លោក ម៉ៃ អាញ ទួន ដែលមានឈ្មោះពិតថា ម៉ៃ ធឿ ទួន កើតនៅឆ្នាំ 1815 នៅភូមិឡាងមឿវ សង្កាត់ធីញហាវ ស្រុកហួនឡុង (ឥឡូវជាសង្កាត់អូចូ ឌួ ហាណូយ )។ ស្រុកកំណើតរបស់លោកគឺនៅភូមិហូវត្រាច ឃុំថាច់យ៉ាន ស្រុកង៉ាសើន ខេត្តថាញ់ហ័រ។ គ្រួសារម៉ៃ ធឿ គឺជាត្រកូលដ៏មានកិត្យានុភាពមួយនៅថាញ់ហ័រ ដែលមានសមាជិកជាច្រើនទទួលបានកិត្តិយសសិក្សាខ្ពស់ និងបម្រើការជាមន្ត្រីក្រោមរាជវង្សឡេ ដូចជា ម៉ៃ ធឿ ឈួន និង ម៉ៃ ធឿ អឿង។ ក្នុងចំណោមពួកគេ ហួង លីន ហូវ ម៉ៃ ធឿ ឈួន – ជីតាទួតរបស់ ម៉ៃ អាញ ទួន – បានប្រឡងជាប់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំ 1731 និងបានបម្រើការជាអភិបាលខេត្តឡាងសើន ក្រោមព្រះបាទឡេហៀនតុង។ លោកទទួលខុសត្រូវចំពោះការជួសជុលកំពែងឡាងសើន – មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលខេត្ត – ក្នុងឆ្នាំទី 20 នៃសម័យកាលកាញ់ហឹង (1756)។ សព្វថ្ងៃនេះ ផ្លូវមួយនៅក្នុងកំពែងបុរាណឡាងសើន (ក្នុងសង្កាត់លួងវ៉ាន់ទ្រី) ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមលោក។
យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ ម៉ៃ អាញ ទួន ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារភាពវៃឆ្លាត និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរៀនសូត្ររបស់គាត់។ ក្នុងការប្រឡងគី ម៉ៅ (ឆ្នាំទី 3 នៃរជ្ជកាលរបស់ ធៀវ ទ្រី – ឆ្នាំ 1843) លោកបានប្រឡងជាប់សញ្ញាបត្របណ្ឌិតថ្នាក់ទីមួយ ដោយជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទីបី (ថាំ ហូវ) ហើយក៏ជាអ្នកដែលទទួលបានពិន្ទុច្រើនជាងគេក្នុងការប្រឡងនោះផងដែរ។ វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន ផ្នែកខេត្តថាញ់ ហូវ) បានកត់ត្រាថា លោកគឺជា "មនុស្សដំបូងគេដែលបានប្រឡងជាប់ថ្នាក់ទីមួយនៃរាជវង្សនេះ"។ នេះគឺដោយសារតែចាប់តាំងពីពេលដែលរាជវង្សង្វៀនបានបើកការប្រឡងអធិរាជនៅឆ្នាំ 1822 រហូតមកដល់ពេលនោះ តំណែង "អ្នកប្រាជ្ញកំពូលទាំងបី"៖ ត្រាង ង្វៀន, បាង ញ៉ាន និង ថាំ ហូវ សុទ្ធតែទំនេរ (រាជវង្សង្វៀនមិនបានប្រគល់ងារជា ត្រាង ង្វៀន ទេ)។ ម៉ៃ អាញ ទួន គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានប្រឡងជាប់សញ្ញាបត្រថាំ ហូវ នៃរាជវង្សង្វៀន។ ដោយមានសេចក្តីរីករាយដែលបានជ្រើសរើសបុគ្គលដែលមានទេពកោសល្យបែបនេះ ព្រះចៅអធិរាជ ធៀវ ទ្រី បានប្តូរឈ្មោះពី ម៉ៃ ធឿ ទួន ទៅជា ម៉ៃ អាញ ទួន ហើយបានប្រទានកំណាព្យមួយដល់លោក ដើម្បីបង្ហាញពីក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពចំពោះមនុស្សដែលមានគុណធម៌ និងមានទេពកោសល្យនេះ។
