អ្នកស្រីបាងធីភឿងបានផ្លាស់ពីឡាងសឺនទៅ ឡាំដុង កាលពីជាង ១០ ឆ្នាំមុន។ នៅក្នុងផ្ទះសាមញ្ញរបស់គាត់ គាត់នៅតែឧទ្ទិសជ្រុងតូចមួយសម្រាប់ទុកដាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់គាត់។ គាត់រៀបរាប់ថា ចាប់តាំងពីគាត់រៀនកាន់ម្ជុលមក គាត់ត្រូវបានជីដូន និងម្តាយរបស់គាត់បង្រៀនប៉ាក់។ ការដេរ និងការដេរប៉ាក់បានអមដំណើរគាត់នៅពេលគាត់ធំឡើង ដោយក្លាយជាផ្នែកមួយដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃជីវិតរបស់គាត់។

សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រីជនជាតិដាវមានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដូចជា ក្រមាក្បាល អាវក្រៅ ខ្សែក្រវ៉ាត់ ខ្សែដៃប្រាក់ ខ្សែកច្រវាក់ និងខោ។ រូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជា សត្វស្លាប ផ្កា និងដើមឈើត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការប៉ាក់ឈើឆ្កាងដ៏ស្មុគស្មាញ។ ដូច្នេះ សម្លៀកបំពាក់ទាំងនេះតែងតែត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយពាក់តែក្នុងពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យ ថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬក្នុងពិធីសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលណាដែលភ្ញៀវទេសចរសាកសួរអំពីពួកវា ភ្នែករបស់ជនជាតិដាវនៅទីនេះភ្លឺឡើងដោយសេចក្តីរីករាយ និងមោទនភាព នៅពេលដែលពួកគេបង្ហាញវាដោយមោទនភាព។

a1(2).jpg — ស្ត្រីជនជាតិ Dao ភ្លឺចែងចាំងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

សព្វថ្ងៃនេះ ការងារកសិកម្មដ៏មមាញឹកធ្វើឱ្យពេលវេលាតិចជាងមុនសម្រាប់ការដេរ និងប៉ាក់។ សម្លៀកបំពាក់មួយឈុតអាចចំណាយពេលជាង ៣ ខែដើម្បីប៉ាក់លំនាំ និងជិតមួយឆ្នាំដើម្បីបញ្ចប់។

មុនពេលកូនស្រីទាំងពីររបស់គាត់រៀបការ ម្តាយរបស់ពួកគេបានដេររ៉ូបផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ពួកគេស្លៀកក្នុងពិធីប្រពៃណី។ ចាប់ពីអាវទ្រនាប់ និងក្រមា រហូតដល់រាល់ព័ត៌មានលម្អិតនៅលើរ៉ូប គាត់បានថែរក្សាសម្លៀកបំពាក់នីមួយៗយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដោយបញ្ចូលវាដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយ និងការជូនពរសម្រាប់ថ្ងៃដ៏សំខាន់របស់កូនស្រីគាត់។

នៅក្នុងឃុំដាំរ៉ុង ១ មានប្រជាជនជាង ៥០% ជាជនជាតិភាគតិច ដោយមានក្រុមជនជាតិចំនួន ១៧ ផ្សេងគ្នារស់នៅជាមួយគ្នា។ ជនជាតិដាវភាគច្រើនប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងភូមិពីរគឺភូមិដាពីន និងភូមិប៉ាងបា។ បន្ទាប់ពីជាងបីទសវត្សរ៍នៃការតាំងទីលំនៅ និងបង្កើតភូមិរបស់ពួកគេ ជីវិតរបស់ប្រជាជនកាន់តែមានស្ថិរភាព។ ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៃជីវិតសម័យទំនើបក៏ដោយ ជនជាតិដាវនៅទីនេះនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ ដោយបន្ថែមពណ៌ពិសេសមួយដល់ទេសភាពវប្បធម៌ចម្រុះនៃស្រុកកំណើតថ្មីរបស់ពួកគេ។

ប្រភព៖ https://baolamdong.vn/giu-van-hoa-dao-trong-tung-nep-nha-442136.html