សំឡេងគងនៅក្នុងភូមិបុរាណ
ទុកព្រលឹងគាត់តាមសំឡេងគងរបស់ក្មេងភូមិហាត់គងបុរាណ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thui (អាយុ ៦៤ ឆ្នាំ ភូមិបុរាណ Kon Trang Long Loi ឃុំ Dak Ha ស្រុក Dak Ha ខេត្ត Kon Tum ) ហាក់បានរំឮកអនុស្សាវរីយ៍ពីចម្ងាយ។ សំឡេង«ថាប់ថុង!ថាបថុង! ហាក់ដូចជានាំគាត់ត្រឡប់ទៅទីឆ្ងាយដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ជាកន្លែងដែលអ្នកភូមិជំនាន់មុនបានជាន់ឈ្លីព្រៃ កាប់ដើមឈើ ស្វែងរកដីថ្មីសម្រាប់សង់ផ្ទះនៅមាត់អូរ។
ជាង១០០ឆ្នាំមកនេះ នៅពេលដែលអ្នកភូមិមកទីនេះ យកស្ទឹងឡុងឡូយធ្វើជាដីរបស់គេ ហើយដាក់ឈ្មោះវាថា Kon Trang Long Loi (Kon Trang មានន័យថាភូមិកប្បាស Long Loi មានន័យថាថ្មីស្អាត) ចាប់ពីពេលនោះមក ប្រជាជនភូមិ Ro Ngao ដែលជាសាខារបស់ជនជាតិ Ba Na បានភ្ជាប់នឹងទឹកដីនេះដូចសាច់ឈាម។ ក្នុងសំឡេងគង និងស្គរ ក្នុងរបាំបួងសួងដល់រដូវច្រូតកាត់ ក្នុងថ្ងៃធ្វើស្រូវថ្មី ក្នុងពិធីផ្លុំត្រចៀក ឬរដូវធ្វើស្រូវ... សំឡេងស្គរ និងគងរបស់ដូនតាយើងជ្រាបចូលសាច់ឈាមក្នុងព្រលឹង ទម្លាប់ការហូបចុក និងការរស់នៅរបស់អ្នកភូមិ។
A Thuih ដូចគ្នា! តាំងពីអាយុ 13 ឆ្នាំ ដោយសារគាត់ស្រលាញ់សំឡេងគង A Thuih បានសុំឪពុកម្តាយរបស់គាត់ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដើរតាមចាស់ទុំក្នុងភូមិដើម្បីរៀនពីរបៀបលេងគង និងឆ្លាក់រូបចម្លាក់។ បន្ទាប់ពីជាង 50 ឆ្នាំនៃការបន្ត ការកសាង និងជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងកំណប់នៃមរតកដូនតារបស់គាត់ សិប្បករ A Thuih បានយល់ចិត្ត និងរស់នៅពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងសំឡេងគងបុរាណ។ ឥឡូវនេះ សក់របស់គាត់ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយពពក ប៉ុន្តែដៃរបស់គាត់នៅតែវាយចង្វាក់គងបានត្រឹមត្រូវ ត្រចៀករបស់គាត់នៅតែពេញចិត្តនឹងសំឡេងគងបានយ៉ាងល្អ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះគងនៅតែហូរតាមសរសៃរបស់គាត់។
នៅកណ្តាលផ្ទះឈើដ៏ធំល្វឹងល្វើយដែលពោរពេញទៅដោយដង្ហើមរបស់បុព្វបុរសរបស់គាត់ សិប្បករ A Thuih បង្ហាញ "សេចក្តីស្រឡាញ់" របស់គាត់ បន្ទាប់មកសម្អាតដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវរាល់ស្នាមប្រលាក់នៅលើផ្ទៃរបស់គង ដើម្បីលុបភាពកខ្វក់ទាំងអស់។ ព្រះអង្គសំអាតគង រក្សាទុកដូចជាកំណប់ ហើយមើលថែពួកគេដូចជាកូនរបស់ព្រះអង្គ។
