របាំស្រមោល - វាសនានិងកម្ម

របាំព្រះរាជទ្រព្យ គឺជាទម្រង់នៃការសម្តែងបែបប្រជាប្រិយ ដែលមានមុខងារអនុវត្តពិធីសាសនា ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះ។ អ្នកដែលរាំរបាំបាឡេ ហៅថា បាល់ញី ឬ បាល់ញី។ របាំបីរយឆ្នាំនេះក៏បានឆ្លងកាត់ការឡើងចុះ ឧបសគ្គជាច្រើន ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការទទួលយកកម្មផលនោះទេ។

UNESCO Meritorious Artist - សិល្បៈរបាំប្រជាប្រិយភាគខាងត្បូងប្រពៃណីរបស់ bong roi - Huynh Hoa (កណ្តាល) sings bong roi

ទម្រង់សិល្បៈប្លែកៗ

ក្នុងចំណោមប្រភេទនៃជំនឿប្រជាប្រិយ ការថ្វាយបង្គំព្រះគឺជាទម្រង់នៃជំនឿដ៏ពេញនិយមក្នុងចំណោមជនជាតិវៀតណាមនៅភាគខាងត្បូង។ ហើយ​របាំ​ត្រុដិ​ជា​ទម្រង់​នៃ​ការ​សំដែង​បែប​ប្រជាប្រិយ​មួយ​ដែល​មាន​មុខងារ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​ជាមួយ​នឹង​ទំនៀម​ទម្លាប់​នៃ​ការ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ។

“បុង” គឺជាពាក្យទូទៅសម្រាប់សិល្បករដែលធ្វើពិធីច្រៀង និងរាំនៅតាមទីសក្ការៈបូជា។ «រោយ» ជា​បទ​ភ្លេង​មួយ​ដែល​គេ​និយម​ហៅ​ថា «​ថៃ រូ ចាប​រ៉ូ​» ឬ​ក៏​គេ​យល់​ថា​ជា​ការ​ស្វាគមន៍ ការ​អញ្ជើញ​ជា​សញ្ញា​អញ្ជើញ​ទេវតា​ទាំងឡាយ​ឱ្យ​មក​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ក្នុង​ពិធី ស្តាប់​ការ​ច្រៀង​ថ្វាយ​ព្រះពរ និង​ការពារ​ប្រជាពលរដ្ឋ ។ អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​អុំទូក ហៅ​ថា «​បា​បង​» ។

បណ្ឌិត Mai My Duyen សាស្ត្រាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យវប្បធម៌ ទីក្រុងហូជីមិញ មានប្រសាសន៍ថា៖ “បើធៀបនឹងប្រភេទការសម្តែងប្រជាប្រិយផ្សេងទៀត របាំបាឡេគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងស្មុគស្មាញជាង។ អ្នកហាត់រាំរបាំបាឡេត្រូវមាន ៤ ជំនាញ៖ កាន់ថាសមាស ស្គរ ច្រៀង និងរាំ ហើយសម្តែងក្បាច់រាំក៏ត្រូវចេះក្បាច់រាំតាមធម្មជាតិផងដែរ។

បទ​នេះ​តម្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​សាមណេរ​ច្រៀង​តាម​ចង្វាក់​និង​ច្បាស់​លាស់​ទៅ​នឹង​ការ​វាយ​របស់​ស្គរ, វាយ​សំពះ និង​ក្រុម​ភ្លេង​ការ; ដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារនៃបទចម្រៀង និងបញ្ចេញពាក្យឱ្យច្បាស់ និងមូល ដើម្បីបញ្ជូនពាក្យទៅកាន់អ្នកស្តាប់។ កាយវិការនៃរបាំត្រុដិមាស ក្បាច់រាំចម្រុះ ជាមួយនឹងក្បាច់រាំដូចឆាក ក៏ជាសិល្បៈដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាអាចសំដែងបានដែរ។ ដើម្បី​ធ្វើ​បាន អ្នក​សិល្បៈ​ត្រូវ​សិក្សា និង​អនុវត្ត​ឲ្យ​បាន​ល្អិតល្អន់។

វិធីសាស្រ្តបង្រៀននៃការលេងបាល់គឺផ្អែកលើការបញ្ជូនផ្ទាល់មាត់នៃរបាំ និងការណែនាំអំពីរបៀបហាត់រាំ និងរបៀបរក្សាលំនឹងអំឡុងពេលសម្តែង។ លើសពីនេះ សិស្សានុសិស្សក៏ត្រូវធ្វើតាមគ្រូ គោរពបូជា ដើម្បីរៀនសូត្រពីបទពិសោធន៍ និងតម្រូវឱ្យសិស្សមានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង អនុវត្តន៍ និងផ្លាស់ប្តូរចំណេះដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។

វិចិត្រករ My Nhan (ខេត្ត Dong Thap ) ចែករំលែកថា៖ “សិល្បៈរាំបាល់ត្រូវសិក្សា និងអនុវត្តជាប្រចាំ ដើម្បីរីកចម្រើន និងបន្តខ្លួនឯង ខ្ញុំតែងតែធ្វើតាមគ្រូល្បីៗដើម្បីរៀន គ្រូម្នាក់ៗមានចំណុចល្អរៀងៗខ្លួន ហើយខ្ញុំក៏ត្រូវបង្វែរចំណុចល្អនោះមកជារបស់ខ្លួនឯងដែរ លើសពីនេះខ្ញុំក៏បង្កើតទំនុកច្រៀងផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងពេលសម្តែងរបាំផងដែរ ដើម្បីបង្កើនភាពចម្រុះ ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាចង្វាក់ភ្លេង ណាំ ចាន់ អាំ ភ្លេងការ។ Ly, Xang, Muong,... ថ្វីត្បិតតែមានគំនិតច្នៃប្រឌិតក៏ដោយ ក៏ទំនុកច្រៀងក្នុងរបាំត្រូវតែមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល សាមញ្ញ និងធ្លាប់ស្គាល់ ដើម្បីជួយអ្នកស្តាប់ងាយយល់ និងបញ្ចូលក្នុងបេះដូងរបស់ពួកគេ”។

