후에 고대 수도 - 유산의 땅에 봄이 돌아오는 곳

번잡함에서 벗어난 고대 수도 후에의 설날은 700년이 넘는 역사를 지닌 땅의 전통 문화적 가치가 깊이 스며든, 깊고 섬세하며 독특한 풍미를 지니고 있습니다.

2026년 말띠 해 설날이 다가옴에 따라, ‘문화유산 도시’ 후에( Hue )는 설날의 전통적인 색채와 분위기로 온화하고 고요한 아름다움을 자아내고 있습니다.

번잡함에서 벗어난 고대 수도 후에의 설날은 700년이 넘는 역사를 지닌 땅의 전통 문화적 가치가 깊이 스며든, 깊고 섬세하며 독특한 풍미를 지니고 있습니다.

유서 깊은 마을의 봄

7세기 이상의 역사를 자랑하는 고대 수도 후에(Hue)는 인도네시아의 가장 훌륭한 문화적 가치들이 한데 모인 곳입니다.

후에(Hue)는 캄보디아에서 유일하게 8개의 유네스코 세계 문화유산을 보유한 지역이며, 그중 6곳은 옛 황궁에 있는 독특한 유적지입니다. 이 유적지에는 후에 황궁 기념물 단지, 후에 궁중 음악, 응우옌 왕조 목판화, 응우옌 왕조 황실 기록 보관소, 후에 황실 건축에 관한 시문학 자료, 그리고 후에 황궁 내 아홉 개의 청동 삼각대에 있는 청동 주물 등이 있습니다.

또한 후에시는 다른 지역과 공동으로 두 가지 문화유산을 보유하고 있는데, 하나는 삼계의 어머니 여신을 숭배하는 관습이고 다른 하나는 중부 베트남의 바이쩌이(Bài Chòi) 예술 형식입니다.

후에 황궁은 후에 황성 단지의 "심장"이라 할 수 있는데, 봄이 되면 형형색색의 꽃들로 화려하게 뒤덮여 생기 넘치는 모습을 뽐내지만, 주변 경관 속에서도 여전히 장엄하고 엄숙한 분위기를 자아냅니다. 응오몬 문을 통해 후에 황궁에 들어서는 순간, 방문객들은 마치 역사의 깊이가 묻어나는 공간에 발을 들여놓는 듯한 느낌을 받게 됩니다.

응우옌 왕조의 흥망성쇠를 목격한 이끼 덮인 성벽, 궁궐, 정자들은 이제 따스한 봄 햇살 아래 방문객들을 맞이합니다. 기와지붕 하나하나는 따뜻한 황금빛으로 빛나고, 후에 황성 안의 나무들은 새싹을 돋우어 고대적이면서도 생명력이 넘치는 아름다운 풍경을 만들어냅니다.

후에 황성 내 타이화 대궁에서 응우옌 왕조의 새해 궁중 의식이 재현되고 있다. (사진: 응우옌 리/VNA)

후에 황궁 앞뜰에는 수많은 꽃과 황실풍의 미니어처 정원이 펼쳐져 장엄하면서도 생동감 넘치는 풍경을 자아냅니다. 후에 황궁 정원은 전통 분재와 현대적인 봄꽃이 조화롭게 어우러져 있습니다. 노란 살구꽃과 분홍 복숭아꽃 화분 사이사이에 난초와 백합이 심어져 있어 고전과 현대가 어우러진 아름다움을 선사하며, 방문객들은 풍경을 감상하는 동시에 문화유산과 역사를 배울 수 있습니다.

봄철, 후에 황성은 단순한관광 명소를 넘어 고대 수도 후에의 추억과 자긍심, 그리고 정체성을 간직한 장소가 됩니다. 젊은 여성들의 우아한 아오자이, 설날(음력 12월 29일)을 맞아 후에 황성에 모여 사진을 찍는 가족들의 모습은 전통이 풍부하면서도 재회의 기쁨으로 가득 찬 봄의 정취를 자아냅니다.

후에시 투이쑤언 동에 사는 호앙 칸 꾸옥 씨 부부는 두 자녀와 함께 봄맞이 나들이로 후에 황성을 찾았습니다. 꾸옥 씨는 황성의 봄은 과거와 현재가 이어지고, 고대의 가치와 미래의 염원을 연결하는 다리와 같다고 말했습니다. 맑은 봄 하늘 아래, 후에 황성은 마치 조용히 우리에게 유산을 더욱 소중히 여기라고 일깨워주는 듯했습니다. 그렇게 매년 봄이면 고대 수도의 심장부에서 이 유산이 새로운 생명으로 가득 차오르는 듯했습니다.