យោងតាម Đại Nam Liệt Truyện (វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ Thuận Hoá - Huế , 2006, ភាគទី 4) បន្ទាប់ពីប្រឡងជាប់ Thám Hoa លោក Mai Anh Tuấn ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចសំខាន់ៗជាច្រើននៅក្នុងតុលាការ។ លោកត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកនិពន្ធនៃសាលា Hanlin Academy លេខាធិការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី និងអ្នកប្រាជ្ញនៃសាលា Hanlin Academy... ក្នុងនាមជាមនុស្សត្រង់ៗ និងស្មោះត្រង់ នៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសា ឆ្នាំ 1851 លោកបានដាក់ញត្តិទៅព្រះចៅអធិរាជ Tự Đức ដោយជូនដំណឹងថា វាមិនចាំបាច់ក្នុងការនាំមន្ត្រីរាជវង្សឈិង (ចិន) ដែលមានទុក្ខលំបាកត្រឡប់ទៅប្រទេសរបស់លោកវិញតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ត្រូវបញ្ជូនលោកតាមកប៉ាល់ពាណិជ្ជកម្ម។ លោកបានស្នើថា ប្រាក់គួរតែត្រូវបានប្រើដើម្បីផ្តល់រង្វាន់ដល់ទាហានដើម្បី "បោសសម្អាតចោរប្លន់បរទេសយ៉ាងឆាប់រហ័ស" ដែលកំពុងបង្កបញ្ហានៅក្នុងតំបន់ព្រំដែន Lạng Sơn។ បើទោះបីជាមានពាក្យសម្ដីដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងសមហេតុផលរបស់អ្នកស្មោះត្រង់ក៏ដោយ ព្រះមហាក្សត្រនៅតែមិនពេញចិត្ត ដោយចោទប្រកាន់ព្រះអង្គពីបទ «ក្បត់ជាតិ និងមើលងាយ» ហើយបញ្ជូនព្រះអង្គទៅឡាងសឺន ដើម្បីបម្រើការជាប្រធានចៅក្រម - មន្ត្រីទទួលខុសត្រូវក្នុងការត្រួតពិនិត្យច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ (ស្មើនឹងអភិបាលរងខេត្ត) - ចាប់ពីខែមេសា ឆ្នាំ១៨៥១។
យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាប់តាំងពីរជ្ជកាលរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ទូ ឌឹក (ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី១៩) ស្ថានភាពនៅតាមព្រំដែនភាគខាងជើងនៃប្រទេសវៀតណាមកម្រមានសន្តិភាពណាស់។ ចោរប្លន់រាជវង្សឈីងមកពីទូទាំងព្រំដែនតែងតែវាយឆ្មក់ និងប្លន់យកទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតយ៉ាងច្រើន និងនាំឱ្យមានទុក្ខវេទនាយ៉ាងទូលំទូលាយ និងការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ រាជវង្សង្វៀនតែងតែត្រូវបញ្ជូនមេទ័ពជំនាញទៅកាន់ឡាងសឺន ដើម្បីបង្ក្រាបចោរប្លន់។ ដូច្នេះ ការបម្រើការជាចៅក្រមនៅក្នុងតំបន់នេះគឺជាកិច្ចការដ៏លំបាក និងគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ម៉ៃ អាញ ទួន បានឡើងកាន់តំណែងដោយរីករាយ និងរីករាយ។ ពេលមកដល់តំណែងថ្មីរបស់គាត់ គាត់បានអនុវត្តវិធានការវិជ្ជមានជាច្រើនដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ចំពោះតុលាការ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមកែទម្រង់ច្បាប់ ដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ឧក្រិដ្ឋជន និងដឹកនាំកងទ័ពដើម្បីបង្ក្រាបចោរប្លន់។ យោងតាមសៀវភៅ Đại