តួនាទីរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងការបង្រៀនការដឹងគុណ

នៅក្នុងបរិបទនៃសាកលភាវូបនីយកម្ម វិធីសាស្រ្តចិញ្ចឹមកូនមានភាពចម្រុះកាន់តែខ្លាំងឡើង ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវសេរីភាព និងការគោរពបុគ្គលនៅបស្ចិមលោក ជាមួយនឹងភាពស្អិតរមួតក្នុងសហគមន៍ និងការស្រលាញ់គ្រួសារនៅបូព៌ា។ ក្នុងចំណោមនិន្នាការទាំងនេះ ការដឹងគុណ - មួយនៃតម្លៃស្នូលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ នៅតែដើរតួនាទីសំខាន់ក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ទូលំទូលាយមួយ។ ឪពុកម្តាយមិនត្រឹមតែជាដៃគូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជា "អ្នកសាបព្រោះគ្រាប់ពូជ" ដំបូងគេក្នុងដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ការដឹងគុណរបស់កុមារ។

ឪពុកម្តាយមិនត្រឹមតែជាដៃគូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជា "អ្នកសាបព្រោះគ្រាប់ពូជ" ដំបូងគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ការដឹងគុណរបស់កុមារ (រូបភាពរូបភាព AI)

ការដឹងគុណមិនមែនកើតឡើងដោយធម្មជាតិទេ។

តាមទស្សនៈចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ ការដឹងគុណមិនមែនជាស្ថានភាពធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាជំនាញ និងអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវតែអភិវឌ្ឍ និងថែរក្សាតាមរយៈអន្តរកម្មសង្គមប្រចាំថ្ងៃ។ ការអប់រំ បែបសេរី - មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយ "ទស្សនវិជ្ជានៃការអប់រំមនុស្សធម៌សេរី" របស់ទស្សនវិទូ Rousseau និងអ្នកអប់រំ Montessori - សង្កត់ធ្ងន់លើការអនុញ្ញាតឱ្យកុមារទទួលបានបទពិសោធន៍ សង្កេត និងមានអារម្មណ៍សម្រាប់ខ្លួនពួកគេ។

នៅប្រទេសវៀតណាម ការដឹងគុណត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាជាច្រើនជំនាន់តាមរយៈតម្លៃប្រពៃណីដ៏ជ្រាលជ្រៅដូចជា "ចងចាំប្រភពនៅពេលផឹកទឹក" និង "ចងចាំអ្នកដាំដើមឈើពេលហូបផ្លែ" ក្លាយជាគោលការណ៍ណែនាំក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃ។ តាមរយៈការបញ្ចូលគ្នារវាងវិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះ កុមារទាំងពីរត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយស្មារតីនៃការយល់ឃើញដោយសេរី និងទន្ទឹមនឹងនោះ រក្សាឫសគល់នៃវប្បធម៌ជាតិ។

ការសិក្សាអន្តរជាតិក៏បានបង្ហាញផងដែរថា ការដឹងគុណមិនមែនជាអារម្មណ៍ចៃដន្យចំពោះកុមារទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈអាកប្បកិរិយាសង្គមជាប្រព័ន្ធពីឪពុកម្តាយ។ ឪពុកម្តាយបង្កើតជាឧទាហរណ៍ ការនិយាយ និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌឱ្យកុមារទទួលបានបទពិសោធន៍ ត្រូវបានបង្ហាញថាមានឥទ្ធិពលខ្លាំង មិនត្រឹមតែភ្លាមៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងរយៈពេលយូរទៀតផង។ ជាពិសេស បរិយាកាសគ្រួសារវិជ្ជមាន ដោយមានការគាំទ្រសមរម្យពីឪពុកម្តាយ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំមួយ ដើម្បីជួយដាំ និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូន។

ដូច្នេះ ការដឹងគុណមិនមែនជាធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការអនុវត្តជាប្រព័ន្ធ។ ការដឹងគុណគឺជាគុណភាពនៃអារម្មណ៍សង្គម មិនមែនកើតឡើងដោយធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែបង្កើតឡើងតាមរយៈការអប់រំ និងអន្តរកម្មដោយចេតនា។ នៅក្នុងការសិក្សាអភិវឌ្ឍន៍កុមារ ការដឹងគុណមានធាតុផ្សំបួនយ៉ាង៖ ការយល់ឃើញ (ការជូនដំណឹង) ការគិត (គិត) អារម្មណ៍ (អារម្មណ៍) និងសកម្មភាព (ធ្វើ) ដែលកុមារមិនត្រឹមតែ "អរគុណ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់ពីហេតុផល ប្រភពដើម និងការអនុវត្តដោយស្មោះ។

