"칸토 정체성"이 풍부하다

보 반 룩 씨(오른쪽)가 칸토 에서 파를 재배하는 과정에 대해 설명하고 있습니다. 사진: 스크린샷

프로그램의 각 에피소드는 시청자들을 칸토 사람들의 지역 문화적 가치를 보존하기 위한 여정을 생생하게 느낄 수 있도록 "듣고 보는" 현장으로 안내합니다. 따라서 "칸토 정체성"은 단순히 땅과 공예 마을을 탐험하는 데 그치지 않고, 오랜 세월 전통과 문화적 가치를 보존하고 고향을 풍요롭게 하기 위해 밤낮으로 일하는 사람들의 이야기를 통해 시청자의 마음을 움직입니다.

진행자를 따라 시청자들은 오래된 직업과 지역 문화적 가치에 대한 열정을 가진 사람들을 만났습니다.그것은 호아 안 다오 사자와 용 춤 극단의 사자와 용 춤을 만들고 공연하는 것에 대한 열정을 가진 응우옌 반 하이(칸토시 중흥 사단) 씨와의 만남이었습니다.사자와 용 춤을 만드는 직업은 정교하고 완성된 작품에 영혼이 담겨 있고 무용수와 원활하게 조화를 이루도록 높은 지식과 기술이 필요합니다.원래 사자와 용 춤 공연자였던 응우옌 반 하이 씨는 지식과 기술에 대한 기초를 가지고 있습니다.극단의 비용을 절감하기 위해 응우옌 반 하이 씨는 사자와 용 춤 제품을 직접 연구하고 만들었습니다.이 직업은 또한 각 단계를 수작업으로 해야 하기 때문에 까다롭습니다.그러나 응우옌 반 하이 씨는 그의 열정으로 직업을 유지할 뿐만 아니라 극단의 형제들에게 영감을 줍니다.

"칸토의 정체성"에서는 지역 주민들의 삶의 단면을 통해 이러한 이야기들이 생생하게 묘사됩니다. 쭝녓구에서 거의 40년 동안 파 재배에 종사해 온, 지역 주민들에게 땀헤 씨로 알려진 보 반 룩 씨의 이야기처럼 말입니다. 땀헤 씨는 1990년대부터 옥수수와 사탕수수 밭의 생산성이 낮았을 때 파 재배를 시도해 왔습니다. 파는 재배가 쉽고 일 년 내내 수확할 수 있으며, 락므엉란 마을 주민들의 생계를 책임집니다. 오늘날 락므엉란 마을은 파가 어디에서나 재배되어 노동 생산의 독특한 이미지를 만들어내기 때문에 락헤로도 불립니다.

"깐토의 정체성"은 또한 자신이 사는 땅에 깊은 애착을 가진 사람들의 모습을 묘사합니다. 예를 들어, 빈투이 구에 사는 늙은 농부 리반본(Ly Van Bon)이 하우 강과 메콩 강에서 어장과 희귀종을 보존하기 위해 떠나는 여정이나, 탄록 구에 사는 하반응히엡(Ha Van Nghiep) 씨의 돗자리 직조 직업을 보존하기 위한 여정 등이 있습니다. 각 여정은 시청자들에게 직업에 대한 열정적인 사랑과 미래 세대를 위해 전통 가치를 보존하려는 결의를 보여줍니다. 그들은 자신의 일에 부지런할 뿐만 아니라 끊임없이 혁신하고 새로운 방식과 기법을 적용하여 오래된 직업이 오늘날의 젊은이들에게 가장 쉽게 다가갈 수 있도록 합니다.

"칸토 정체성"은 칸토의 각 땅과 사람들에 대한 지식을 관객에게 전달할 뿐만 아니라 토착 문화 정체성을 보존하는 여정도 제공합니다.

바오 램

출처: https://baocantho.com.vn/dam-da-ban-sac-can-tho--a193329.html