កាលពីឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានខកខានដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់បឹងបាបេនៅថ្ងៃសុរិយគតិរដូវរងា ដែលជាថ្ងៃដែលស្ថានសួគ៌ និងផែនដីហាក់ដូចជាខិតជិតគ្នាបំផុត។ នៅទីនេះ ទន្លេបីគឺ ពេឡាំ ពេលូ និងពេឡេង បានជួបគ្នានៅចំកណ្តាលភ្នំថ្មកំបោរដ៏ខ្ពស់ស្កឹមស្កៃ និងព្រៃឈើបុរាណដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ជាកន្លែងដែលធម្មជាតិផ្តល់ខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធដល់មនុស្ស។
បន្ទាប់ពីធ្វើការពេញមួយសប្តាហ៍ដ៏មមាញឹក ខ្ញុំបានឆ្លៀតពេលទំនេរខ្លះនៅចុងសប្តាហ៍ដើម្បីត្រឡប់ទៅភូមិប៉ាក់ង៉ុយ (ឃុំបាបេ ខេត្ត ថៃង្វៀន ) វិញ - ជាភូមិបុរាណដ៏ល្បីល្បាញមួយដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាតិ និងអន្តរជាតិជាច្រើន។ ខ្ញុំបានទៅលេងក្រុមគ្រួសាររបស់មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធម្នាក់ ដើម្បីរីករាយនឹងភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធនៃតំបន់បឹង។ បន្ទាប់ពីបែកគ្នាជាច្រើនថ្ងៃ មានរឿងជាច្រើនដែលខ្ញុំចង់ចែករំលែក។ មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំដោយរំភើបថា កាលពីខែមុន នាងបាននាំភ្ញៀវបារាំងពីរនាក់ទៅទស្សនាទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃបឹង។
![]() |
សម្រស់ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃបឹងបាបេ (ថាយង្វៀន)។ រូបថត៖ ហឿងលី |
ដោយមានបទពិសោធន៍ពីរថ្ងៃ ពួកគេបានរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ពេលកំពុងអង្គុយលើទូកកោតសរសើរបឹងបាបេ ពួកគេបានបើកសៀវភៅ ទេសចរណ៍ របស់ពួកគេ "Petaouchnok Guide" ដើម្បីប្រៀបធៀបការពិតជាមួយនឹងរូបភាពនៅក្នុងសៀវភៅ។ តាមពិតទៅ បឹងបាបេ នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកទស្សនាទាំងពីរនាក់ គឺស្រស់ស្អាតជាងអ្វីដែលវាលេចឡើងទៅទៀត។ ពេលពួកគេបើកទំព័រនានា ស្ត្រីនោះមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលឃើញរូបថតប្អូនប្រុសរបស់នាងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីជនជាតិតៃ ឈរនៅលើទូកកាណូ។ នាងមានអារម្មណ៍រំភើប និងពោរពេញដោយមោទនភាព។ នាងបាននិយាយ ខណៈពេលកំពុងថតរូបសៀវភៅនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកទស្សនាយ៉ាងរហ័សនៅលើទូរស័ព្ទរបស់នាង។ ដូច្នេះ ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ប៉ាក់ង៉ុយនៅថ្ងៃនោះ បានទទួលរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត។
