정치신문이 없다면 정치라는 운동도 있을 수 없습니다.

베트남 혁명 언론 - 초기 시절의 이야기

베트남 혁명 언론은 곧 창립 100주년을 맞이합니다. 오늘날의 영광스럽고 인상적인 업적을 이루기 위해서는 초기의 맥락과 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc) 지도자의 베트남 혁명 언론 건설 노력을 언급하지 않을 수 없습니다. 베트남 혁명 언론의 초기는 어떠했으며, 혁명 언론의 탄생에 기여한 조건과 요인은 무엇이었을까요? 이것이 "베트남 혁명 언론: 초기 이야기"라는 주제의 주요 내용입니다.

" 오늘날 정치 신문 없이는 소위 정치 운동도 있을 수 없습니다.", "우리에게 가장 필요한 것은 신문입니다. 신문 없이는 매우 원칙적이고 포괄적인 선전과 선동을 체계적으로 수행할 수 없습니다 ."라고 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc) 지도자는 조국을 구하는 길을 찾기 위한 여정에서 레닌의 언론에 대한 견해를 깊이 받아들인 듯했습니다. 그리고 이것이 베트남 혁명 언론사인 탄니엔(Thanh Nien) 신문이 탄생하게 된 첫 번째 이유 중 하나였습니다.

20세기 초 국가구원의 길에서 위기와 교착상태를 겪으며

“ 판 추 찐은 프랑스에게 개혁을 요구했을 뿐이었다... 그것은 잘못된 것이었고, 적에게 자비를 구하는 것과 다름없었다/판 보이 차우는 일본이 프랑스를 몰아내는 데 도움을 주기를 바랐다. 그것은 매우 위험한 것이었고, "호랑이를 앞문으로, 표범을 뒷문으로 들여보내는 것"과 다름없었다/황 호아 탐은 프랑스와 직접 싸웠기 때문에 더욱 현실적이었다. 하지만 사람들에 따르면, 그는 여전히 무거운 봉건적 성격을 가지고 있었다” - 이는 20세기 초, 그의 선배들이 국가 구도의 길에서 연이은 실패를 겪기 전, 젊은 애국자 응우옌 탓 탄의 논평이었다. 응우옌 탓 탄은 나라를 위해 자신을 희생한 학자, 문인, 애국자들의 애국 정신을 크게 존경했지만, 그는 선배들의 국가 구도의 길에는 동의하지 않았다. 당시 응우옌 탓 탄의 애국주의 사상은 아직 사회주의와 만나지 않았지만, 당시의 구국사상을 뛰어넘는 위상을 보여주었습니다. 당시의 구국사상이란 어느 나라에도 의지하지 않고, 도움을 요청하거나 남에게 도움을 요청하지 않고, 스스로 나가서 나라를 구할 길을 찾는 것이었습니다.

당시 베트남에서 나라를 구하는 길이 막막하고 위기에 처하자, 젊은이 응우옌 탓 탄은 나라를 구할 길을 찾기 위해 떠나기로 결심했습니다. 훗날 그는 소련 기자 오십 만델슈탐에게 이렇게 말했습니다. " 열세 살 때, 처음으로 프랑스어 세 단어를 들었습니다. 자유, 평등, 박애. 우리에게 모든 백인은 프랑스인입니다. 프랑스인들은 그렇게 말했습니다... 원주민 학교에서 프랑스인들은 사람들을 앵무새처럼 가르쳤습니다. 그들은 우리 민족에게서 책과 신문을 숨겼습니다. 신진 작가들의 책뿐만 아니라 루소와 몽테스키외의 책도 금지되었습니다. 이제 어떻게 해야 할까요? 저는 해외로 나갈 길을 찾기로 결심했습니다 ."

1911년 6월 5일, 사이공 항의 냐롱 부두에서 애국 청년 응우옌 탓 탄은 아미랄 라투슈 트레빌 호를 타고 조국을 떠나 식민주의와 제국주의의 굴레에서 조국을 해방하겠다는 야망을 실현했습니다. (사진: VNA 자료실)

1911년 6월 3일, 그는 프랑스 상선에 승선하여 주방 보조로 고용되었습니다. 1911년 6월 5일, 아미랄 라투슈 트레빌 호는 응우옌 탓 탄이라는 21세 베트남 남성을 태우고 나롱 항을 출항했습니다.