설날(음력 12월 29일)을 앞둔 며칠 동안, 후에 황성에서는 설날과 봄의 도래를 알리는 새해 기둥 세우기 행사인 '투엉 티에우(Thuong Tieu)' 의식, 타이 호아 궁전 앞에서 열리는 응우옌 단(Nguyen Dan) 궁중 의식, 그리고 옛 황궁에서 전통적인 설날 분위기를 재현하는 '황궁 설날 행사'가 개최됩니다.

또한, 왕실과 서민들의 생활상을 재현하는 예술 프로그램, 민속놀이, 전시 공간 등이 마련되어 있어 지역 주민과 관광객들이 후에의 문화적 아름다움을 더욱 깊이 이해할 수 있도록 돕습니다. 따라서 설날은 단순히 가족 상봉의 시간일 뿐만 아니라 전통을 계승하고 세대를 거쳐 전파하는 기회이기도 합니다.

후에 황성 보존센터에 따르면, 2026년 음력 설날 2월 17일부터 19일까지(설날 1일, 2일, 3일) 후에 황성에서 화려한 예술 프로그램이 펼쳐져 방문객들에게 새해를 맞아 진정한 황실의 분위기를 경험할 수 있는 기회를 제공할 예정입니다.

특히, 설날 첫날에는 오문문에서 수비대 교대식이 열리고, 전통 음악, 민속 음악, 후에 민요 공연 및 특별 합동 예술 프로그램이 펼쳐집니다. 수비대 교대식 후에는 오문문에서 대포 발사가 있으며, 사람들은 삼흐엉, 백부, 타토, 다우호와 같은 전통 궁중 놀이를 체험할 수 있습니다.

음력 설날 2일차와 3일차에는 화려한 사자춤과 용춤, 그리고 전통 무술 공연이 펼쳐집니다.

봄이 오면서 후에 황성 단지 내에 있는 자롱, 두득, 카이딘 황제의 무덤도 봄꽃으로 아름답게 장식되어 활기찬 모습을 드러내며, 엄숙함을 유지하면서도 싱그러운 분위기를 자아냅니다.

설날(음력 설) 기간에 이곳을 방문하는 관광객들은 드넓은 자연과 깊은 역사가 조화롭게 어우러진 봄 풍경을 감상할 수 있습니다.

향강변의 말들 이야기

후에의 설날은 역사 유적지, 사찰, 무덤뿐 아니라 낭만적인 향강변에도 펼쳐져 있습니다. 후에 황궁이 내려다보이는 유서 깊은 향강변을 따라 거닐다 보면, 정체성과 통합의 조화를 더욱 강하게 느낄 수 있습니다.

봄철이면 도심을 가로지르는 향강변은 수십만 개의 화분과 미니어처 풍경으로 장식되어 형형색색의 아름다움을 뽐냅니다. 특히 강변 양쪽에 자리 잡은 말 모양의 조형물 세 무리는 방문객들의 시선을 사로잡습니다.

말 마스코트는 후에 시의 향강 북쪽 강둑에 세워져 있다. (사진: 응우옌 리/VNA)

이 말 마스코트들은 응우옌 왕조 궁중 미학에서 영감을 받아 상징적인 스타일을 띠고 있습니다. 말 마스코트의 문양, 색상, 선은 양식화되어 전통과 현대가 조화롭게 어우러진 완벽한 작품을 만들어냅니다.

말과 용마는 응우옌 왕조의 문화, 사상, 의례, 궁중 예술에서 특별한 위치를 차지합니다. 동양 문화에서 용마는 용, 기린, 말의 변형, 특별한 조합 또는 화신을 상징합니다.

고대 수도 후에에서는 용마 문양이 병풍에 자주 등장하는데, 이는 후에 건축 양식의 독특한 한 형태입니다. 용마 이미지는 2000년 후에 축제 로고에도 처음 등장했으며, 오늘날까지 축제의 상징으로 자리 잡았습니다.

한편, 12지신 중 일곱 번째 동물인 말은 힘과 인내를 상징하며 사회생활의 여러 측면과 연관되어 있습니다.

후에 황성 유물보존센터 부센터장인 응우옌 푸옥 하이 쭝에 따르면, 응우옌 왕조 시대에 말은 군사 활동, 운송, 의식에서 중요한 역할을 했으며, 건축, 조각, 회화, 왕실 유물을 통해 궁중 예술에 깊은 흔적을 남겼습니다.

시간을 거슬러 1826년으로 돌아가 보면, 민망 황제는 후에 황성에 말 사육, 훈련 및 관리를 위한 말 사육원(Thượng Tứ Institute)을 설립하여 황제 전용 말(Ngự Mã), 마차를 끄는 말(Lộ Mã), 의식용 말(Nghi Mã), 그리고 전령용 말(Sai Mã) 등 다양한 종류의 말을 사육, 훈련 및 관리했습니다.

