ព្រឹកឡើងក្រោយភ្លៀងធ្លាក់នៃដើមរដូវរងា ខ្ញុំមានឱកាសទៅលេងភូមិ Chieng (ឥឡូវជាតំបន់លំនៅឋានលេខ ៦ ក្រុមលំនៅឋាន ១៧ Binh Minh សង្កាត់ Cam Duong)។ ផ្លូវតូចដែលនាំទៅកាន់តំបន់លំនៅដ្ឋានមានខ្យល់បក់ដូចបន្ទះសូត្រទន់ៗ នាំខ្ញុំចេញពីភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុង ទៅកាន់លំហដ៏កក់ក្តៅ សន្តិភាពដែលបង្កប់ដោយព្រលឹងនៃជនបទ។

ពេលវេលាអាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗជាច្រើន សូម្បីតែឈ្មោះ "ភូមិចៀង" ក៏ដោយ ក៏វាហាក់បីដូចជាវាមិនអាចលុបបំបាត់ការចុះសម្រុងគ្នា សាមញ្ញ និងស្នេហារបស់ជនជាតិតៃនៅទីនេះបានឡើយ។ ចំពេលជីវិតថ្មី ពួកគេនៅតែរួមគ្នារក្សាតម្លៃចាស់ ដោយមោទនភាព ភក្ដីភាព និងជំនឿលើប្រពៃណីជនជាតិរបស់ពួកគេ។
លេខាបក្ស ហ្លួង គីមធៀន បានស្វាគមន៍ខ្ញុំដោយស្នាមញញឹមទន់ភ្លន់។ ពីលើតែក្តៅមួយកែវ នាងបានប្រាប់រឿងរ៉ាវអំពីកន្លែងនេះដោយសំឡេងតិចៗ។
លោកយាយ Tuyen បាននិយាយថា នៅក្នុងភូមិ Chieng នេះ ប្រជាជនគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកដោយស្មោះត្រង់ និងជួយគ្នាទៅវិញទៅមកដោយក្តីស្រឡាញ់។ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់សាងសង់ផ្ទះមួយសង្កាត់ទាំងមូលរួមចំណែក; ពេលមានព្រឹត្តិការណ៍សប្បាយ ឬសោកសៅ អ្នករាល់គ្នាចូលរួម។
ក្រៅពីនោះ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ប្រជាជននៅតែរៀបចំសកម្មភាពសហគមន៍ជាមួយគ្នា ស្ដារឡើងវិញ បន្ទាប់មកច្រៀងបទ លិត និងសង់ផ្ទះប្រពៃណី Tay នៅភូមិ Chieng។

ខ្ញុំបានដើរតាមលេខាបក្សទៅលេងផ្ទះដែលប្រជាជននៅតែស្រលាញ់ហៅថា «ផ្ទះនៃអនុស្សាវរីយ៍»។ ក្នុងផ្ទះនោះ ខ្ញុំបានទទួលអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់អំពីបរិយាកាសដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងកក់ក្ដៅ។ នៅលើជញ្ជាំងព្យួរសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ឥន្ធនូ ក្រមាមួយ នៅកាច់ជ្រុងផ្ទះមានទូខោអាវ ទូដាក់ឈើ និងទូដាក់ចាន...
វត្ថុដែលហាក់ដូចជាធម្មតាទាំងនោះធ្វើឱ្យលំហនឹកស្រណោះ និងរស់រវើក ព្រោះវត្ថុនីមួយៗជារឿងរ៉ាវ ឬជាផ្នែកមួយនៃការចងចាំពីដូនតា។
ខ្ញុំបានស្ទាបផ្ទៃឈើរលោង ស្រោបដោយថ្នមៗ ឮសូរខ្សែចាស់ដែលហូរកាត់ពេលវេលា ភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន។



