유산의 "숨겨진 흐름"을 되살리다
십 년 전만 해도 다오쭈라고 하면 탐다오 산맥 기슭에 자리 잡은 집들이 가난에 찌들어 있는 순수 농업 중심의 고원 마을이 떠올랐습니다. 하지만 오늘날 마을 중심부로 향하는 길은 매끄럽게 포장되어 있고, 양쪽으로는 넉넉한 크기의 집들이 늘어서 있습니다. 이러한 변화는 기반 시설 개선뿐 아니라 주민들이 자신들의 문화유산의 가치를 인식하게 된 데서 비롯되었습니다.
고원 지대의 풍부한 문화 공간을 안내하며, 다오쭈 면 숭꼬 민요 동호회 회장이자 공훈 장인인 레 다이 남 씨는 고향 민요의 기원을 천천히 들려주었습니다. 그에게 숭꼬는 단순한 음악이 아니라, 지혜로운 리 탐 모이가 막대기를 이용해 강에 버려진 노래책 페이지들을 건져내 마을 사람들에게 가르쳐 주었다는 고대 전설의 결정체였습니다. "숭(廍ng)"은 노래하다, "꼬(Cô)"는 읊다라는 뜻입니다. 이 전설 속 페이지들에서 숭꼬가 탄생했고, 7음절 4행의 시구 형식과 고대 한자로 쓰여 있지만, 그 가장 강력한 생명력은 수천 세대에 걸쳐 구전으로 전승되어 온 데에 있습니다.

쑤옹꼬(Soọng cô) 선율은 다오쯔(Đạo Trù) 면의 산디우(Sán Dìu)족이 클럽 활동, 경연 대회, 마을 축제 등을 통해 보존하고 있습니다.
다오 트루 면 다오 트루 트엉 마을 출신의 도 티 사우 씨는 면의 숭 꼬 노래 동호회에서 남색으로 물들인 아오참(베트남 전통 의상)을 고쳐 입으며 열정적으로 이야기했습니다. "예전에는 들판과 농장에서 일하며 고된 노동을 잊기 위해 서로를 위해 노래를 불렀어요. 지금은 달라졌죠.관광객을 환영하고, 우리 아이들과 손주들이 자신들의 문화유산을 자랑스럽게 여기도록 노래를 부릅니다. 우리 문화는 소중해요. 그것을 보존하는 것이야말로 모든 것을 얻는 길이죠."
숭꼬(Soọng cô)의 매력은 산듀(Sán Dìu) 농부들의 본성을 반영하는 소박함과 정겨움에 있습니다. 주된 멜로디는 하나뿐이지만, 내용은 놀라울 정도로 풍부하여 거의 1,000곡에 달하는 전통곡을 담고 있습니다. 구절의 시작이나 끝에 붙는 "아, ư, ơ, ờ..."와 같은 음절은 마치 흐르는 시냇물처럼 부드럽고 우아한 가사를 만들어내는 도약대 역할을 합니다. 특히 숭꼬는 공연 장소에 구애받지 않습니다. 숭꼬 민요 동페오(Đồng Pheo) 마을 출신으로 숭꼬 민요 동호회 회원인 리 티 치우(Lý Thị Chịu) 씨는 "사람들은 모닥불 옆에서 노래하는 것을 가장 좋아합니다. 부엌의 신(Chạo Am)께서 이 아름다운 노래를 들으시면 우리 가족을 축복해 주실 거라고 믿기 때문입니다."라고 말했습니다.
지방 당국은 쌀과 옥수수 재배에만 의존해서는 주민들의 삶의 질을 크게 향상시킬 수 없다고 판단했습니다. 따라서 다오쭈 지역의 독특한 정신적 특산품인 산디우 문화를 진정한 경제 상품으로 발전시키는 것이 필요하다고 보았습니다. 2018년 문화체육관광부가 쑹코를 국가 무형문화재로 지정하면서 이 곡은 새로운 활력을 얻었을 뿐만 아니라 국가 문화유산으로서의 위상을 확립했고, 지속 가능한 경제 발전과 연계된 문화 관광 상품으로 개발할 수 있는 기회를 열었습니다.
