Cao Bang 지역 Nung족의 제지업
까오방에서는 도아이즈엉(Doai Duong)과 쯔엉하(Truong Ha)(쭝카인(Trung Khanh)과 하꽝(Ha Quang) 지역과 합병되기 전) 등 여러 마을에서 전통 종이 제작 기술이 여전히 보존되어 있습니다. 그들에게 종이 제작은 생계 수단일 뿐만 아니라 자부심의 원천이며, 공동체의 문화적, 정신적 삶에 깊이 뿌리내린 부분입니다.
매 수확기가 끝나면 여성들은 종이 만들기 작업을 시작합니다. 종이 만들기 과정은 여러 단계로 이루어져 있으며, 인내심과 꼼꼼함이 필요합니다. 나무껍질을 벗기고, 석회에 약 12시간 동안 담가 부드럽게 하고 불순물을 제거합니다. 그런 다음, 껍질을 씻어 3시간 동안 완전히 끓인 후 이틀 더 담가둔 후, 분쇄하여 고운 펄프 혼합물을 만듭니다. 마지막 단계에서는 펄프를 물탱크에 넣고 저어 농도를 맞춘 후 종이를 코팅합니다.
눙족 제지업의 특징은 종이 코팅 공정에서 여성들이 중요한 역할을 한다는 것입니다. 물탱크에 담근 나무틀을 사용하여 잘 흔든 후, 틀을 단단히 들어 올려 종이에 물이 고르게 퍼지도록 하면 촉촉한 종이가 완성됩니다.
그런 다음 종이를 집 안의 나무 벽에 붙여 말립니다. 날씨가 맑거나 바람이 불면 종이는 한 시간 안에 마릅니다. 하지만 날씨가 습하면 수거하는 데 최대 3일이 걸릴 수 있습니다.
Truong Ha 코뮌(합병 전, Truong Ha 코뮌, Ha Quang 구)에서 약 40년 동안 이 직업에 종사해 온 Ly Thi Ngoc 여사는 다음과 같이 말했습니다.
어렸을 때부터 조부모님과 부모님께서 종이를 만드는 것을 보았어요. 커서도 그분들께 배우고 지금까지 해오고 있죠. 눙족과 타이족은 이 종이를 축제, 글쓰기, 봉헌용 종이 제작에 사용해요. 용도에 따라 두껍게 만들 수도 있고 얇게 만들 수도 있어요.
투옌꽝 자오족의 종이 만들기
눙족과 마찬가지로, 뚜옌꽝성 박꽝사( 하장성 박꽝구 비엣꽝 타운이 합병되기 전)의 제지업도 오랜 전통을 지닌 직업으로, 문화적, 정신적 삶과 긴밀히 연관되어 있습니다.
다오족은 조상 대대로 전해져 내려오는 전통적인 종이 제조법을 고수하고 있습니다. 종이를 만드는 원료는 자연에서 얻은 특별한 덩굴 식물입니다. 이 종이는 성인식, 조상 제사 등 축제와 종교 행사에 사용됩니다.
오늘날 이곳의 많은 가정은 여전히 제지업에 매진하고 있으며, 특히 수확기 이후에는 사람들이 전통적인 작업에 시간을 쏟을 수 있습니다. 30년 넘게 제지업에 종사해 온 리 티 홍 씨는 다음과 같이 말했습니다.
처음 배웠을 때는 정말 어려웠어요. 레진을 어떻게 섞어야 할지 몰랐거든요. 그런데 자매님들이 가르쳐 주셔서 금방 익숙해졌어요. 레진을 골고루 섞어야 했는데, 종이를 보고 충분히 섞였는지 확인할 수 있었어요. 다 섞은 후에는 종이를 한 장씩 떼어냈죠.
의식에 사용하는 종이는 아름다울 뿐만 아니라 적절하게 잘라야 합니다. 작은 조각으로 자르고 붉은 도장을 찍어야 합니다. 그렇지 않으면 "어른들이 받아들이지 않을 것"이라고 홍 씨는 덧붙였습니다.
박꽝 사람들은 전통 공예를 계승할 뿐만 아니라, 지방 정부의 지원을 받아 종이 제품을 체험형 관광 상품으로 개발하고 있습니다. 미디어를 통해 전시 및 홍보 활동을 펼치고 있으며, 디지털화 및 전자상거래 플랫폼 구축에도 힘쓰고 있습니다.
종이 - 기억과 정체성의 영원한 상징
많은 변화에도 불구하고, 눙족과 다오족의 종이 공예는 과거와 현재를 연결하는 고리로서 여전히 보존되어 있습니다. 종이 한 장 한 장은 단순한 수공예품이 아니라, 지식, 신념, 그리고 공동체의 정서를 전달하는 공간이기도 합니다.
장인들은 숙련된 손길을 통해 단순히 기술을 전수하는 데 그치지 않고, 열정과 공예에 대한 애정, 문화와 마을에 대한 사랑을 함께 전수합니다. 전통적 가치는 보존될 뿐만 아니라 확산되고 계승되어 고지대 민족 집단의 지속적인 정체성을 만들어냅니다. 단순하고 심오하면서도 자부심으로 가득 찬 정체성 말입니다.
출처: https://baolaocai.vn/giay-ban-mach-noi-ky-uc-vung-cao-post649150.html
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