![]() |
| លោក សំ វ៉ាន់ឌុន បានសំណេះសំណាលជាមួយប្រតិភូ និងប្រជាពលរដ្ឋអំពីសំឡេងស្គរ សាន។ |
រក្សាភាសាកំណើត
សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិ Tan Phu 1 មានមនុស្សច្រើនកុះករដូចពិធីបុណ្យ មនុស្សម្នានាំគ្នាទៅផ្ទះវប្បធម៌ភូមិ។ មនុស្សនិយាយគ្នានៅ Cao Lan: "Ngên nay anh lo, may pay su tich hang pay!" ដែលមានន័យថា "ថ្ងៃនេះសប្បាយណាស់ បើយើងមិនទៅ យើងនឹងស្តាយក្រោយពេញមួយឆ្នាំ!"។
ប្រជាជន Cao Lan នៅ Phu Luong បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនេះ ដើម្បីចូលរួមពិធីបើកកម្មវិធី "កសាងគំរូដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយរបាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Cao Lan"។ នៅក្នុងលំហចម្រុះពណ៌នោះ សម្លេងរបស់ប្រជាជន Cao Lan សាយភាយដូចជាពន្លឺថ្ងៃពេលព្រឹក រអ៊ូរទាំដូចសត្វស្លាបនៅលើបបូរមាត់របស់មនុស្សចាស់ និងក្មេង។ សម្រាប់ពួកគេ សំឡេងរបស់ពួកគេគឺជាប្រភពនៃឫសគល់របស់ពួកគេ បរិសុទ្ធ ទន់ភ្លន់ និងស្ថិតស្ថេរ ហូរកាត់ជាច្រើនជំនាន់ រក្សាស្មារតីនៃភ្នំ និងព្រៃឈើមិនដែលរលត់ឡើយ។
នៅចំពោះមុខកន្លែងវប្បធម៌ដែលមានអត្តសញ្ញាណរឹងមាំ គណៈប្រតិភូជាច្រើនបានសម្តែងការគោរពចំពោះកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Cao Lan។ លោក Nguyen Canh Phuong នាយករងសារមន្ទីរវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិវៀតណាមបានចែករំលែកដោយមនោសញ្ចេតនាថា៖ “ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកដីជាច្រើន ជួបសហគមន៍ជាច្រើន ហើយបានដឹងថា កន្លែងដែលប្រជាជននៅតែរក្សាភាសាដើម វប្បធម៌នៅតែចែងចាំងជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណរបស់វា”។
នៅលើភ្នំនិងព្រៃនៃ Phu Luong ប្រជាជន Cao Lan តាំងពីបុរសចាស់សក់សរហូតដល់ក្មេងៗដែលទើបតែរៀននិយាយនៅតែនិយាយភាសា Cao Lan ក្នុងរឿងប្រចាំថ្ងៃ។ ពួកគេរក្សាភាសាប្រៀបដូចជារក្សាទុកនូវកំណប់ទ្រព្យសម្បត្តិដូនតារបស់ខ្លួន ដូចជារក្សាដួងចិត្តព្រលឹងជាតិជាច្រើនជំនាន់។
![]() |
| ការសម្តែងរបាំក្នុងពិធីបើកកម្មវិធី កសាងគំរូដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយរបាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Cao Lan។ |
ដោយសារតែពេលនិយាយភាសាកំណើត ជនជាតិ Cao Lan ពិតជាអាចយល់អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃទំនុកច្រៀង និងបទភ្លេងនីមួយៗនៅ Sinh ca អាចច្រៀងបានអស់ពីព្រលឹង ដូច្នេះហើយចលនា និងរបាំនីមួយៗមានភាពពិសិដ្ឋ និងមានមោទនភាពដូចប្រភពនៃវប្បធម៌។ ពីរបាំទាំងនោះ លំហវប្បធម៌បុរាណហាក់ដូចជារស់ឡើងវិញ លេចចេញជារូបរាង ក្រសែភ្នែក ដើរតាមគន្លងយុវជនសម័យនេះ។
ក្នុងជីវិតដ៏មមាញឹកក្នុងសម័យទំនើប ការរក្សាអត្តសញ្ញាណគឺដូចជាភ្លើងទៀនក្នុងខ្យល់។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជនជាតិ Cao Lan នៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភ្លើង និងភាសារបស់ដូនតាជាមធ្យោបាយ "រក្សាមាស និងត្បូង" ដើម្បីអោយការច្រៀង និងការនិយាយបានដក់ជាប់ក្នុងព្រៃដ៏អស្ចារ្យជារៀងរហូត។