문화유산이 경제적 지렛대가 될 때.
오늘날 다오쭈는 고유한 정체성을 반영하는 다양한 지역사회 기반 관광 모델을 자랑합니다. 관광객들은 이곳을 찾는 이유 중 하나가 아름다운 경치를 감상하는 것뿐만 아니라 산디우족의 문화 공간에 푹 빠져보기 위해서입니다. 한때 일상 음식이었던 "반쭝구"(혹등떡), "쏘이덴"(흑찹쌀밥), "팃론만"(현지 돼지고기 요리)과 같은 특색 있는 음식들은 이제 인기 있는 특산품이 되었습니다. 방문객들은 떡 만들기, 천 짜기 등의 체험을 할 수 있으며, 활활 타오르는 모닥불 주변에서 숭꼬 축제의 밤에 참여할 수도 있습니다.
순수 농업 생산에서 문화 관광으로의 전환은 놀라운 성과를 거두었습니다. 2025년까지 해당 지역의 1인당 소득은 5,500만 VND에 달해 목표치를 100% 달성했습니다. 경제 성장률은 9%를 기록했으며, 특히 빈곤율은 0.71%로 크게 감소했습니다. 이러한 수치는 단순한 수치적 성과가 아니라 모든 가구의 삶의 질 향상을 의미합니다. 자수와 민족 의상 제작과 같은 전통 공예가 활발하게 부활하여 수백 명의 지역 여성들에게 일자리와 안정적인 소득을 제공하고 있습니다.
이러한 경제 환경에서 디지털 전환은 문화를 더욱 발전시키는 "확장된 수단"으로 여겨집니다. 면 인민위원회는 통합된 인프라 시스템을 구축했습니다. 전체 행정 절차의 온라인 처리율은 96.32%에 달합니다. 페이스북과 잘로(Zalo) 같은 소셜 미디어 플랫폼을 통한 홍보 활동도 크게 개선되어 2025년 한 해 동안 200건 이상의 기사와 게시물이 올라왔고, 이를 통해 전국 각지의 젊은 관광객들에게 역동적이고 문화적으로 풍요로운 다오쭈 마을의 이미지를 효과적으로 전달했습니다. 판란하 마을 주민인 람 반 부옹 씨는 "우리는 지속 가능한 관광을 추구합니다. 관광객들이 마을 사람들의 삶의 방식을 바꾸려는 것이 아니라, 배우러 오는 친구가 되어주기를 바랍니다."라고 말했습니다.
다오쭈 면 인민위원회 위원장인 콩 딘 응온 동지는 다음과 같이 밝혔습니다. "우리 면은 관광 서비스와 연계된 지속 가능한 농업 개발 및 생태 환경 보호에 주력하고 있습니다. 2026년까지 생산액 성장률을 9~10% 유지하는 동시에 문화 모범 가구 비율을 90% 이상으로 높이는 것을 목표로 하고 있습니다. 또한, 모범 신농촌 지역 기준에 부합하는 마을 두 곳을 조성하고 땀다오 산기슭의 '녹색 허파'를 보호하기 위해 산림 면적을 68% 이상으로 유지하는 데에도 힘쓰고 있습니다."
오늘날 다오쭈는 문화가 미래를 위한 소중한 자산이라는 사실을 몸소 증명하는 산증인입니다. 푸른 계곡에 울려 퍼지는 쑹꼬 노래는 관광객을 맞이하는 초대장일 뿐만 아니라, 뿌리를 굳건히 지키며 더 넓은 세상으로 나아가는 자립 정신을 보여주는 서사시이기도 합니다. 탐다오 산기슭에 자리한 산디우 사람들의 문화적 "황금광산"은 인간적이고 효율적인 방식으로 개발되어 다오쭈를 지역 경제와 관광 지도의 밝은 빛으로 탈바꿈시키고 있습니다.
응옥탕
출처: https://baophutho.vn/khi-van-hoa-tro-thanh-don-bay-kinh-te-254153.htm











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