ភស្តុតាងជាសកល

ទិន្នន័យជាក់ស្តែងថ្មីៗបញ្ជាក់ពីតួនាទីសំខាន់របស់ឪពុកម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ដឹងគុណចំពោះកុមារ។

ការសិក្សាបានប្រើវិធីសាស្រ្តកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ (Hussong et al., 2018)៖ នៅថ្ងៃដែលឪពុកម្តាយអនុវត្តអាកប្បកិរិយាកាន់តែច្រើនដែលបង្ហាញពីទំនោរនៃការដឹងគុណ (និយាយអរគុណ និយាយអំពីអត្ថន័យនៃការជួយ បង្កើតឱកាសឱ្យកុមារអនុវត្តការដឹងគុណ។ល។) កុមារបានសម្តែងការដឹងគុណកាន់តែច្រើននៅថ្ងៃនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលនេះមិនស្ថិតស្ថេរទេ ប្រសិនបើមិនបានរក្សាជាបន្តបន្ទាប់។

មុខងារគ្រួសារវិជ្ជមានបង្កើនការដឹងគុណ និងកាត់បន្ថយការធ្លាក់ទឹកចិត្តចំពោះឪពុកម្តាយ និងកូន (ចិន) (Yeung, 2025)៖ ការសិក្សាមួយដែលធ្វើឡើងលើគូឪពុកម្តាយ និងកូនចំនួន 310 នៅក្នុងប្រទេសចិនដោយប្រើគំរូវិភាគអន្តរកម្មបានសន្និដ្ឋានថា មុខងារគ្រួសារវិជ្ជមានលើកកម្ពស់ការដឹងគុណ និងកាត់បន្ថយការធ្លាក់ទឹកចិត្តទាំងឪពុកម្តាយ និងកូន។ ការដឹងគុណ និងការធ្លាក់ទឹកចិត្តមានអន្តរកម្មពីរផ្លូវដែលប៉ះពាល់ដល់គ្នាទៅវិញទៅមករវាងឪពុកម្តាយនិងកូន។

ការលើកទឹកចិត្តឪពុកម្តាយឱ្យរៀនពីរបៀបបង្ហាញការដឹងគុណប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដោយហេតុនេះការកែលម្អការដឹងគុណចំពោះកុមារ (Hussong et al., 2020)៖ ការសាកល្បងនៃកម្មវិធីអនឡាញដែលជួយឪពុកម្តាយកែលម្អជំនាញទំនាក់ទំនងអំពីការដឹងគុណបានបង្ហាញថា ឪពុកម្តាយដែលបានចូលរួមក្នុងកម្មវិធីនេះបានរាយការណ៍ពីភាពប្រសើរឡើងនៃអាកប្បកិរិយាដឹងគុណរបស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យកូនរបស់ពួកគេសម្តែងការដឹងគុណកាន់តែច្រើនផងដែរ។

ភ័ស្តុតាងជាក់ស្តែងពីសហរដ្ឋអាមេរិក និងចិនបញ្ជាក់ថា ការដឹងគុណមិនមែនជាអារម្មណ៍ដែលកើតមកដោយធម្មជាតិចំពោះកុមារនោះទេ ប៉ុន្តែជាសមត្ថភាពមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈសង្គមជាប្រព័ន្ធដោយឪពុកម្តាយ។ អាកប្បកិរិយាដូចជាបទពិសោធន៍ ការនិយាយ និងការសម្របសម្រួលត្រូវបានបង្ហាញថាមានផលប៉ះពាល់ភ្លាមៗ និងរយៈពេលវែងលើការបង្កើតការដឹងគុណចំពោះកុមារ។

ជាពិសេស បរិយាកាសគ្រួសារវិជ្ជមាន និងឧបករណ៍សម្រាប់ឪពុកម្តាយដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះ។ សរុបមក ភ័ស្តុតាងបង្ហាញថា ការបណ្តុះការដឹងគុណមិនមែនជាសកម្មភាពភ្លាមៗទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរការគរុកោសល្យដោយចេតនា៖ ឪពុកម្តាយរក្សាអាកប្បកិរិយាគំរូ - ការសន្ទនា - បង្កើតបទពិសោធន៍ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ខណៈពេលដែលការកសាងបរិយាកាសគ្រួសារវិជ្ជមានដើម្បី "បោះយុថ្កា" តម្លៃនៃការដឹងគុណដើម្បីក្លាយជារបៀបរស់នៅប្រកបដោយនិរន្តរភាពសម្រាប់កុមារ។

ដូច្នេះតើអ្វីជាតួនាទីរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងករណីនេះ?

