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정체성은 모호할 수 없고, 역사는 왜곡될 수 없습니다.

Việt NamViệt Nam12/12/2023

최근 인터넷에서 화제가 되고 있는 일부 문화, 문학, 예술 행사를 계기로, 해외의 많은 베트남어 언론 매체와 적대적인 이념을 지닌 소셜 네트워크의 개인 계정에서 소위 '다르게 말하기'와 '반대로 말하기'를 장려하려고 시도했습니다.

그들은 작가들이 유명해지려면 예술 작품에서 "다르게 말해야" 하고 "반대로 말해야" 한다고 부추깁니다. 사실, 이는 당의 방향에 반하는 방향으로 문학예술계가 나아가도록 부추기고 유혹하는 위험한 수법입니다.

암시된 태도에서 무엇을 볼 수 있는가

문화예술계를 이용해 반동적 사상을 유포하고, 당의 사상 기반을 파괴하며, 국가와 인민의 이익에 반하는 행위는 새로운 수법이 아닙니다. 이는 오랫동안 존재해 왔으며, 적대 세력은 이를 철저히 이용하여 대중을 선동하고 유인해 왔습니다. 최근 사이버 공간이 인간 사회의 '제2 세계 '로 자리 잡으면서, 적대 세력의 사상·문화 분야에서 문화예술계와 오락 시장을 이용해 국가를 파괴하려는 음모와 술책은 더욱 복잡해졌습니다.

군중 효과를 내기 위해, 그들은 극단주의자, 불만에 차 있고 비하받는 사람들로부터 유명 작가와 예술가의 "모델"을 만들어내고, 대중을 유혹하고 기만하기 위해 그들을 "우상"으로 만들려 합니다. 예를 들어, 비하된 이념을 지닌 한 베트남 작가는 조국을 떠나 해외에서 생활했지만, 지난 4월 프랑스 아카데미에서 문학상을 수상했습니다. 이 사건을 계기로, 베트남에 적대적인 이념을 가진 일부 해외 언론사들은 "우상"을 만들고, 국내 문학 예술 환경을 왜곡하며, 애국주의 작가들을 비방하고 폄하하는 캠페인을 벌여 왔습니다. 그들은 베트남 작가와 예술가들이 유명해지고, 유명해지려면 당의 관점과 정책과는 "반대로 말하고", "다르게 말하는" 법을 배워야 한다고 선전합니다. 그들은 창작의 자유, "자유주의적" 사고, 장벽과 편견을 극복하여 국제적인 수준에 도달하는 것에 대해 고민합니다.

일러스트: 선전 잡지
일러스트: 선전 잡지

혁신 시기, 특히 최근 문화예술계의 주요 발전상을 돌아보면, 통합의 돌파구가 뚜렷하게 보입니다. 당의 방향에 따른 교류 및 통합 활동의 촉진 덕분에 문화예술계는 눈부신 발전을 이루었습니다. 예를 들어 영화 분야에서는 많은 유명 해외 베트남 감독들이 귀국하여 영화 제작에 새로운 바람을 불어넣었습니다. 많은 영화들이 훌륭한 내용과 예술적 가치를 지니고 있으며, 민족의 혁명적 영웅심을 찬양하고, 외세에 대항하는 투쟁과 민족 해방의 역사를 생생하게 반영하며, 국가와 문화, 그리고 베트남 인민의 아름다움을 전형적인 장면을 통해 칭송하여 대중의 열렬한 호응을 얻었습니다. 이러한 성과는 국내 예술가들에게 해외 베트남 동료 및 수입 외국 제품과 경쟁하기 위해 스스로를 극복하고 혁신하고 쇄신할 수 있는 동기와 격려를 제공했습니다.