គាត់បាននិយាយថា គ្រប់គងមានព្រលឹង។ ដើម្បីគ្រប់គ្រងវា អ្នកត្រូវតែយល់វា អ្នកត្រូវតែចាត់ទុកវាជាមិត្តរបស់អ្នក។ មានតែពេលនោះទេ ទើបព្រលឹងអ្នក និងព្រលឹងរបស់គងអាចបញ្ចូលគ្នាបាន ដោយបន្លឺសំឡេងព្រលឹងដែលបន្ទរតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សម្រាប់គាត់ ឃ្មោះប្រពៃណីតែងតែមានអត្ថន័យពិសេស ព្រោះវាតំណាងឱ្យវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។ ដុំគងប្រពៃណីនីមួយៗពេលលេងមានសារដាច់ដោយឡែក ដូចជាដុំគងដែលលេងក្នុងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី វាយក្របី ពិធីមង្គលការនឹងមានចង្វាក់លឿនរហ័ស បង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយ និងចិត្តសប្បុរសរបស់ប្រជាជន។ ចំណែកឯពិធីបញ្ចុះសព បុណ្យសព… ចង្វាក់គងដ៏ក្រៀមក្រំហាក់ដូចជាប្រាប់អ្នកភូមិ និងភូមិជុំវិញអំពីការទទួលមរណភាពរបស់អ្នកណាម្នាក់ ដើម្បីចូលរួមរំលែកទុក្ខ។
តាមគំនិតរបស់គាត់ សិប្បករ A Thuih បានលេងគងដើម្បីអបអរដំណាំស្រូវថ្មី ជូនពរអ្នកភូមិ ភាពរុងរឿងសម្រាប់ភូមិ និងប្រទេស។ ភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺដោយភាពរីករាយ និងមោទនភាព ហើយមនុស្សជាច្រើនក៏សប្បាយចិត្តផងដែរ។
រីករាលដាលអេកូនៃមួយពាន់ឆ្នាំ
ដើម្បីរក្សាព្រលឹងគង សិប្បករ A Thuih បានបង្កើតក្រុមគងដើម្បីសម្តែងទូទាំងខេត្ត និងក្រៅខេត្ត។ គាត់ និងសមាជិកក្រុមគងរបស់គាត់បានសំដែងពាសពេញភូមិភាគខាងត្បូង និងខាងជើង ដោយធ្វើឱ្យព្រលឹងនៃគងរស់ឡើងវិញនៅកន្លែងឆ្ងាយ។ នៅថ្ងៃដែលគាត់មិនបានសម្តែង គាត់បានត្រឡប់ទៅគោរពគងវិញ ហើយបានរំលឹកពីថ្ងៃដ៏រុងរឿងនៃរាត្រីពិធីបុណ្យ ហើយបានបង្រៀនការលេងគង និងឧបករណ៍ភ្លេងដល់យុវជនក្នុងភូមិ។ លោកថា ការរៀនលេងគងគ្រប់វ័យមិនដែលយឺតពេលទេ ការលេងគងមិនពិបាកទេ រឿងពិបាកគឺត្រូវមានចិត្តស្រលាញ់។ ការលេងគងមានន័យថាដាក់ព្រលឹងរបស់អ្នកចូលក្នុងការវាយគងនីមួយៗនោះតែពេលនោះសំឡេងគងនឹងល្អ។
អ្នកភូមិទាំងអស់គ្នាដឹងហើយថា ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយ នៅពេលដែលគាត់ឃើញវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិចបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih បានតាំងចិត្តរៀន និងកត់ត្រាបទចម្រៀងគង និងទ្រុង ... ដូច្នេះហើយគាត់បានទន្ទេញចាំបទចម្រៀងគងចាស់រាប់សិបបទ។ មិនត្រឹមតែចេះលេងភ្លេង និងភ្លេងគងទេ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thui ចេះលេងភ្លេង រុង វាយនួន ឆ្លាក់រូបចម្លាក់ឈើ ច្រៀងបទប្រជាប្រិយ... គាត់ចេះធ្វើគងគង ឧបករណ៍ខ្សែ ស្គរ និងឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងៗទៀតដូចជា កឹង ប៊ីរុង ក្រឡុង ដាក់... គាត់ប្រៀបដូចជាកំណប់ទ្រព្យរបស់ប្រជាជនភូមិរ។
សម្រាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងសិប្បករដ៏ឆ្នើម A Thuih ឈុតគងគងទាំងនោះ និងបទគងបុរាណមានតម្លៃជាងអ្វីទាំងអស់។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជាមោទនភាពរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមោទនភាពរបស់ប្រជាជន Ro Ngao ផងដែរ។ លោកថាគងមានន័យតែពេលដែលពួកគេរស់នៅក្នុងសហគមន៍ដោយចុះសម្រុងនឹងគ្នាឮសូរសំឡេងក្នុងព្រៃធំ។ បើអ្នកយកវាទៅឆ្ងាយ ហែកវាជាបំណែកៗ ដើម្បីបង្ហាញ នោះគងគ្រាន់តែជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលគ្មានព្រលឹង។
