
동선 고대 마을(함롱구)은 마강 유역에 위치해 있습니다.
천 개의 구름의 상류는 바람을 부른다
디엔비엔 성의 천 미터가 넘는 우뚝 솟은 산맥에서 발원한 마강은 마치 푸른 비단처럼 발원지를 떠나 탄호아 서부 지역으로 흘러내립니다. 라오스를 굽이굽이 지나 텐탄 국경 관문(므엉랏)에서 조국으로 돌아오는 강은 굉음을 내는 폭포와 웅장한 숲의 거친 숨결을 담고 있습니다. 안개 낀 날, 강바닥을 내려다보면 마치 산과 숲 사이를 질주하는 야생마 떼처럼 하얀 거품만 보입니다.
무옹랏에서 마강은 콴호아, 바투옥, 깜투이를 지나며, 물은 점점 더 거세지고 잠시도 쉬지 않고 흘러갑니다. 바위산을 벗어나 빈록, 옌딘, 티에우호아, 황호아에 이르자 강물은 갑자기 속도를 늦추고, 부드럽게 마음을 열어 넓은 논과 양쪽 강둑의 번영하는 마을들을 감싸 안습니다. 하쭝, 하우록, 응아손이 합류하는 봉 분기점에서 강은 두 갈래로 나뉩니다. 한 지류는 락숭 강 어귀로 흐르는 렌강이고, 다른 지류는 이빅 강 어귀로 굽이치는 타오강(락쯔엉)입니다. 본류는 탄호아 시(구)까지 이어져 함롱산과 차우퐁산 사이를 지나 호이 강 어귀(삼손)를 거쳐 동해로 흘러들어 변화무쌍한 500km가 넘는 여정을 마무리합니다.
언제부터인지는 정확히 알 수 없지만, "마강"이라는 이름은 탄족의 기억 속에 자리 잡았습니다. 역사 기록에 따르면, 이 강은 러이장(Loi Giang), 탓마(Tat Ma), 레(Le), 딘민(Dinh Minh), 응우옛트엉(Nguyet Thuong), 호이트엉(Hoi Thuong) 등 각 시대와 그 땅의 문화적 특징을 반영하는 다양한 이름으로 불렸습니다. 그러나 "마강"이라는 이름은 변함없이 존재하며 오늘날까지 보존되어 왔으며, 마치 이곳 사람들의 생명의 원천처럼 자리 잡고 있습니다.
이 이름에 대한 여러 가지 설명이 있습니다. 첫째, 탄호아 평원에 사는 킨족의 관념에 따르면, "마(Ma)"라는 단어는 "말"을 뜻하는 한자어입니다. 강물이 산과 숲을 질주하는 말발굽처럼 빠르고 격렬하며 거세게 흐르기 때문에 "마강"이라고 불립니다. 둘째, 지역 문화의 신성함과 관련이 있습니다. "마"는 고대 베트남어로 "어머니"를 뜻하는 "마(Ma)"를 잘못 읽은 것입니다. 농업에 종사하는 주민들에게 강물은 생명의 원천이자 모든 생물에게 영양을 공급하는 어머니의 젖과 같습니다. 따라서 마강은 탄 지역에서 가장 크고, 가장 관대하며, 가장 오래 지속되는 강인 어머니 강으로 존경받습니다.
또한, 라오스 후아판(Hua Phan) 상류에 사는 라오족과 푸타이족은 이 강을 "남마(Nam Ma)"라고 부르는데, 이는 "솟아오르는 물"이라는 뜻입니다. 이 이름은 항상 생명으로 가득 차 일 년 내내 물이 솟아오르는 강의 진정한 특징을 반영합니다. 시인이자 문화 연구가인 민 히에우(Minh Hieu)는 "마강(Ma River)", 즉 "어머니의 강"이라는 뜻의 이 이름은 풍요로움을 상징하며, 영웅적이고 자애로운 탄호아(Thanh Hoa) 땅에 대한 사랑과 자부심의 상징이라고 단언했습니다.
강둑을 따라 걷다 보면 여전히 남아 있는 문화적 퇴적층을 쉽게 발견할 수 있습니다. 도산(티에우호아)에는 끌로 깎은 석기가 땅속에 묻혀 있어 선사 시대 인류의 첫걸음을 후대에 전하고 있습니다. 동선까지 이어지는 청동 북, 화살, 도자기 등은 온 세상이 우러러봐야 할 영광스러운 문화의 메아리처럼 빛납니다.
마강은 논에 충적토를 쌓을 뿐만 아니라 문명을 발전시켰습니다. 역사의 시작부터 이 강은 벼농사꾼, 청동 주조 장인, 직조공, 도예가들을 키워왔습니다. 무역로를 열어 양안 주민들에게 번영을 가져다준 수로이기도 합니다. 마강은 수천 년의 역사 속에서 탄족이 존재하고 발전할 수 있도록 지붕이자 길이자 원천이라고 할 수 있습니다.
물가의 전설
마강 상류는 천년의 구름이 낀 산맥을 지나 흐르고, 그 여정을 따라 강은 양쪽 강둑의 사람들과 긴밀히 연결된 전설과 문화적, 역사적 가치의 보물 창고를 품고 있습니다.

Cau Ngu Boi Trai 축제 - 꾸아 호이(Cua Hoi) 지역의 아름다움.
라오스에서 베트남으로 흘러드는 마 강이 흐르는 므엉랏 상류에 위치한 마 강은 태초의 모습을 그대로 간직한 웅장하고 깨끗한 모습을 자랑합니다. 광활한 산과 숲 사이로 가파른 절벽 위로 하얀 거품이 빠르게 흐르고, 바람 소리와 폭포 소리가 울려 퍼집니다. 므엉랏은 베트남으로 흘러드는 첫 번째 강일 뿐만 아니라, 과거 떠이띠엔 군대의 출발지이기도 합니다. 떠이띠엔 군대는 조국을 향한 열망을 가슴에 품고 전쟁에 나섰습니다.