“បច្ចុប្បន្នមនុស្សនិយាយច្រើនអំពីការអភិរក្សវប្បធម៌ ប៉ុន្តែសម្រាប់យើង ការអភិរក្សវប្បធម៌មិនមែនត្រឹមតែរក្សាវត្ថុបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវរក្សាស្មារតី។ ផ្ទះបុរាណនេះមិនត្រូវការធំ មិនចាំបាច់ស្អាតទេ គ្រាន់តែត្រូវការកន្លែងសម្រាប់កូនចៅចងចាំឫសគល់។ ម្នាក់ៗបានបរិច្ចាគឥដ្ឋ សន្លឹកដែក អ្នកណាម្នាក់បានចូលរួមចំណែកក្នុងការងារ ម្តាយចាស់ ខ្លះនាំយកមកនូវទឹកចិត្តម្តាយចាស់។ អាវ... ដៃទាំងនោះរួមគ្នាសាងសង់មិនត្រឹមតែផ្ទះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បានសាងជំនឿថា ជនជាតិតៃនៃភូមិ Chieng មិនថានៅទីណាក៏នៅតែចងចាំឫសគល់របស់ខ្លួន»។
នៅជាប់ផ្ទះប្រពៃណី ទោះបីជិតថ្ងៃត្រង់ក៏ដោយ ក៏ទីធ្លាផ្ទះវប្បធម៌នៅតែអ៊ូអរដោយសំណើច។ ស្ត្រីមួយក្រុមកំពុងហាត់រាំ បន្ទាប់មកច្រៀង និងរាំដើមឫស្សី ដើម្បីត្រៀមសម្រាប់ថ្ងៃមហាសាមគ្គីនាពេលខាងមុខ។
នៅក្នុងទីធ្លាធំ សម្លេងរបស់ đàn tính បន្លឺឡើង សាមញ្ញៗ ប៉ុន្តែមានព្រលឹង។ នៅចំកណ្តាលរង្វង់គឺអ្នកស្រី ហា គឹមធួន សក់របស់គាត់ប្រឡាក់ដោយប្រាក់ ដៃស្តើងរបស់គាត់នៅតែជាប់នឹងកនៃឧបករណ៍។ សំឡេងរបស់នាងយឺត ប្រយោគនីមួយៗ ពាក្យនីមួយៗ កក់ក្តៅ ប្រៀបដូចជាប៉ះនឹងអនុស្សាវរីយ៍។ នៅជុំវិញនាង ទាំងមនុស្សចាស់ ទាំងក្មេងអង្គុយជាមួយគ្នា ខ្លះគ្រវីក្បាល ខ្លះគ្រវីជើង... ខ្ញុំបានឃើញមុខដ៏ភ្លឺស្វាងទាំងនោះ ហើយយល់ថា ភាពរីករាយដ៏សាមញ្ញនេះ គឺជារបៀបដែលពួកគេកំពុងថែរក្សាវប្បធម៌របស់ពួកគេ។


នៅពេលបញ្ចប់បទចម្រៀង លោកយាយ ធួន បានដាក់ឧបករណ៍ថ្នមៗលើកន្ទេល។ អ្នកស្រីបន្តថា៖ នៅភូមិឈៀង ការរក្សាអត្តសញ្ញាណតែងតែមាននៅក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ រាល់ពេលដែលពិធីបុណ្យ ឬចូលឆ្នាំមកដល់ សំឡេងឧបករណ៍ភ្លេង Tinh និងការច្រៀងបន្ទរបន្លឺឡើង។
ខ្ញុំក៏ចង់បង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយច្រៀងឲ្យកូនចៅចងចាំ និងមានមោទនភាពចំពោះជាតិ។ យើងមានក្លឹបចម្រៀងបន្ទាប់ចំនួនពីរ ទាំងសកម្មភាពរក្សាវប្បធម៌ និងបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។
ប្រហែលជាថ្ងៃស្អែកកន្លែងនេះនឹងខុសប្លែកពីគេ ដោយមានអគារខ្ពស់ៗ និងផ្លូវច្រើន ប៉ុន្តែដរាបណាជនជាតិតៃនៅតែច្រៀងនោះ ហើយរួបរួមនិងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក វប្បធម៌នឹងរស់នៅ។
និយាយចប់ សំឡេងអ្នកស្រី ធួន បន្លឺឡើងម្តងទៀត លាយឡំនឹងសំឡេងរបស់ ទិនហ្វី។ រំពេចនោះ ខ្ញុំដឹងថា ចំពេលមានការផ្លាស់ប្តូរជីវិត នៅកន្លែងនេះ វប្បធម៌មិនចាស់ទាល់តែសោះ វានៅមានជីវិត រីករាលដាលពីមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់ ដោយក្តីស្រលាញ់មាតុភូមិ។





ចំពេលមានល្បឿនថ្មីនៃជីវិត ប្រជាជន Tay នៅទីនេះនៅតែរក្សាព្រលឹងរបស់ពួកគេនៅក្នុងរឿងតូចតាច។
ចាកចេញពីភូមិឈៀងពេលថ្ងៃលិច សំឡេងទឹនទីងនៅតែបន្លឺឡើងពីក្រោយមកលាយឡំនឹងខ្យល់ និងសំឡេងសើចរបស់អ្នកហាត់ច្រៀង។ ភូមិឈៀងបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប៉ុន្តែនៅមានអ្វីដែលចាស់ហើយស្អាតណាស់នៅកន្លែងនេះ។
ប្រហែលជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យភូមិ Chieng ពិសេសគឺមិនមែនជារូបរាងរបស់វាទេ ប៉ុន្តែរបៀបដែលប្រជាជននៅទីនេះគោរពតាមប្រពៃណី។ គេនៅតែរក្សាពណ៌សម្បុររបស់ខ្លួន មិនអួតអាង មិនញញើតអ្វីឡើយ គ្រាន់តែស្ងាត់តែតស៊ូដូចសំឡេងពេលនោះបន្លឺឡើងជារៀងរហូត។
ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/nguoi-tay-lang-chieng-trong-nhip-song-moi-post886709.html






Kommentar (0)