ខ្ញុំ និងប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានដើរលេងនៅក្រោមដើមឈើ និងស្លឹកឈើចាស់ៗតាមផ្លូវជុំវិញបឹង។ សត្វស្លាបបានស្រែកច្រៀងនៅក្នុងម្លប់ឈើ ហើយផ្កាភ្នំខែមីនាបានបញ្ចេញក្លិនក្រអូបរបស់វា បង្កើតបរិយាកាសទន់ភ្លន់ និងបន្ធូរអារម្មណ៍។ ពីចម្ងាយ យើងអាចមើលឃើញទូកកាណូកំពុងដំណើរការលើទឹក ម៉ាស៊ីនរបស់វាបន្លឺសំឡេងខ្លាំងៗ រំខានដល់ភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ពេលខ្លះ មនុស្សមួយចំនួននឹងចែវទូកដែកតូចៗឆ្លងកាត់បឹង ឆ្ពោះទៅវាលស្រែ នេសាទ ឬបោះសំណាញ់... ទិដ្ឋភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ទាំងនេះងាយស្រួលជួបប្រទះ។ នៅពេលណាដែលទូកកាណូត្រូវបានលើកឡើង រូបភាពនោះនៅតែមានជីវិតរស់រវើក ពោរពេញដោយអារម្មណ៍ នៅក្នុងរឿងរ៉ាវដែលអ្នកស្រុកបានរៀបរាប់។
ជាភាសាតៃ ទូកកាណូដ៏វែងត្រូវបានគេហៅថា "បាង លួ"។ តាំងពីសម័យបុរាណមក ប្រជាជនដែលរស់នៅតាមបណ្តោយបឹងបាបេមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយទូកកាណូទាំងនេះ។ ខ្ញុំចាំថាបានឃើញរូបថតមួយសន្លឹករបស់អ្នកថតរូបជនជាតិបារាំងម្នាក់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ដែលបង្ហាញពីជីវិតនៅលើបឹងកាលពីជាងមួយសតវត្សមុន និងប្រហែលជាយូរជាងនេះទៅទៀត។
យើងបានជួបលោក ដួង វ៉ាន់ ចាន់ (អាយុ ៦៦ ឆ្នាំ នៅភូមិប៉ាក់ង៉ុយ) ពេលគាត់កំពុងរវល់ត្បាញសំណាញ់នេសាទ។ ពេលខ្ញុំនិយាយអំពីទូកឈើ គាត់បានឈប់ហើយនិយាយជាមួយយើង។ ការធ្វើទូកកាណូត្រូវការការលំបាកជាច្រើន។ ទូកនីមួយៗតំណាងឱ្យជីវិតរបស់ដើមឈើ ព្រោះវាត្រូវបានឆ្លាក់ទាំងស្រុងពីឈើធំមួយដុំ ជាធម្មតាឈើចន្ទន៍ ឈើមេឡាលូកា ឬឈើម៉ាហូហ្គានី។
បុរសៗនៅក្នុងភូមិត្រូវចូលទៅក្នុងព្រៃជ្រៅដើម្បីជ្រើសរើសដើមឈើ ជួនកាលយកដុំបាយមកបរិភោគនៅក្នុងព្រៃ។ ដើមឈើត្រូវបានកាប់ហើយដឹកចុះទៅអូរ បន្ទាប់មកក្របីអូសវាត្រឡប់ទៅភូមិវិញ។ ប្រសិនបើដើមឈើធំពេក វាត្រូវបានកែច្នៃនៅក្នុងព្រៃមុនពេលដឹកជញ្ជូន ដើម្បីគ្រាន់តែត្រូវបានកាត់ជាបន្ទះៗ ហើយបញ្ចប់នៅពេលមកដល់។ មិនមែនគ្រួសារទាំងអស់សុទ្ធតែមានមធ្យោបាយសាងសង់ទូកដោយសារតែសុខភាព កម្លាំងមនុស្ស ឬកម្រិត សេដ្ឋកិច្ចនោះ ទេ ប៉ុន្តែនៅពេលណាដែលមាននរណាម្នាក់សុំជំនួយ អ្នកភូមិតែងតែត្រៀមខ្លួនជួយ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើការជាមួយគ្នា ចាប់ពីមនុស្សចាស់រហូតដល់ក្មេង ឆ្លាក់ កាត់ និងដឹកជញ្ជូន រហូតដល់ទូករួចរាល់។
ប្រវែងជាមធ្យមនៃទូកកាណូដ៏រឹងមាំមួយគឺ ៥-១០ ម៉ែត្រ និងទទឹង ៥០-៦០ សង់ទីម៉ែត្រ។ ឈើដែលមានគុណភាពល្អអាចប្រើប្រាស់បានពី ២០-៣០ ឆ្នាំ ខណៈដែលឈើជាមធ្យមប្រើប្រាស់បានត្រឹមតែ ៤-៥ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ក្រៅពីតម្រូវឱ្យមានកម្លាំងរាងកាយ ការសាងសង់ទូកកាណូដ៏រឹងមាំក៏តម្រូវឱ្យមានជំនាញរក្សាលំនឹងយ៉ាងល្អិតល្អន់ផងដែរ។ សូម្បីតែការមិនត្រង់ជួរបន្តិចបន្តួចក៏អាចបណ្តាលឱ្យទូកផ្អៀង ឬក្រឡាប់នៅលើបឹង ដែលធ្វើឱ្យការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ខ្ជះខ្ជាយ។ ការចែវទូកកាណូដ៏រឹងមាំទាមទារសុខភាពល្អ កម្លាំង និងសមត្ថភាពក្នុងការទស្សន៍ទាយចរន្តទឹកដើម្បីរក្សាលំនឹង។