Nam Liệt Truyện ត្រឹមតែជាងមួយខែបន្ទាប់ពីមកដល់ Lạng Sơn លោកផ្ទាល់បានដឹកនាំកងទ័ពឱ្យទទួលបានជ័យជម្នះប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៅ Hữu Khánh (ឃុំ Đồng Bộc ស្រុក Lộc Bình) ដោយទទួលបានការសរសើរពីព្រះចៅអធិរាជ។ ដោយឆ្លៀតឱកាសពីស្ថានភាពនេះ លោកបានដាក់ញត្តិស្នើសុំ "ការផ្អាកកាតព្វកិច្ចផ្លូវការ ការបញ្ឈប់កាតព្វកិច្ចដឹកជញ្ជូន និងការហ្វឹកហ្វឺនកងជីវពលក្នុងតំបន់ដើម្បីបន្ធូរបន្ថយបន្ទុកលើប្រជាជន និងបណ្តេញសត្រូវដោយសម្ងាត់" ជាយុទ្ធសាស្ត្រមួយដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រទេស និងធ្វើឱ្យតំបន់ព្រំដែនមានស្ថិរភាព។ ក្រោយមកក្រុមចោរ Tam Đường (ក្រុមចោរមួយក្រុមដែលដឹកនាំដោយ Quảng Nghĩa Đường, Lục Thắng Đường, និង Đức Thắng Đường) បានលុកលុយ Tiên Yên (Quang Ninh) ហើយបានឈានចូលជ្រៅទៅក្នុងតំបន់ Yên Bác Đương និង Lương (បច្ចុប្បន្ន)។ ពួកគេបានប្រមូលមនុស្សជាង៣.០០០នាក់ ហើយបំបែកខ្លួនដើម្បីប្លន់។ ចៅក្រម Mai Anh Tuan និងមេបញ្ជាការង្វៀន Đạc បានដឹកនាំកងទ័ពចំនួន ១.០០០ នាក់ដេញតាមពួកគេ។ នៅពេលដែល ង្វៀន ដាក ត្រូវបានសម្លាប់ ម៉ៃ អាញ ទួន បានដឹកនាំកងទ័ពភ្លាមៗដើម្បីជួយសង្គ្រោះទាហានដែលខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើភ្នំ ប៉ុន្តែដោយសារតែដីដ៏គ្រោះថ្នាក់ ចំនួនកងទ័ពសត្រូវដ៏ច្រើនលើសលប់ និងកម្លាំងរបស់សត្រូវ ទ្រង់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិនៅខែសីហា ឆ្នាំ១៨៥១។ ពេលទទួលបានដំណឹងនេះ ព្រះមហាក្សត្រមានការសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងថា៖ «ម៉ៃ អាញ ទួន គឺជានិស្សិតម្នាក់ដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវ ដោយមិនអើពើនឹងសុវត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន ហើយត្រូវបានសម្លាប់។ ខ្ញុំបានស្រក់ទឹកភ្នែកដោយទុក្ខព្រួយ» (ដាយ ណាំ ធុក លុក ឈីញ បៀន – វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន ភាគទី៧ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយអប់រំ ឆ្នាំ២០០៦)។ ព្រះបាទ ទូ ឌឹក បានបញ្ជាឱ្យនាំយកសាកសពរបស់ ម៉ៃ អាញ ទួន ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ទ្រង់វិញដើម្បីបញ្ចុះ ហើយបានប្រទានងារជា ហាន ឡាំ វៀន ទ្រុក ហុក ស៊ី (អ្នកប្រាជ្ញបណ្ឌិត្យសភា)។
យោងតាមឯកសារមួយចំនួននៅវិទ្យាស្ថានសិក្សាហានណម នៅពេលដែលលោកទទួលមរណភាព អគ្គទេសាភិបាល និងជារដ្ឋមន្ត្រីនៃតំបន់ភាគខាងជើង គឺលោកង្វៀន ដាំងយ៉ាយ បានសរសេរសុន្ទរកថាសរសើរទេពកោសល្យ និងគុណសម្បត្តិគួរឱ្យកោតសរសើររបស់លោក (ដែលបានកត់ត្រាទុកក្នុងពង្សាវតារឡាងទ្រីញ)។
