សម័យកាលនៃសិប្បកម្មដើមម៉ៃ
នៅពេលដែលតំបន់ De Ngan នៃទីក្រុងសៃហ្គនចាស់បានក្លាយជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំដ៏សំខាន់សម្រាប់សហគមន៍ចិនត្រកូលទាំងប្រាំ សិប្បកម្ម Cay Mai បានលេចចេញជាចំណុចលេចធ្លោមួយ មិនត្រឹមតែមានវត្តមានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងលំហស្ថាបត្យកម្មខាងវិញ្ញាណនៃប្រាសាទ ទីសក្ការៈបូជា និងសាលប្រជុំផងដែរ... ដោយមានចំណុចលេចធ្លោមួយគឺការប្រមូលផ្តុំរូបចម្លាក់តែមួយគត់។
ការប្រមូលផ្ដុំរូបចម្លាក់សេរ៉ាមិចនៅកៃម៉ៃ ក្នុងភូមិតឹនឡាន បៀនហ្វា ត្រូវបានសិប្បកម្មដោយឡដុតប៊ុវង្វៀន។
រូបថត៖ ផុង អាន
នៅលើដំបូលផ្ទះ រូបចម្លាក់សេរ៉ាមិចតូចៗ ប៉ុន្តែរស់រវើក រៀបរាប់រឿងរ៉ាវបុរាណពីការសម្តែងប្រពៃណី ឬការមើលឃើញពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ រូបចម្លាក់ទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ បង្កើតបានជាក្រុមដ៏រស់រវើក ដូចជាឆាកខ្នាតតូចមួយនៅលើអាកាស។
សិប្បកម្មកៃម៉ៃបង្ហាញពីបច្ចេកទេសរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីទីក្រុងហ្វូសាន (ក្វាងទុង) ប៉ុន្តែនៅពេលវាចាក់ឫសនៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម វាទទួលបានរចនាបថពិសេសរបស់វាយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ដីឥដ្ឋដែលមានប្រភពមកពីតំបន់ជូឡុង បង្កើតសិប្បកម្មដែលផ្សំឫសគល់បរទេសជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈភាគខាងត្បូងយ៉ាងច្បាស់លាស់។ ឡសិប្បកម្មដូចជាឡសិប្បកម្មដុងហ្វារ (Dong Hoa) ប៊ូវង្វៀន (Buu Nguyen) ម៉ៃសឺន (Mai Son) និងលឿងមីង៉ុក (Luong My Ngoc) បានបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមដែលមិនអាចលុបបាននៅលើផលិតផលនីមួយៗ។
ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅ ហើយឡដុតកៃម៉ៃលែងមានទៀតហើយ ប៉ុន្តែស្នាដៃសេរ៉ាមិចកៃម៉ៃបុរាណនៅតែមាន ជាពិសេសនៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំរូបចម្លាក់ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវត្តអារាម និងទីសក្ការៈបូជាមិនត្រឹមតែនៅចូឡុនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅទូទាំងប្រទេសវៀតណាមខាងត្បូង។ ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះនៃពេលវេលា ដែលត្រូវបានប៉ះពាល់នឹងព្រះអាទិត្យ និងភ្លៀង សម្រស់របស់វានៅតែដដែល។ គុណភាពដ៏យូរអង្វែងនេះបានធ្វើឱ្យរចនាបថសេរ៉ាមិចនេះក្លាយជាផ្នែកមួយដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្មដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងទីក្រុងភាគខាងត្បូងនាពេលបច្ចុប្បន្ន។
ខ្លឹមសារនៃជីវិតនៅលើសេរ៉ាមិចលាបពណ៌ របស់ ឡៃ ធៀវ
ខណៈពេលដែលសិប្បកម្មកៃម៉ៃមានភាពលេចធ្លោខាងការតុបតែងស្ថាបត្យកម្ម សិប្បកម្មឡាយធៀវជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដែលជិតស្និទ្ធ និងស៊ាំ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចង្វាក់នៃជីវិតរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី 20 ខ្សែសង្វាក់ឡដុតសិប្បកម្មបានរីកចម្រើននៅប៊ិញយឿង ហើយកំពង់ផែបាឡៅក្នុងឡដុតសិប្បកម្មឡាយធៀវបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ផលិតផលពីឡដុតសិប្បកម្មជាច្រើនប្រភេទ ដោយចែកចាយវានៅទូទាំងតំបន់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ឈ្មោះ "សិប្បកម្មឡាយធៀវ" បានកើតមកជាពាក្យទូទៅសម្រាប់តំបន់ផលិតសិប្បកម្មទាំងមូល។