ឪពុកម្តាយគឺជា "គ្រូបង្រៀនដំបូង" ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងទូលំទូលាយលើការបង្កើតរបៀបរស់នៅរបស់កុមារ។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗបីរួមមានៈ ការធ្វើគំរូល្អ៖ កុមាររៀនដឹងគុណមិនត្រឹមតែតាមរយៈការបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ និងកាយវិការរបស់ឪពុកម្តាយផងដែរ៖ ការដឹងគុណដោយស្មោះ អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកជួយ ឬការដឹងគុណចំពោះជីដូនជីតា និងគ្រូ។

បង្កើតកន្លែងពិសោធន៍៖ ឪពុកម្តាយអាចលើកទឹកចិត្តកូនឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសហគមន៍ សួរសុខទុក្ខជីដូនជីតា អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។ល។ ដើម្បីឱ្យកុមារមានអារម្មណ៍រីករាយនៃការដឹងគុណ និងដឹងគុណ។ ការសន្ទនា និងការឆ្លុះបញ្ចាំង៖ បន្ទាប់ពីបទពិសោធន៍នីមួយៗ ឪពុកម្តាយត្រូវចំណាយពេលនិយាយ និងស្តាប់អារម្មណ៍របស់កូន ដោយហេតុនេះជួយពួកគេឱ្យដាក់ឈ្មោះបទពិសោធន៍ និងធ្វើឱ្យតម្លៃកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

រួមបញ្ចូលគ្នានូវសេរីភាព និងប្រពៃណីក្នុងការអប់រំដឹងគុណ

ការអប់រំបែបសេរីលើកទឹកចិត្តឱ្យជ្រើសរើសបុគ្គល ប៉ុន្តែបើគ្មានការតំរង់ទិសវប្បធម៌ កុមារអាចឈប់នៅកម្រិតនៃ "អារម្មណ៍ភ្លាមៗ"។ ប្រពៃណីវៀតណាមជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃសេចក្តីពិត ភាពល្អ និងភាពស្រស់ស្អាតជួយបន្ថែមភាពស៊ីជម្រៅ ធ្វើឱ្យការដឹងគុណជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណ។

ការពិត៖ ឪពុកម្តាយជួយកុមារឱ្យដឹងពីការពិតអំពីទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ និងសហគមន៍ - ជោគជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗតែងតែភ្ជាប់ជាមួយការគាំទ្រពីដៃជាច្រើន។ សេចក្តីសប្បុរស៖ ការដឹងគុណបំផុសនូវសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីមេត្តាករុណា ដោយហេតុនេះការផ្សព្វផ្សាយអំពើល្អក្នុងជីវិត។ ភាពស្រស់ស្អាត៖ ការបង្ហាញពីការដឹងគុណមិនត្រឹមតែជាអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាភាពស្រស់ស្អាតនៃវប្បធម៌ផងដែរ ធ្វើឱ្យជីវិតខាងវិញ្ញាណកាន់តែសម្បូរបែប។
របស់កុមារ

នៅក្នុងដំណើរនៃការលូតលាស់របស់កុមារ ឪពុកម្តាយគឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការសាបព្រួស និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ដឹងគុណ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិធីសាស្រ្តអប់រំបែបសេរី - ការគោរពបុគ្គល និងតម្លៃប្រពៃណីវៀតណាម - ឱ្យតម្លៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងឫសគល់ - គឺជាផ្លូវជួយកុមារអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ទូលំទូលាយ។ នៅពេលដែលការដឹងគុណក្លាយជា “មាគ៌ាជីវិត” កុមារមិនត្រឹមតែជាពលរដ្ឋសេរីនៃ ពិភព សម័យទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាជនជាតិវៀតណាមដែលមានអត្តសញ្ញាណសម្បូរបែប ចេះដឹងគុណតម្លៃការពិត-សេចក្តីល្អ-សម្រស់។/.

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Dang Thi Phuong Phi

ប្រភព៖ https://baolongan.vn/vai-tro-cua-cha-me-trong-giao-duc-long-biet-on-a206191.html