ទូកកាណូដែលមានមនុស្សច្រើនកុះករជាមធ្យោបាយដែលប្រជាជននៅបាបេដឹកពោតនិងអង្ករ ដឹកមនុស្សទៅសាលារៀននិងទៅផ្សារ ទៅលេងអ្នកស្គាល់គ្នានៅភូមិជិតខាង ឬដឹកកូនក្រមុំជាយូរមកហើយ។ លោក ចាន់ បានរំលឹកថា “តាំងពីខ្ញុំនៅក្មេង អាយុប្រហែល ៧-៨ ឆ្នាំ ខ្ញុំបានរៀនហែលទឹកយ៉ាងលឿន ហើយដឹងពីរបៀបចែវទូកកាណូ”។
ក្នុងចំណោមការសន្ទនាដ៏រស់រវើកអំពីទូកកាណូដ៏វែងអន្លាយ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំបានរៀបរាប់ដោយសោកសៅថា មុនពេលផ្លូវត្រូវបានសាងសង់ នាងទើបតែរៀនថ្នាក់ទី 3 ប៉ុណ្ណោះ នៅពេលដែលនាងបានចែវទូកផ្ទាល់ខ្លួនពីភូមិប៉ាក់ង៉ុយ ទៅភូមិបូលូ ដើម្បីចូលរៀននៅសាលាបឋមសិក្សា។ ថ្ងៃមួយ ពេលកំពុងចែវទូក ព្យុះមួយបានវាយប្រហារ ហើយទូកនោះស្រាប់តែក្រឡាប់។ ក្មេងៗបានហែលយ៉ាងលឿនទៅកាន់ច្រាំងថ្ម ខណៈដែលក្មេងស្រីច្បងបានហែល និងទាញខ្សែពួរដើម្បីចងទូកទៅនឹងឫសដើមឈើ រង់ចាំទឹកស្ងប់សិន មុនពេលតម្រង់វាឡើងវិញ។ ពួកគេបានរួមគ្នាលើកទឹកចេញ ហើយចែវទូកត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ ភាពក្លាហាន និងភាពស្ងប់ស្ងាត់នេះបានបង្កើតជាជំនាញជីវិត និងស្មារតីសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជននៅតំបន់បឹងតាំងពីក្មេងមកម្ល៉េះ។
ទូកកាណូដ៏វែងអន្លាយអណ្តែតលើផ្ទៃទឹក ដែលជាទិដ្ឋភាពដ៏លំបាក ប៉ុន្តែរ៉ូមែនទិក ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីរបស់ប្រជាជននៅតំបន់បឹង។ បុរសៗ ដែលមានភាពឆើតឆាយ សង្ហា និងរឹងមាំ ឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើទូកតូចៗរបស់ពួកគេនៅកណ្តាលបឹងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ មិនថាកំពុងបោះសំណាញ់ ឬទាញវាចូលនោះទេ។ ស្ត្រីស្គមៗចែវទូកយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាម សំឡេងរបស់ពួកគេបន្លឺឡើងនៅពេលពួកគេច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ចែវរបស់ពួកគេប្រឡាក់ក្នុងទឹកថ្លា ឆ្លុះបញ្ចាំងពីពពក មេឃ និងភ្នំ។
គ្រួសារនីមួយៗមានជំនឿ និងជំនឿរៀងៗខ្លួន។ អ្នកខ្លះជ្រើសរើសថ្ងៃល្អដើម្បីទៅព្រៃដើម្បីជ្រើសរើសដើមឈើសម្រាប់ទូករបស់ពួកគេ ហើយបើកទូកចេញ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតជ្រើសរើសធ្វើតាមសណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ។ មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីប៉ាក់ង៉ុយ ក្នុងភូមិហបថាញ់ (ឃុំដុងភុក) នៅតែមានទូកកាណូធំមួយគ្រឿងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារលោកវី ដែលត្រូវបានរក្សាទុកជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍។ ទូកនេះមានប្រវែង ៧ ម៉ែត្រ និងអង្កត់ផ្ចិត ៥០ សង់ទីម៉ែត្រ ផលិតនៅឆ្នាំ ១៩៨៧ ពីឈើចន្ទន៍ ហើយប្រើប្រាស់អស់រយៈពេលជិត ២០ ឆ្នាំរហូតដល់ទូកដែកក្លាយជារបស់ប្រើប្រាស់ជាទូទៅ។ លោកវី និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានយកទូកកាណូនេះមកផ្ទះវិញដើម្បីរក្សាទុកដោយសុវត្ថិភាព ដោយសង្ឃឹមថាមនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងដឹងអំពីវា និងឱ្យតម្លៃវាកាន់តែច្រើន។