ឌិញកុងឡាយ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ស្តេចនៃការផលិតសេរ៉ាមិច" នៅបៀនហ្វា។
រូបថត៖ ផុង អាន
នៅគ្រប់ផ្ទះបាយ សួនច្បារ អាសនៈដូនតា ឬតុបរិភោគអាហាររបស់ប្រជាជនវៀតណាមខាងត្បូងចាស់ៗ វាមិនពិបាកក្នុងការស្វែងរកគ្រឿងស្មូនឡៃធៀវទេ។ ពាង ឆ្នាំង ពែង ចាន អាង និងធុងផ្សេងៗទៀតទាំងនេះមិនត្រឹមតែបម្រើដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសម្រស់ប្លែកផងដែរ៖ បែបស្រុកស្រែ ប៉ុន្តែប្រណិត។
លម្អិតណាស់ សេរ៉ាមិចឡៃធៀវ គឺជាល្បាយនៃរចនាប័ទ្មបីយ៉ាង៖ សេរ៉ាមិចហ្វូជាន ដែលផ្តោតលើរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងធុង; សេរ៉ាមិចក្វាងទុង ដែលល្បីល្បាញដោយសារបច្ចេកទេសកាត់ បិទភ្ជាប់ និងផ្សិតរបស់វា ដែលបង្កើតផលិតផលតុបតែងដ៏រស់រវើក; និងសេរ៉ាមិចឆាវចូវ ជាមួយនឹងថ្នាំលាបពណ៌ខៀវ និងស ថ្នាំលាបបីពណ៌ និងប្រាំពណ៌ ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃបច្ចេកទេស និងសិល្បៈ ដែលការគូរជក់ ជួនកាលល្អិតល្អន់ និងជួនកាលគ្មានការរឹតបន្តឹង បង្កើតសម្រស់ទន់ភ្លន់ និងរស់រវើក។
ចម្លាក់សេរ៉ាមិច Bien Hoa នៅផ្សារ Ben Thanh
រូបថត៖ ផុង អាន
អ្វីដែលធ្វើឱ្យសិប្បកម្មឡៃធៀវមានលក្ខណៈពិសេសគឺភាពស៊ាំរបស់វា។ ប្រធានបទ - មាន់ ដើមចេក ផ្កាអាព្រីខូត - មិនមែនជារឿងចម្លែកទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានយកចេញពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយបញ្ចូលទៅក្នុងសិប្បកម្ម។ សិប្បករបង្កើតវត្ថុទាំងនេះ ដោយបញ្ចូលទស្សនៈ និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេអំពី ពិភពលោក ជុំវិញពួកគេ។ ពីកំពង់ផែបាឡួ ទូកដែលដឹកសិប្បកម្មធ្វើដំណើរទៅមកពាសពេញភាគខាងត្បូងវៀតណាម សូម្បីតែទៅកាន់ប្រទេសកម្ពុជា និងឡាវ។ សិប្បកម្មឡៃធៀវក៏ត្រូវបាននាំចេញទៅឆ្ងាយទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី និងហ្វីលីពីនផងដែរ ដោយនាំយកផ្នែកមួយនៃការចងចាំនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាមហួសពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។
បៀន ហាវ លើកតម្កើង សេរ៉ាមិច វៀតណាម
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសេរ៉ាមិចវៀតណាមសម័យទំនើប សេរ៉ាមិចបៀនហ័រគឺជារចនាប័ទ្មពិសេសមួយ។ សេរ៉ាមិចបៀនហ័រដែលលេចចេញក្រោយសេរ៉ាមិចកៃម៉ៃ និងឡៃធៀវ បានដើរតាមមាគ៌ាផ្សេង។ បន្ទាប់ពីសាលាវិចិត្រសិល្បៈបៀនហ័រត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1903 សិប្បកម្មសេរ៉ាមិចនៅទីនោះបានចូលដល់ដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីមួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ មិនត្រឹមតែបំពេញតម្រូវការក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ សេរ៉ាមិចបៀនហ័រក៏បានទៅដល់ពិភពលោកផងដែរ ដោយចូលរួមក្នុងការតាំងពិព័រណ៍អន្តរជាតិ និងឈ្នះពានរង្វាន់ដ៏មានកិត្យានុភាពជាច្រើនចាប់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950។