អាម៉ាប់សំដែងរបាំមាសក្នុងពិធីបុណ្យ Linh Son Thanh Mau នៃភ្នំ Ba Den ( រូបថត៖ Duong Duc Kien )

វិជ្ជាជីវៈដែលបានជ្រើសរើស

នៅឆ្នាំ ២០១៦ អង្គការយូណេស្កូបានទទួលស្គាល់បឹងរ៉ូយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ មុន​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​តម្កើង Bong Roi ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អបិយ​ជំនឿ ហើយ​ត្រូវ​លុប​បំបាត់​ចោល។ ចាប់តាំងពីរបាំ Bong Roi ត្រូវបានទទួលស្គាល់ គ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យបានចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សា និងលើកកំពស់ទម្រង់សិល្បៈនេះ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជីវិតរបស់នារីរាំរបាំបាឡេ ក៏ពោរពេញដោយភាពលំបាក សូម្បីតែត្រូវបានរើសអើង និងមើលងាយពីគ្រួសារ និងសង្គម។

វិចិត្រករកិត្តិយសរបស់អង្គការយូណេស្កូ - សិល្បៈរបាំប្រជាប្រិយភាគខាងត្បូង - Huynh Hoa (Huynh Hoang Phuc) ឃុំ My An បានចែករំលែកថា៖ “គ្មាននរណាម្នាក់ចូលចិត្តឲ្យកូនរបស់ខ្លួនជាបុរស ឬពាក់កណ្តាលស្រីនោះទេ។ ឪពុកម្តាយខូចចិត្តណាស់ ស្រែកទ្រហោយំ ផ្តល់យោបល់ ហើយថែមទាំងគំរាមពួកគេគ្រប់បែបយ៉ាង។ អាជីព​រាំ​បាល់​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ពេល​ឪពុក​ម្តាយ​ឃើញ​មនុស្ស​ច្រើន​អាយុ​ដូច​កូន​រៀបការ​នឹង​មាន​កូន​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​សោក​ស្តាយ​ណាស់ ប៉ុន្តែ​តើ​ពួក​គេ​អាច​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​បាន​ពេល​អាជីព​មាន​ហើយ វាសនា​ក៏​មាន​ដែរ»។

ក្រៅ​ពី​ការ​រើសអើង​ពី​ក្រុម​គ្រួសារ អ្នក​ដែល​បន្ត​អាជីព​រាំ​បាល់​ក៏​ប្រឈម​នឹង​បន្ទុក ​សេដ្ឋកិច្ច ​ដែរ។ ដោយសារតែនៅក្រៅរដូវបុណ្យកឋិន ចាប់ពីខែមករា ដល់ខែមេសា (តាមច័ន្ទគតិ) អ្នករាំរបាំបាឡេទាំងស្រី និងស្ត្រីត្រូវស្វែងរកការងារផ្សេងទៀត ដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត និងចិញ្ចឹមជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

វិចិត្រករ Ut Trau ទីក្រុងហូជីមិញបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “បើអ្នកមានវាសនាក្នុងអាជីពរាំរបាំបាឡេ កុំគិតតែចំណេញ ឬខាត ព្រោះគ្រាន់តែអាចរស់នៅតាមចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកបានពេញលេញទើបមានសុភមង្គល។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ អ្នកដែលបន្តអាជីពរាំរបាំបាឡេត្រូវតែមានជោគវាសនាគ្រប់គ្រាន់ ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវិជ្ជាជីវៈនោះ ទើបអាចបន្តការតស៊ូ និងជីវិតបាន។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ខ្ញុំបានជាប់នឹងអាជីពរាំរបាំព្រះរាជទ្រព្យស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ខ្ញុំគឺការអបអរសាទរ និងការសរសើរពីទស្សនិកជនបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការរាំ ឬបទចម្រៀង។

សិល្បករ Ut Trau (HCMC) សំដែងអាយ៉ងស្រមោល

ក្នុង​ជីវិត​ដ៏​អ៊ូអរ របាំ​បាល់​អាច​នឹង​លែង​ជា​ពន្លឺ​ដ៏​ត្រចះត្រចង់​ទៀត​ហើយ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​សិល្បករ គឺ​ជា​ព្រលឹង ជា​ដង្ហើម​នៃ​ជីវិត​ដែល​លះបង់។ ទោះបីទស្សនិកជនអាចថយចុះបន្តិចម្ដងៗនាពេលអនាគតក៏ដោយ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមានបំណងចង់រាំរបាំបាឡេ នឹងនៅតែស្ងៀមស្ងាត់ និងតស៊ូរក្សានូវចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេ និងរក្សានូវស្មារតីដ៏ពិសិដ្ឋនៃទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណី។

ដូច្នេះថាថ្ងៃស្អែកពេលនរណាម្នាក់ត្រលប់មកវិញ ស្រមោលនៅតែបន្ទរ នៅតែរស់នៅជារៀងរហូតជាមួយពេលវេលា.../.

ឡេង៉ុក

ប្រភព៖ https://baolongan.vn/mua-bong-roi-duyen-va-nghiep-a198760.html