ទូកកាណូដ៏សាមញ្ញនេះត្រូវបានឧទ្ទិសទាំងស្រុងដល់ប្រជាជន។ ការជ្រើសរើសដើមឈើដើម្បីធ្វើទូកមានន័យថាដើមឈើនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង និងដាំដុះអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ហើយបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំទៀតដើម្បីបំពេញបេសកកម្មរបស់វានៅលើបឹង។ ទូកនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិត និងការងាររបស់ប្រជាជន ដោយបានឃើញពីការលំបាករាប់មិនអស់ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជននៅតំបន់បឹងតែងតែឱ្យតម្លៃទូកឈើជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះ នៅពេលដែលទូកលែងប្រើប្រាស់លើទឹក ម្ចាស់តែងតែយកវាមកវិញដើម្បីរក្សាសុវត្ថិភាព និងអភិរក្ស។
តួនាទីរបស់ទូកកាណូមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឧបករណ៍សម្រាប់ចិញ្ចឹមជីវិតទៀតផង។ នៅលើផ្ទៃបឹង មនុស្សបោះសំណាញ់ដើម្បីចាប់ត្រី និងបង្គា។ ការរំកិលទូកកាណូឈើឆ្លងកាត់បឹងដ៏ធំទូលាយ និងជ្រៅ ដែលមានជម្រៅរាប់សិបម៉ែត្រ គឺជាការលំបាកគ្រប់គ្រាន់។ ការដឹករបស់ធ្ងន់ៗកាន់តែពិបាក ប៉ុន្តែប្រជាជនដែលរស់នៅតាមដងបឹងនៅតែអាចគ្រប់គ្រងវាបាន។ ខ្ញុំបានសួរថា តើពួកគេធ្វើអ្វីប្រសិនបើពួកគេដឹកជញ្ជូនក្របី ឬគោ។ លោក Chằn សើច ហើយឆ្លើយថា មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីនាំសត្វធំៗ និងធ្ងន់ដូចជាក្របី និងគោមកដល់ច្រាំង គឺត្រូវឲ្យមនុស្សអង្គុយក្នុងទូកកាណូ ហើយសត្វនោះត្រូវបានចងដោយខ្សែពួរដើម្បីចែវទូកឆ្លងកាត់បឹង។ ជាដំបូង ត្រូវការទូកកាណូធំមួយ ដើម្បីឱ្យមនុស្សនោះអាចអង្គុយបានយ៉ាងមានសុវត្ថិភាព និងងាយស្រួលគ្រប់គ្រងវា។ បើមិនដូច្នោះទេ វាងាយនឹងត្រូវគេបោះចូលទៅក្នុងបឹងណាស់។ បន្ទាប់ពីឮដូច្នេះ ខ្ញុំកោតសរសើរ និងគោរពកាន់តែខ្លាំងចំពោះធនធាន ភាពវៃឆ្លាត និងភាពក្លាហានរបស់ប្រជាជននៅតំបន់បឹង។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលខ្ញុំបានជួបនៅទីនេះ ចាប់ពីចាស់រហូតដល់ក្មេង បានបង្ហាញស្មារតីរឹងមាំ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ខណៈពេលដែលរក្សាអាកប្បកិរិយាស្ងប់ស្ងាត់ វាស់វែង និងសុភាពរាបសារនៅក្នុងពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេ។