ប្រដាប់កាន់ចង្កឹះពីសិប្បកម្មឡៃធៀវ (រចនាបថក្វាងទុង)
រូបថត៖ ផុង អាន
មិនដូចភាពទាក់ទាញបែបជនបទនៃសេរ៉ាមិចឡៃធៀវទេ សេរ៉ាមិចបៀនហ័រមានសម្រស់ដ៏ជ្រាលជ្រៅប៉ុន្តែប្រណិត។ បន្ទាត់កាត់នៅលើតួសេរ៉ាមិចគឺជាបច្ចេកទេសមួយ និងជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្កើតចង្វាក់ដែលមើលឃើញ ដោយបែងចែកតំបន់ពណ៌។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនេះ ការលាបពណ៌ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ បង្កើតបានជាស្រមោលដ៏សម្បូរបែប ជាពិសេសពណ៌បៃតងទង់ដែងដែលមានលំនាំផ្កា។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យសិប្បកម្ម Bien Hoa មានភាពទាក់ទាញខ្លាំងនោះគឺការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងបូព៌ា និងលោកខាងលិច។ ថូផ្កាអាចមានការរចនាបែបលោកខាងលិច ប៉ុន្តែវាត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងលំនាំឫស្សី ផ្កាព្រីង ផ្កា និងសត្វស្លាបដែលមានលក្ខណៈពិសេសដូចអាស៊ីបូព៌ា។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះមិនបង្កើតអារម្មណ៍ផ្ទុយគ្នាទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វានាំមកនូវសម្រស់ស្រស់ថ្លា និងចុះសម្រុងគ្នា មិនដូចអ្វីដែលធ្លាប់ឃើញពីមុនមកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសិប្បកម្មវៀតណាមនោះទេ។
ថូប្រាំពណ៌ ដែលមានរចនាបថសេរ៉ាមិចចិនទាជីវ។
រូបថត៖ ផុង អាន
ផលិតផលសេរ៉ាមិចនីមួយៗរបស់ Bien Hoa គឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការផលិតដោយដៃយ៉ាងហ្មត់ចត់ ចាប់ពីការច្របាច់ដីឥដ្ឋ ការបង្កើតរូបរាង ការឆ្លាក់ រហូតដល់ការលាបកញ្ចក់ និងការដុត។ វាគឺជាភាពហ្មត់ចត់នេះហើយ ដែលបង្កើតបានជាខ្សែផលិតផលសេរ៉ាមិចដែលមានតម្លៃមិនមែនស្ថិតនៅលើភាពល្អឥតខ្ចោះទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅលើជម្រៅនៃបច្ចេកទេស និងអារម្មណ៍។
កៃម៉ៃ ឡៃធៀវ បៀនហាវ – ប្រពៃណីស្មូនបី ផ្លូវបីផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែចែករំលែកចំណុចរួមមួយ៖ អារម្មណ៍ដ៏រឹងមាំនៃអត្តសញ្ញាណក្នុងស្រុក និងស្មារតីនៃភាគខាងត្បូង។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលស្នាដៃស្មូនបុរាណទាំងនេះក្លាយជាវត្ថុប្រមូលផ្ដុំ តម្លៃរបស់វាមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងអាយុ ឬភាពកម្ររបស់វានោះទេ។ វត្ថុបុរាណនីមួយៗក៏ជាចំណែកនៃការចងចាំផងដែរ រឿងរ៉ាវដែលត្រូវបានរក្សាទុកតាមរយៈដី ភ្លើង និងដៃមនុស្ស។
លោក ង្វៀន ទ្រី ដាំង ជាអ្នកដែលបានដំឡើងចម្លាក់សេរ៉ាមិច បៀន ហ្វា នៅផ្សារបេន ថាញ់។
រូបថត៖ ផុង អាន
ក្នុងចំណោមភាពអ៊ូអរនៃជីវិតសម័យទំនើប ប្រហែលជាអ្វីដែលទាក់ទាញមនុស្សឱ្យត្រលប់ទៅរកស្នាដៃសេរ៉ាមិចប្រពៃណីរបស់វៀតណាមខាងត្បូងវិញ មិនត្រឹមតែកោតសរសើរវាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្តាប់រឿងរ៉ាវដែលបេតិកភណ្ឌនេះប្រាប់ផងដែរ។ ពីព្រោះនៅក្នុងស្រទាប់កញ្ចក់នីមួយៗ គ្រប់បន្ទាត់ ព្រលឹងនៃភាគខាងត្បូងនៅតែមាន៖ យឺតៗ ជ្រាលជ្រៅ និងពោរពេញដោយអំណាចដ៏គួរឱ្យរំជួលចិត្ត។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/ve-phuong-nam-xem-net-gom-ke-chuyen-185260427180824768.htm
Kommentar (0)