អ្នកស្រី Hoang Ngoc Huong ភូមិ Dong Xay ឃុំ Phu Luong បានស្គាល់ពីការនិយាយ Cao Lan តាំងពីនាងនៅតូច។ សម្លេងរបស់នាងមានភាពកក់ក្តៅ និងសាមញ្ញដូចជាដីដែលបានលើកនាងមក។ នាងញញឹមហើយចែករំលែកថា៖ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តចូលរួមក្នុងសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ជាមួយក្លឹប Cao Lan។ រាល់ពេលដែលខ្ញុំចូលរួម ខ្ញុំបានជួប និងនិយាយជាមួយមនុស្ស និងរៀនអ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។
សម្រាប់នាង ភាសាកំណើតមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសាច់ឈាម ដែលជាប្រភពចិញ្ចឹមព្រលឹងជាតិ។ ភាសានោះហូរចូលក្នុងបទរំជួលចិត្តរបស់ម្ដាយនាង ក្នុងបទភ្លេង Sinh ca ដែលបន្លឺឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ ក្នុងរឿងដែលប្រាប់ជុំវិញភ្លើងក្រហមរាល់យប់។
អ្នកស្រី Huong បានសារភាពថា៖ «ពេលខ្ញុំទៅពិធីបុណ្យមួយ ហើយបានឮអ្នកនៅក្បែរខ្ញុំនិយាយ Cao Lan ដូច្នេះខ្ញុំក៏ងាកទៅសួរសុខទុក្ខពួកគេជាភាសាជនជាតិរបស់ខ្ញុំថា "Nung chào báo" ដែលមានន័យថា "ជំរាបសួរបងប្អូន" ។ ម្នាក់នោះក៏ឆ្លើយតបតាមសំលេងដែលធ្លាប់ស្គាល់។ ដូច្នេះពីខ្ញុំជាមនុស្សចម្លែក ខ្ញុំក៏មានអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលដូចបងប្អូនរួមឈាមដែរ។ កន្លែងណាក៏ដោយ គ្រាន់តែលឺសំឡេង Cao Lan បេះដូងខ្ញុំ។
សម្រាប់លោកស្រី Huong និងប្រជាជន Cao Lan ជាច្រើននៅ Phu Luong ការរក្សាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែរក្សាភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរក្សាព្រលឹងរបស់ប្រជាជនទៀតផង។ ព្រោះតែពេលភាសានៅតែដដែល វប្បធម៌នៅតែរស់។ លុះត្រាតែភាសាត្រូវបានបន្សល់ទុក ប្រភពដើមនឹងមិនរលត់ទៅណាឡើយ ចំពេលដែលពេលវេលាមិនឈប់ឈរ។
![]() |
| ប្រជាជនឃុំ Phu Luong ក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Cao Lan។ |
កុំ "បាត់បង់" វប្បធម៌
ដើម្បីរក្សាវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ដូចជាការរក្សាទឹកហូរដ៏បរិសុទ្ធជារៀងរហូតនៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើនោះ នៅ Phu Luong មានសិប្បករដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតដើម្បីរក្សាភ្លើងនៃភាសាប្រពៃណី ចម្រៀង និងរបាំឱ្យនៅរស់។ ពួកគេស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែតស៊ូ ដូចជាអ្នកថែរក្សាប្រភពនៃវប្បធម៌ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ក្នុងចំណោមនោះ សិប្បករប្រជាជនលោក Sam Van Dun ជាវត្ថុមួយក្នុងចំណោម “កំណប់ទ្រព្យ” នៃវប្បធម៌ Cao Lan។ ថ្វីត្បិតតែគាត់មានអាយុជាង៨០ឆ្នាំនៅឆ្នាំនេះក៏ដោយ ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលគាត់និយាយអំពីវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិច បទភ្លេង Sinh ca ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺចែងចាំង សម្លេងរបស់គាត់គឺរស់រវើក និងសាទរ ហាក់ដូចជាយុវវ័យកំពុងវិលត្រលប់មកវិញ។ អស់ជាច្រើនទស្សវត្សកន្លងមកនេះ គាត់គឺជា "ស្ពាន" ដ៏យូរអង្វែងរវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន រវាងព្រលឹងនៃវប្បធម៌ Cao Lan និងជំនាន់យុវជន។ រាល់ពេលដែលស្គរពិធីបុណ្យនេះ លោក ឌុន ហាក់ដូចជាភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងការចងចាំ។ ដៃរបស់គាត់ញាប់ញ័រ ប៉ុន្តែនៅតែមានស្ថិរភាពជាមួយនឹងចង្វាក់នៃស្គរ ចលនានីមួយៗរបស់គាត់ហាក់ដូចជាដាស់តំបន់វប្បធម៌ទាំងមូល។ សំឡេងនោះគឺជាចង្វាក់នៃពិធីបុណ្យភូមិ ការហៅរបស់ដូនតាបន្លឺឡើងជាច្រើនជំនាន់។ លោកបានរៀបរាប់ទាំងអារម្មណ៍ថា៖ «កាលពីមុន ជនជាតិ Cao Lan គ្រាន់តែឮសំឡេងស្គរ ទើបដឹងថាដល់ពេលពិធីបុណ្យ។ ឥឡូវនេះ បង្រៀនដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពួកគេចងចាំសំឡេងស្គរនេះ ចាំដឹងថាពួកគេជានរណា ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ការហៅរបស់ស្រុកកំណើត»។
លោក Sam Van Dao កូនប្រុសពៅរបស់សិប្បករ Sam Dun ឥឡូវនេះបានក្លាយជាមុខមាត់ក្មេងធម្មតាម្នាក់ក្នុងការធ្វើដំណើរដើម្បីអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ Cao Lan ។ បន្តប្រពៃណីពីឪពុករបស់គាត់ គាត់នាំស្គរ និងរបាំរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់ទៅកាន់ភូមិទាំងអស់ដែលមានជនជាតិ Cao Lan រស់នៅក្នុង និងក្រៅខេត្ត។ មិនថា ជឹម ហ្គៅ ខាយ ដែន ឬ តាំ ថាញ់... គាត់មានចិត្តចង់បង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយចលនានីមួយៗ និងការវាយស្គរ ដោយមានបំណងចង់បណ្តុះឱ្យពួកគេមានមោទនភាព និងស្រឡាញ់ឫសគល់របស់ពួកគេ។
មិនត្រឹមតែបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ លោក Dao ក៏បានរៀបចំវគ្គបណ្តុះបណ្តាលជាមួយឪពុករបស់គាត់សម្រាប់សិប្បករ Cao Lan ទូទាំងតំបន់ ដើម្បីឲ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងគុណ និងមោទនភាពចំពោះវប្បធម៌ដើមរបស់ដូនតា។ ឥឡូវនេះ នៅឃុំ Phu Luong មានក្មេងៗឧស្សាហ៍ព្យាយាមដូចជា Sam Manh Hao, Sam Van Hy, Ly Van Can... ដែលជាសិប្បករដែលកំពុងជំរុញចលនាអភិរក្សវប្បធម៌ជាតិ។
ពួកគេបានបង្រៀនគ្នាទៅវិញទៅមក រាល់ការវាយស្គរ គ្រប់ចលនាដៃ គ្រប់ជំហាន ដើម្បីឱ្យគ្រប់វេន រាល់ការលំអៀងនៅលើឆាក មិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្តែងសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានក្លាយជាដង្ហើម និងព្រលឹងរបស់ជនជាតិ Cao Lan ។ សំឡេង និងចលនាទាំងនោះត្រូវបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួន បន្លឺឡើង ហើយរស់នៅជារៀងរហូតក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃ។
Canh Truc
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202511/lua-am-van-hoa-cao-lan-71a4c59/









Kommentar (0)