ការដាក់ធ្មេញតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល តាមរយៈរូបថតឯកសារ

០៨:៥៧ ថ្ងៃទី ២៩ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០២៣

កាលពី អតីតកាល ជនជាតិភាគតិចនៃជួរភាសាមន-ខ្មែរ ដូចជា Co Tu, Ta Oi, M'nong, Stieng, Ma, K'ho, Bahnar, B'râu, Rmăm... ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Truong Son - Tay Nguyen មានទំនៀមទម្លាប់នៃការរើសអើង កាត់ធ្មេញ លាតត្រចៀក...។

ការដាក់ធ្មេញ បន្ថែមពីលើមុខងារនៃភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា យោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិភាគតិច ក៏ជាពិធីសម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរពីវ័យជំទង់ទៅពេញវ័យផងដែរ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះឥឡូវត្រូវបានលុបចោលហើយ ដោយនៅសល់តែស្លាកស្នាមនៅលើមនុស្សចាស់ខ្លះប៉ុណ្ណោះ។ នៅឆ្នាំ 1948 អ្នកថតរូប Claude Chippaux ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅភូមិ K'ho បានឃើញពិធីដាក់ធ្មេញ និងបានថតរូបភាពឯកសារដ៏មានតម្លៃនៃទំនៀមទម្លាប់នេះ។

Claude Chippaux បានសង្កេត និងពណ៌នាអំពីពិធីដាក់ធ្មេញ ជាមួយនឹងរូបថតដ៏រស់រវើក និងជាក់ស្តែង។ កន្លែងកើតហេតុគឺជាភូមិជនជាតិដែលមានផ្ទះជាន់ផ្ទាល់ដីប្រពៃណីរបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាលភាគខាងត្បូង។ តួអង្គកណ្តាលលេចធ្លោពីរនៃរូបថតគឺអ្នកធ្វើពិធីសាសនានិងអ្នកទទួលពិធី។ អ្នកទាំងពីរស្លៀកសំលៀកបំពាក់ ហើយទុកខ្លួនប្រាណខាងលើ។ អ្នកធ្វើពិធីនេះអាចជាឪពុក ឬជាព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិដែលមានបទពិសោធក្នុងការដាក់ធ្មេញ ដែលអាចហៅបានថាជា "កម្មករដាក់ធ្មេញ"។ គាត់ចងសក់ទៅក្រោយ មានត្រចៀកទូលាយ បញ្ជាក់ថាគាត់ធ្លាប់ចងធ្មេញពីអតីតកាល ហើយលាតត្រចៀកពេលគាត់ឈានដល់វ័យដូចសមាជិកភូមិដទៃទៀតដែរ។ អ្នកដែលដាក់ធ្មេញនោះ អង្គុយលើឈើ មុខឡើងបន្តិច មាត់របស់គាត់ ហើយធ្មេញរបស់គាត់លាតចេញ។ ក្រឡេកទៅមើលរូបថតជិតៗនេះ ច្បាស់ណាស់ថា អ្នកដែលដាក់ធ្មេញរបស់គាត់ ប្រើឧបករណ៍ដូចជា saw, whetstone, កាំបិតតូចមួយ ដើម្បីកាត់ធ្មេញ រួមជាមួយនឹងឧបករណ៍ដែលមើលទៅដូចបាល់របស់គ្រូពេទ្យ ENT!