ចាប់តាំងពីព្រៃឈើត្រូវបានការពារ និងគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាងមុនដោយរដ្ឋាភិបាល ធនធានឈើកាន់តែខ្វះខាត ហើយសិប្បកម្មសាងសង់ទូកក៏បានធ្លាក់ចុះជាលំដាប់។ នៅឆ្នាំ ២០០៦ ទូកដែកដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅលើបឹង ដែលធ្វើឱ្យអ្វីៗកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកស្រុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនបានធ្វើឱ្យប្រជាជនភ្លេចទូកឈើដែលពួកគេស្រឡាញ់នោះទេ។ នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ក្នុងស្រុកបានយកចិត្តទុកដាក់ ហើយបានប្រមូលទូកឈើមួយដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញនៅមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ភូមិប៉ាក់ង៉ុយ ដោយរក្សារូបភាពវប្បធម៌ដ៏ពិសេសនេះសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
លោក ហ័ង វ៉ាន់ ជូយិន ប្រធានភូមិប៉ាក់ង៉ុយ បានអញ្ជើញខ្ញុំទៅកាន់មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ភូមិ ដើម្បីមើលទូកដែលដាក់តាំងបង្ហាញ។ ទូកវែង និងស្រស់ស្អាតនេះគឺជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ ដែលតំណាងឱ្យអត្តសញ្ញាណ ជំនាញរស់រានមានជីវិត និងស្មារតីសហគមន៍របស់ប្រជាជនដែលរស់នៅជុំវិញបឹង។ លោក ជូយិន បានពន្យល់ថា ដើម្បីថែរក្សាសម្រស់ និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នេះ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវបាបេប្រចាំឆ្នាំ រៀបចំការប្រណាំងទូក ដែលផ្តល់ឱ្យប្រជាជនដែលរស់នៅតាមដងបឹងនូវឱកាសដើម្បីសប្បាយរីករាយ ប្រកួតប្រជែង និងបង្ហាញជំនាញរបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលទូក និងទូកកាណូធ្វើដំណើរទៅមកឥតឈប់ឈរក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ទូកកាណូនៅតែមានវត្តមានជានិច្ចនៅក្នុងការចងចាំ រឿងរ៉ាវ និងជីវិតវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជុំវិញបឹងបាបេ។
នៅរសៀលមួយនៅ Pò Giả Mải ពេលកំពុងកោតសរសើរទេសភាព ខ្ញុំបានជួបវិចិត្រករគូរគំនូរ។ នៅលើផ្ទាំងក្រណាត់ ទូកឈើបានលេចចេញមក ដែលពណ៌នាអំពីស្ត្រីកំពុងចែវទូកយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងស្រួលបួលនៅចំកណ្តាលទេសភាពធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យ និងកំណាព្យ។ បឹងដ៏ភ្លឺចែងចាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីថ្ងៃលិច ទាំងទន់ភ្លន់ និងទាក់ទាញ។ ដោយបានជ្រមុជខ្លួនទៅនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងការងាររបស់ជនជាតិ Tay នៅទីនេះ ខ្ញុំទទួលបានការកោតសរសើរកាន់តែស៊ីជម្រៅចំពោះមនុស្ស ធម្មជាតិ និងតម្លៃវប្បធម៌ដែលតំបន់បឹង Ba Bể បានថែរក្សាអស់ជាច្រើនជំនាន់។
ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ky-uc-ve-thuyen-doc-moc-tren-ho-ba-be-1038882












Kommentar (0)