외딴 산비탈, 안개에 잠긴 마을들은 마강을 건너 국경을 따라 걸으며 시 속에 깊이 새겨진 수많은 추억을 남겼습니다. 바로 이곳에서 토후의 시 "마강은 멀리, 떠이티엔!"은 비극적이면서도 영웅적인 시절을 떠올리게 하는 과거의 부름처럼 울려 퍼졌습니다. 마강은 열여덟 살, 스무 살의 젊은이들을 지켜보고 감싸 안았으며, 그 기억들을 하류로 실어 나르며 민족의 역사와 어우러졌습니다. 따라서 마강은 장엄한 자연의 증인일 뿐만 아니라, 전설적인 저항 시대의 기억과 피의 강이기도 합니다.
깜 투이까지 내려오면서 마 강은 유속이 느려지는 듯 두 개의 우뚝 솟은 석회암 절벽 사이를 굽이굽이 흐르며 아름다운 꾸어하를 형성합니다. 우리 조상들은 이곳을 타인 땅의 "목구멍"으로 여겼습니다. 예로부터 응우옌 짜이는 "두 지아 치(Du dia chi)"에서, 레 꾸이 돈은 "끼엔 반 티에우 룩(Kien van tieu luc)"에서 꾸어하를 국가 명승지로 꼽았습니다. 200미터가 넘는 감 산맥은 강가에 우뚝 솟아 마치 자연의 스크린처럼 일 년 내내 푸른 물에 반사됩니다. 굽이치는 산봉우리들이 구름과 하늘과 어우러져 장엄하고 시적인 풍경을 자아냅니다.
응옥 폭포와 송응안 폭포를 지나면 마 강은 마치 큰 호수처럼 잔잔하게 펼쳐집니다. 강변에는 15세기에 지어진 꾸어하 사원(썬하뚜-퉁체)이 있는데, 이곳은 한때 나라를 수호했던 영웅적인 여성들, 강의 신, 산의 신, 람선 반란군의 의로운 사람들, 그리고 베트남 민속 신앙의 성녀인 리에우한 성모를 모시는 곳입니다. 매년 봄이면 이 지역 사람들은 이곳에 모여 향을 피우며 순조로운 날씨와 국가의 평화, 번영을 기원합니다.
감산, 응옥 폭포, 꾸어하 사원에서 마강은 잔잔하게 흘러 바다로 이어지며, 마치 생생한 수묵화를 그리는 듯 서로 어우러집니다. 그곳에서 사람들은 산과 강의 매혹적인 아름다움에 마음을 진정시키고, 마치 수천 년 전의 메시지가 여전히 울려 퍼지는 듯 은하수의 긴 소리에 귀 기울입니다.
동선에 오면 청동 북과 화살 유물 외에도, 강바닥 깊숙이 묻힌 청동 북에 대한 신비로운 이야기도 접할 수 있습니다. 물이 부족했던 시절, 사람들이 건져 올린 청동 북 말입니다. 이 유물 하나하나는 마치 과거에서 온 메아리처럼, 강이 문명을 키울 뿐만 아니라 한 시대 전체의 영혼을 간직하고 있음을 보여줍니다.
비옥한 내륙에서 마 강은 동쪽으로 계속 흐르다가, 강과 바다가 만나는 삼손 땅에 이르면 완전히 다른 문화 공간이 펼쳐집니다. 호이 강 하구에서는 파도가 뒤섞이고, 수천 년 동안 쌓인 충적토가 비옥한 해안 지대를 형성하며, 사람들은 마치 자신의 숨결에 붙어 있는 듯 바다와 강에 푹 빠져 있습니다.
문화 연구가 호앙 탕 응오이(Hoang Thang Ngoi)에 따르면, 마 강의 충적 퇴적물이 이 광활한 해안 지역을 형성했습니다. 따라서 꾸어호이(Cua Hoi)를 이야기할 때, 고대 호이 마을뿐만 아니라 덫(Ca Lap), 탄케(Thanh Khe), 찌에우즈엉(Trieu Duong) 등도 언급해야 합니다. 각 마을에는 고유한 직업과 삶의 방식이 있으며, 이러한 요소들이 어우러져 꾸어호이찌에우-삼손 지역의 독특한 문화적 특징을 만들어냅니다. 바다로 나가는 배들, 북적이는 어항들, 봄철 낚시 축제들... 이 모든 것이 강과 바다, 노동과 신앙 사이의 끊임없는 서사시와 같습니다.
역사를 통틀어 마강은 단순한 강이 아니라 전설이자 문화, 기억, 역사, 증인이자 생명의 원천이었습니다. 바로 이 강이 탄족의 강인하고 친절한 성품을 형성했습니다.
그리고 오늘, 통합의 거대한 바다로 발을 내딛는 순간, 마강은 여전히 고요히 흐르며 충적토와 열망을 싣고 있습니다. 이 강은 앞으로도 세대를 거쳐 탄(Thanh) 땅의 영혼을 키워나갈 것이며, 이곳의 모든 사람들이 더욱 자랑스러워하고, 풍요롭고 아름답고 문명화된 조국을 건설하려는 의지를 더욱 굳건히 할 것입니다.
Tran Hang (출처: Baothanhhoa)
수업 2: 지역 사회 문화적 영양의 원천
출처: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-1-ben-dong-chay-lich-su-van-hoa-1009984






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