កម្មករដែលមានឧបករណ៍សម្រាប់កាត់ កាត់ និងដាក់ធ្មេញ។ រូបថត៖ Claude Chippaux

នៅក្នុងកម្រងរូបថតនេះ មានរូបថតពិសេសមួយរបស់បុគ្គលដែលធ្មេញកំពុងដាក់ដេកនឹងដី ខណៈដែលអ្នកដាក់ធ្មេញអង្គុយលើក្បាល ពត់ខ្លួនចុះទៅធ្វើការ។ ទីតាំងនិយាយកុហកនេះប្រហែលជាងាយស្រួលក្នុងការធ្វើការ និងកាត់បន្ថយការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការឈឺចាប់ដែលបណ្តាលមកពីការប៉ះរបស់ឧបករណ៍ ដែលអាចធ្វើឱ្យធ្មេញរបស់បុរសវ័យក្មេងរងរបួស។ រូបថតមួយសន្លឹកទៀតបង្ហាញពីរូបបុរសកំពុងកាន់ធ្មេញ ថ្គាមខាងលើនៅជិតអញ្ចាញធ្មេញ ថ្គាមក្រោមមានស្នាមមុតចំនួន ៤ ហាក់ដូចជាដើម្បីបង្ហាញពីធ្មេញដែលទើបនឹងបញ្ចប់របស់គាត់។

ដូចបានរៀបរាប់ក្នុងរូបភាព ពេលហាត់ពត់ធ្មេញ មនុស្សត្រូវចងក្រង និងកាត់ថ្គាមខាងលើ ដើម្បីឱ្យឫសនៅជាប់នឹងអញ្ចាញធ្មេញ ហើយថ្គាមក្រោមត្រូវតែមុតខ្លាំង។ ពួកវាមិនកាត់ថ្គាមទាំងមូលទេ គឺគ្រាន់តែធ្វើស្នាមកាត់ទាំងបួនគូប៉ុណ្ណោះ ដោយបន្សល់ទុកនូវសាច់សត្វ និងថ្គាមនៅដដែល។ ការគៀប និងកាត់ធ្មេញ គឺធ្វើឡើងដោយប្រើថ្មកិន កាត់ធ្មេញឱ្យខ្លីបន្តិចម្តងៗ ឬប្រើកាំបិតមុតស្រួចកាត់ដុំនីមួយៗជាបំណែកស្តើងៗ ធ្មេញថ្គាមខាងលើ ដួសគល់ឱ្យនៅសេសសល់ ហើយប្រើឈើសម្រាប់ជីកយកសាច់ទាំងអស់ចេញ ដើម្បីឱ្យឫសមានរន្ធ រួចប្រើកាំបិតមុតធ្មេញខាងក្រោម។ ពេលដាក់ហើយកាត់ធ្មេញ ឫសមានសភាពទ្រុឌទ្រោម បណ្តាលឱ្យហូរឈាមច្រើន ហើយថ្គាមទាំងពីរក៏ហើមពេញមួយសប្តាហ៍ ។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះ អ្នកដែលធ្មេញស មិនអាចបរិភោគអ្វីបានឡើយ គឺគ្រាន់តែផឹកបបរប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ក្រុមជនជាតិមួយចំនួន ការកាត់ធ្មេញ និងកាត់ធ្មេញត្រូវតែធ្វើឡើងនៅអាយុពេញវ័យ នៅពេលដែលធ្មេញទាំង 32 បានលូតលាស់។ ប៉ុន្តែចុងក្រោយគេធ្វើនៅអាយុម្ភៃមុនពេលរៀបការ។ ក៏មានអ្នកមិនទាន់ដាក់ធ្មេញ ឬលាតត្រចៀកដែរ ប៉ុន្តែពេលរៀបការរួច ពួកគេបោះបង់ទំនៀមទម្លាប់នេះចោលទាំងស្រុង លែងត្រូវការដាក់ធ្មេញ ឬលាតត្រចៀកទៀត មិនថាអ្នកណាសើចចំអកនោះទេ។