그러나 문학과 예술의 융합은 적대 세력이 언론과 사이버 공간을 통해 국가와 국민의 이익에 반하는 반동적 이념을 확산하고 조종하는 환경이기도 합니다. 10년 전, 아직 살아 있던 호찌민시 작가 협회 전 회장 레 반 타오는 인민군 신문과의 인터뷰에서 자신과 전쟁을 겪은 다른 작가들이 가장 우려했던 것은 문학과 예술 작품에 나타나는 "암시적" 태도라고 강조했습니다. 문학과 예술의 허구적 속성을 이용하여 많은 작가들이 암시를 통해 당의 관점과 정책에 반하는 창작 경향을 표현했습니다. 외부의 적대적 이념에 감염되고, 선동되고, 영향을 받았기 때문입니다. 그런 "암시적인" 사고방식의 결과로 일부 예술가들은 정치 이념을 저버리고, 고국을 떠나 해외로 이주하여 자신의 펜, 삶의 경험, 그리고 내면의 감정을 이용해 "거꾸로 말하고", "거꾸로 쓰며" 우리 당의 이념적 기반을 훼손했습니다. 심지어 몇몇 유명 예술가들은 조국을 구하기 위한 미국에 대한 저항 전쟁을 왜곡하는 내용의 영화에 출연하도록 유혹당하여 전쟁 중 호치민의 병사들의 이미지를 왜곡하고 어둡게 만들었습니다.

과거에는 말하고 쓰고, 인물을 "암시적으로" 표현하는 방식이 직관적이고 직관적으로 표현되었다면... 이제는 다차원적인 여론의 물결에 직면하여 모호하고 모호한 태도를 조장하고 있습니다... 이러한 표현 방식으로 인해 많은 문학 및 예술 작품에서 민족적 문화적 정체성, 지역적 뉘앙스, 그리고 조국과 국가의 역사가 왜곡되고, 혼종되고, 변형된 것처럼 보입니다. 법적인 관점에서 이러한 모호하고 암묵적인 사고방식을 비난하기는 매우 어렵습니다. 그러나 이념적, 문화적 작업의 관점에서 보면, 각각의 것이 조금이라도 어긋나면 왜곡되고, 혼종되고, 변형됩니다... 민족 문화와 젊은 세대의 미래에 대한 장기적인 결과는 매우 예측 불가능합니다...

최근 예술·엔터테인먼트 시장에서는 이러한 양상을 보이는 작품들이 다수 등장했습니다. 언론의 의견은 다차원적인 시각을 보여주었습니다. 사이버 포럼에서만 논쟁이 벌어졌을 뿐만 아니라, 다양한 관점과 시각을 가진 많은 전문가, 경영자, 분석가, 그리고 해부 전문가들이 참여했습니다. 어떤 경우에는 이 문제에 대한 사이버 공간의 잡음이 국회 의제로까지 이어졌습니다.

미적 취향에서 미적 능력으로

문화, 문학, 예술의 발전을 살펴보면, "열풍"을 불러일으키는 작품이나 제품이 등장할 때마다 사이버스페이스 효과의 포괄적인 영향을 분명히 알 수 있습니다. 이는 문제의 양면성을 여실히 보여줍니다. 첫째, 집단적인 "트랜스"로 인한 군중 증후군은 극도로 강력한 매력을 만들어내어 그 흐름 속의 모든 요소, 모든 것을 끌어당깁니다.

만약 좋은 추세이고 사회생활에 이롭고 국가와 인민의 이익에 부합한다면, 대중과 해외 관광객에게 선전, 교육, 그리고 좋은 가치관을 심어주는 데 매우 유익할 것입니다. 그러나 유해 요소가 포함된 제품이라면, 예술적 관점의 모호함은 마치 질병을 유발하는 바이러스처럼 대중의 사고와 취향에 침투하여 예측 불가능한 위험을 초래할 수 있습니다. 둘째, 사이버 공간의 강력한 영향력 덕분에 작가, 전문가, 그리고 경영자들이 다차원적인 관점에서 문제를 바라보고, 이를 통해 당의 관점에 따라 창의성을 선별, 평가, 그리고 방향을 제시할 수 있도록 도울 것입니다.