그와 더불어, 선발, 번식, 훈련에 대한 엄격한 규정은 군주제가 이 힘을 체계적으로 관리했음을 보여줍니다. 이는 말이 궁중 생활에서 중요한 역할을 했을 뿐만 아니라 응우옌 왕조의 의례와 예술에 독특한 흔적을 남기는 데에도 기여했음을 시사합니다.

올해 음력 설(말의 해)을 맞아 향강 남쪽 기슭에 위치한 리투쫑 공원에는 음양의 조화로운 균형을 상징하는 대칭적인 한 쌍의 말 조형물이 마주 보고 설치되어 있습니다. 두 마리의 말은 힘차게 질주하는 듯한 자세를 취하고 있으며, 유려한 곡선은 시선을 위로 향하는 축으로 만들어 어느 방향에서든 시선을 사로잡습니다.

특히, 쌍둥이 말의 색깔은 중요한 의미를 담고 있습니다. 붉은색은 행운, 부, 그리고 새로운 활력을 상징하고, 파란색은 평화, 인내, 그리고 내면의 강인함을 나타냅니다. 그림에 사용된 금박 기법은 왕실 장인 정신의 가치를 기리는 동시에 권위, 신성함, 그리고 왕족의 위엄을 표현하고자 합니다.

향강 남쪽 기슭에 위치한 국가교육기념물 주변에는 말을 타고 질주하는 말 조형물이 있습니다. 세 마리의 말이 질주하는 모습은 '행복, 번영, 장수'라는 삼복(三寶)을 상징하며, '성공이 곧 찾아온다'는 메시지를 전달하여 새해의 풍요와 번영을 기원하는 의미를 담고 있어 방문객들의 눈길을 사로잡습니다.

향강 북쪽 기슭에 위치한 트엉박 공원에는 전통 문화 속 용마와 궁마의 이미지를 본떠 하늘을 나는 듯한 황금 말 마스코트가 자리하고 있습니다. 높이 솟아오르는 듯한 자세는 자긍심, 발전하고자 하는 열망, 그리고 한계를 뛰어넘는 힘을 상징합니다.

성장 기대가 커지는 봄

당 제14차 전국대표대회에 제출된 문서는 문화가 본질적인 강점이자 자원이며 발전의 원동력임을 재확인했습니다.

후에시 당위원회 제17차 대회 결의안(2025-2030년 임기)은 2030년까지 후에를 베트남의 특색 있는 문화유산 도시이자 동남아시아의 주요하고 독특한 문화 및 관광 중심지 중 하나로 만들겠다는 목표를 설정했습니다.

후에시 안꾸동에 사는 68세의 쩐 티 오안 여사는 향강변에서 음력 설을 축하하는 인파 속에 섞여 2026년 새해와 앞으로 다가올 해에는 후에시가 고유한 정체성을 유지하면서도 국가 전체와 함께 새로운 시대로 나아가며 강력한 발전을 이루기를 바란다고 말했습니다.

외국인 관광객들이 후에시 향강 남쪽 강변에 있는 말 마스코트를 찾아 사진을 찍으며 즐거운 시간을 보내고 있다. (사진: 응우옌 리/VNA)

오안 씨는 문화유산을 기반으로 한 발전 방향이 지역적 특성에 매우 적합하고 올바른 방향이라고 시에서 계속해서 주장하고 있다고 밝혔습니다. 유산을 보존하고 복원하며, 전통을 유지하고, 후에의 문화적 가치를 증진하는 것은 시의 책임일 뿐만 아니라 지속 가능한 발전을 위한 원동력이며, 현대 사회의 흐름 속에서 독특한 매력을 창출하는 요소라고 강조했습니다.

후에시 당서기 응우옌 딘 쭝에 따르면, 후에시 당위원회는 문화유산의 강점을 활용하여 후에의 문화와 사람들을 건설, 보존 및 발전시키는 것을 항상 최우선 과제로 삼아왔습니다.

후에시는 문화유적과 문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위해 대표적인 문화, 역사, 혁명 유적의 계획 및 복원 사업을 가속화하고, 후에 황성 지역 내 공장, 기업, 사무실을 이전하며, 후에 황성 내 상부 성채에 거주하는 주민들을 다른 곳으로 이주시키는 데 자원을 집중하고 있습니다.

후에시는 문화유산 관광을 위한 인프라 개발에 투자하고, 국내외 지역과의 연계 및 협력을 강화하여 친근하고 환대하는 문화 환경을 조성하며, 후에의 문화유산적 가치와 잠재력을 최대한 활용하여 문화 산업을 연구 개발하고, 문화 부문에 투자자를 유치하기 위한 메커니즘과 정책을 구축하고 있습니다.

(VNA/베트남+)

출처: https://www.vietnamplus.vn/co-do-hue-noi-mua-xuan-tim-ve-mien-di-san-post1094482.vnp