ធ្មេញដែលទើបដាក់នោះនៅតែមានរបួស ដូច្នេះមនុស្សត្រូវលាងមាត់ដោយទឹកអំបិលដើម្បីសម្អាតវា ហើយយកជ័រឈើមកលាបនៅគល់ធ្មេញ។ រសជាតិហឹរនៃជ័រឈើ និងផេះឈើ បានធ្វើឱ្យឫសធ្មេញឈឺ និងឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែវាបានត្រឹមតែមួយសន្ទុះ ក្រោយមកក៏បាត់ទៅវិញ។ ជ័រជាប់នឹងធ្មេញ ប្រែពណ៌ខ្មៅខុសប្លែកពីគេ។ រៀងរាល់យប់មុនពេលចូលគេង យុវជន និងយុវនារីត្រូវអនុវត្តការលាបជ័រដើមឈើជាប្រចាំ ធ្មេញរបស់ពួកគេមិនត្រូវស៊ីធ្មេញដោយបែហោងធ្មែញឡើយ ដែលធ្វើឱ្យឫសធ្មេញកាន់តែរឹងមាំ។ ជ័រឈើត្រូវបានគេលាបតែម្តងក្នុងមួយខែ ប៉ុន្តែធ្មេញនៅតែរក្សាពណ៌ខ្មៅដដែល។

បុរសជនជាតិដើមភាគតិច K'ho មានធ្មេញថ្មីៗ។ រូបថត៖ Claude Chippaux

អ្នកខ្លះគិតថាញ៉ាំបាយក្រោយកាត់ធ្មេញមានរសជាតិឆ្ងាញ់ជាង។ ជនជាតិ M'ong មានពាក្យស្លោកកំប្លែង និងស្លូតត្រង់អំពីទំនៀមទម្លាប់នេះថា "បើត្រចៀកមិនកាត់ទេ គេមិនអាចដួលបានទេ បើធ្មេញមិនកាត់ ពួកវានឹងចេញពីមាត់" ឬ "អន្ទង់ និងអណ្តើកនៅតែចេះកាត់ធ្មេញ / ហេតុអ្វីមនុស្សសើចចំអកឱ្យខ្ញុំ បើខ្ញុំកាត់ធ្មេញ?" អ្នកណាធ្វើទំនៀមទំលាប់ទាំងនេះមុនគេ នឹងត្រូវដាក់ក្នុងជួរកិត្តិយសនៃភូមិ ហើយនឹងជឿជាក់លើកិច្ចការសំខាន់ៗ និងស្មុគស្មាញ។ ការដាក់ធ្មេញ គឺជាកត្តាចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សចាស់ មិនថាប្រុស ឬស្រីនោះទេ ព្រោះវាជាស្តង់ដារនៃភាពស្រស់ស្អាត សូម្បីតែភាពរឹងមាំក៏ដោយ របស់ល្អ បញ្ជាក់ពីសមត្ថភាព គុណភាព និង "ឥរិយាបថ" របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ៖ "Bu jă mnuih kô tuih mẫu geh/Bu jă peh mpăl mẫu tơm/Bu jă mẫô gem (Bu jă mnuih kô tuih mẫu geh) ដើរកាត់វាលស្រែ និយាយថាខ្វះឈើ / អ្នកណាអញ្ជើញអ្នកបាយ និយាយថាខ្វះបាយអ / អ្នកណាអញ្ជើញសើចនិយាយថា ធ្មេញមិនប្តឹង) ហេតុនេះហើយបានជាកាលពីសម័យមុន ពិបាកសម្រាប់ម៉ាក់ ញ៉ុក សៀង ក្រហូ... នារីៗរៀបការបើមិនដាក់ធ្មេញ នោះជាការលើកទឹកចិត្ត ពិធីដាក់ធ្មេញ។

ការប្រមូលរូបថតរបស់លោក Claude Chippaux នៃពិធីសាសនា និងការអនុវត្តនៃការដាក់ធ្មេញរបស់ប្រជាជន K'ho គឺពិតជាឯកសារជនជាតិភាគតិចដ៏មានតម្លៃ។ វាគឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកដែលពិពណ៌នា និងពណ៌នាអំពីទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិនៅតំបន់ Truong Son - Tay Nguyen ដែលនៅតែរក្សាបាននៅពាក់កណ្តាល និងចុងសតវត្សទី 20 ។

តាន់ វិញ

ប្រភព