앞으로 우리나라는 베트남 인민군 창설 80주년과 조국통일 50주년을 비롯한 여러 주요 명절을 맞이하게 될 것입니다. 문화, 문학, 예술 분야에서 적대 세력은 선전 활동을 지속적으로 조장하고, 악의적이고 유해한 제품을 출시하며, 언론과 사이버 공간을 이용하여 작가들이 "반대 주장"과 "다르게 주장"하도록 부추기고 유혹하여 호치민 주석의 군인들과 혁명 투쟁의 역사를 왜곡하고, 훼손하고, 왜곡합니다. 그들은 사이공-호치민시를 세계 주요 도시들과 비교하며 암시, 풍자, 모호한 표현을 사용하여 남부 지역의 역사와 문화, 그리고 당의 지도 아래 민족 해방과 조국 통일에 크게 기여했던 남부 인민들의 투쟁을 왜곡합니다. 이는 민족적 증오를 조장하고, 남부의 역사와 문화를 국가적 문화와 역사, 영토 보전에서 분리하려는 음모를 꾸미는 위험한 행위입니다.

오늘날 흔히 볼 수 있는 현상 중 하나는 응우옌 아인(응우옌 왕, 자롱 왕)의 업적을 찬양하고 장려하는 것입니다. 이들은 국가 역사에서 "뱀을 물고 자기 닭을 물었던" 인물을 남방 역사와 문화의 "영웅", "조상"으로 여깁니다. 하지만 안타깝게도 창작계 일부에서는 이러한 사고방식에 동요하고 끌려들어 일부 문학 및 예술 작품에서 응우옌 아인의 업적을 과장하고 미화하며, 그의 범죄를 은폐하고, 역사를 왜곡하고, 남방 사람들의 문화적 뉘앙스와 선량함을 가리고 왜곡했습니다.

왜곡된 관점에서 보면, 적대 세력은 연상적 사고를 적용하여 대중이 외국 침략에 맞선 투쟁의 역사, 민족 해방, 남부 사람들의 마음속에 있는 호치민 장군의 군인 이미지를 오해하도록 유도합니다.

당의 사상적 토대를 굳건히 수호하고 문화예술 분야에서 적대 세력의 "평화적 진화" 음모를 격퇴할 정신적·문화적 잠재력을 창출하기 위해서는 당의 관점을 철저히 준수해야 합니다. 제13차 당대회 문서는 다음과 같은 과제를 명확히 제시했습니다. "모든 계층, 특히 청년층의 유해한 외국 문화 상품에 대한 저항력을 적극적으로 강화해야 한다"... "베트남 국민, 특히 젊은 세대의 영혼과 개성을 함양하는 데 있어 문화예술의 역할을 강화해야 한다"...

따라서 근본적이고 장기적인 해결책은 우리가 적극적으로 저항력을 강화하는 것입니다. 다시 말해, 국민, 특히 청년층의 정치적 역량을 공고히 하고 강화해야 합니다. 미적 취향을 지향하기 위해서는 미적 역량을 구축해야 합니다. "진선미"를 지향하는 기능을 통해, 어떤 관점에서 표현되든 문화, 문학, 예술에서 민족 정체성은 분명한 가치이며, 국토와 역사는 왜곡되거나 뒤집힐 수 없는 가치입니다.

문화를 선별하고, 수용하고, 각색하고, 제거하는 규칙은 공정성의 균형점이며, 문학과 예술 작품의 진정한 가치를 확인하는 공정한 척도입니다. 문화 종사자, 문화 관리 직원, 그리고 각급 문학과 예술 작품의 질을 평가하는 전문가들은 당의 관점에 대한 법과 일관성을 면밀히 준수하여 논평, 평가, 그리고 예측을 해야 합니다. 이를 통해 여론을 형성하고 창의성과 예술 작품을 올바른 방향으로 이끌어갈 해결책이 마련될 것입니다. 우리는 여론에 이끌려 "중도에 쟁기를 베는" 행위, 즉 적대 세력이 왜곡하고 파괴할 구실을 만들어서는 안 되며, 법규에만 의존하여 극단적이고 자의적이며 기계적인 방식으로 의견을 표현해서는 안 됩니다.

( qdnd.vn 에 따르면 )

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