យោងតាមសៀវភៅ Đại Nam Liệt Truyện (ជីវប្រវត្តិរបស់ឥស្សរជនដ៏អស្ចារ្យនៃ Đại Nam) ពេលព្រះអង្គសោយទិវង្គត ព្រះមហាក្សត្របានចេញព្រះរាជក្រឹត្យណែនាំមន្ត្រីនៅក្នុងខេត្ត Lạng Sơn ឱ្យសាងសង់វត្តមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ព្រះអង្គនៅ Đoàn Thành - ជាកន្លែងដែលព្រះអង្គបានធ្វើការក្នុងអំឡុងពេលចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គ។ មន្ត្រីនៅក្នុងខេត្ត Thanh Hóa ក៏បានសាងសង់វត្តមួយនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ព្រះអង្គផងដែរ - ភូមិ Hậu Trạch ឃុំ Thạch Giản ស្រុក Nga Sơn (ឥឡូវជាឃុំ Nga Thắng)។ វត្តនេះនៅតែឈររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិក្នុងឆ្នាំ 1991។ ផ្នូររបស់ព្រះអង្គមានទីតាំងនៅក្នុងផ្លូវតូចមួយនៅលើផ្លូវ Đê La Thành (សង្កាត់ Chợ Dừa ទីក្រុងហាណូយ)។ ផ្ទាំងសិលាចារឹក និងចង្ក្រានធូបរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានដាក់នៅក្នុងវត្ត Trung Nghĩa ក្នុងបន្ទាយអធិរាជ (Huế) ចាប់តាំងពីឆ្នាំទី 9 នៃរជ្ជកាលរបស់ Tự Đức (1856)។ នេះជាកន្លែងមួយដែលឧទ្ទិសដល់ការគោរពបូជាដល់មន្ត្រីរាជការ រដ្ឋមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ និងអ្នកដែលបានបម្រើការងារដោយស្មោះត្រង់ចំពោះរាជវង្សង្វៀន។ ផ្លូវមួយក្នុងសង្កាត់ឈូឌូអា (ហាណូយ) និងវិទ្យាល័យមួយក្នុងស្រុកកំណើតរបស់លោកត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមលោក។
អាចនិយាយបានថា ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងចោរប្លន់ (ពួក Khach ឈ្លានពាន) ដើម្បីការពារមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិ គឺជាលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Lang Son ក្នុងពាក់កណ្តាលចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19។ នៅក្នុងការតស៊ូដ៏សុចរិតនោះ ការលះបង់វីរភាពរាប់មិនអស់ត្រូវបានកត់ត្រាទុកក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបន្តតាមរយៈរឿងព្រេងនិទាន ដូចជា Nguyen Le, Nguyen Viet Thanh, Mai Anh Tuan, Nguyen Tho Ky និងឧត្តមសេនីយ៍ Binh Quan… ជីវិត និងអាជីពរបស់អ្នកប្រាជ្ញចុងក្រោយ Mai Anh Tuan បានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពិតប្រាកដ និងច្បាស់លាស់អំពីបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Lang Son សង្គ្រាមដ៏លំបាក និងខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់ចោរប្លន់ ដើម្បីការពារអធិបតេយ្យភាពទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់មាតុភូមិ និងដើម្បីសន្តិភាពនៃតំបន់ព្រំដែន Lang Son។
ប្រភព៖ https://baolangson.vn/quan-an-sat-lang-son-mai-anh-tuan-5091571.html
Kommentar (0)