លោកយាយ Y Nhuih (អាយុ 54 ឆ្នាំ) ភរិយារបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih ក៏ជាអ្នកសិល្បៈដ៏ល្អម្នាក់ផងដែរ។ នាងស្គាល់របាំ xoang ជាច្រើនបទ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ ឌីង ប៉ុន្តែ និងបទលលកដែលបន្សល់ពីមនុស្សចាស់។ ពីទំនៀមទំលាប់គ្រួសារផងដែរ កូនទាំង៦នាក់របស់ប្តីប្រពន្ធមួយគូនេះស្ទាត់ជំនាញខាងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី ក៏ដូចជាចម្រៀងប្រជាប្រិយផងដែរ។ នាងនិងស្វាមីបង្រៀនការលេងគង ឧបករណ៍ភ្លេង និងការច្រៀងប្រជាប្រិយដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយនៃជនជាតិ Ro Ngao ។ មកទល់នឹងពេលនេះ ប្តីប្រពន្ធមួយគូនេះបានបង្រៀនពីរបៀបប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណដល់មនុស្សចាស់ចំនួន ២៦ នាក់ យុវជន ៦៥ នាក់ និងបានបង្រៀនការច្រៀងប្រជាប្រិយ និងភ្លេងបុរាណដល់កុមារីចំនួន ៥០ នាក់ផងដែរ។
កាន់តែសប្បាយរីករាយទៅទៀតនោះ បន្ទាប់ពីត្រូវបានលោក A Thuih និងភរិយាបានបង្ហាត់បង្រៀន យុវជននៅក្នុងភូមិអាចរកប្រាក់ចំណូលបន្ថែមតាមរយៈការសំដែងរបាំ xoang និងគងសម្រាប់ ទេសចរណ៍ ។ នៅពេលដែលភូមិ Kon Trang Long Loi ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍ ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយបានធំដឹងក្តីស្គាល់តម្លៃប្រពៃណី និងចេះលេងគងគង។
នេះជាគន្លឹះដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ភូមិ Kon Trang Long Loi ទៅជាភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍ និងនាំយកវប្បធម៌ជនជាតិមកអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច ។
ទាក់ទិននឹងព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih លោក Tran Anh Dung ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុក Dak Ha បានឲ្យដឹងថា សិប្បករ A Thuih គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Ro Ngao ក្នុងតំបន់។ គាត់មិនត្រឹមតែពូកែលេងគង និងអភិរក្សគងច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាអ្នកលេងភ្លេងដែលមានទេពកោសល្យខ្ពស់ផងដែរ។ ដោយមានការចូលរួមចំណែកជាច្រើនក្នុងការងារអភិរក្ស ថែរក្សា និងលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ ប្តីប្រពន្ធ A Thuih - Y Nhuih ក៏ត្រូវបានរដ្ឋទទួលស្គាល់ថាជាសិប្បករដែលមានគុណូបការៈតាំងពីឆ្នាំ ២០១៥ មក។
ប្រភព
Kommentar (0)