레닌의 저널리즘에 대한 견해에 대한 찬사에

아미랄 라투쉬 트레빌호는 1911년 7월 6일 마르세유에 도착했습니다. 그러나 청년 응우옌 탓 탄은 프랑스에 머물지 않고 아프리카, 미국, 영국 등 여러 나라를 여행하며 다양한 활동에 참여하다가 1917년 말에야 프랑스로 돌아왔습니다.

이곳에서 그는 해외에서 활발한 혁명 활동을 시작했습니다. 1919년 초, 응우옌 탓 탄은 프랑스 사회당에 가입했습니다. 같은 해 베르사유 회의에서 프랑스 베트남 애국자 협회를 대표하여 응우옌 탓 탄, 판 쩌우 찐, 판 반 쯔엉은 "안남 인민의 요구"(8개 항목 청원서)를 초안하여 회의에 제출하여 당시 프랑스와 전 세계 에 큰 반향을 일으켰습니다. 1920년 7월, 응우옌 아이 꾸옥은 레닌의 민족 및 식민지 문제에 관한 테제를 낭독했습니다. 1920년 12월, 응우옌 아이 꾸옥은 프랑스 사회당 대회에 참석했습니다. 그곳에서 그는 제3인터내셔널에 찬성표를 던졌고, 프랑스 공산당 창립에 참여하여 최초의 베트남 공산주의자가 되었습니다. 1921년, 새로 창설된 프랑스 공산당의 도움을 받아 그와 프랑스 식민지의 여러 혁명가들은 식민지주의에 맞서 싸우기 위해 식민지 인민 연합을 창설했습니다.

또한 이 시기에 그는 VI 레닌의 언론에 대한 견해를 접하고 깊이 이해하게 되었다. " 오늘날의 시대에는 정치신문 없이는 정치라는 운동이 있을 수 없다", "무엇보다도 우리에게는 신문이 필요하다. 신문 없이는 매우 원칙적이고 포괄적인 선전과 선동을 체계적으로 수행할 수 없다", "언론은 선전가, 선동가, 조직자, 지도자이다".

그는 혁명적 저널리즘의 중요성을 분명히 인식하고, 그것을 민족 독립 투쟁의 전선이자 강력한 무기로 여겼습니다. 그는 혁명적 저널리즘은 혁명 조직의 대변인, 이념과 정치의 길잡이, 혁명 정책과 노선에 대한 선전을 이끌고 민중의 삶과 열망을 반영해야 한다고 단언했습니다. 응우옌 아이 꾸옥은 다음과 같이 깨달았습니다. " 신문은 기록되고 널리 퍼져 수많은 독자에게 전달되는 목소리의 한 형태입니다. 이를 통해 독자들은 이해하지 못하고, 기대하지 못하고, 궁금해하지도 않는 문제들에 대해 더 잘 이해할 수 있습니다. 신문은 현장에 없지만 대중에게 다가가는 선전가와 같습니다. 신문은 여전히 혁명 조직의 존재와 존재를 가지고 있습니다. 진실을 제시하기 때문에 연설이나 선전보다 훨씬 더 설득력이 있습니다."

그는 또한 혁명 이론 없이는 혁명 운동이 있을 수 없다는 것을 분명히 인식했습니다. 혁명을 올바른 방향과 단계로 이끌어 줄 전위 조직 없이는 혁명이 성공할 수 없습니다. 혁명 운동을 시작하고 급속히 확장하고, 이론, 정치, 이념에 대한 합의를 도출하여 전위 혁명 조직을 건설하려면 혁명 신문이 반드시 있어야 합니다. 레닌의 개념에 따르면, 그 신문은 거대한 용광로의 일부처럼 계급 투쟁과 인민의 분노의 모든 불꽃을 큰 불길로 지펴올릴 것입니다.

레닌은 한때 다음과 같은 의견을 피력했습니다. "우리의 견해로는, 활동의 출발점, 원하는 조직을 수립하기 위한 첫 번째 실질적인 단계, 그리고 궁극적으로 우리가 그 조직을 지속적으로 발전시키고, 공고히 하고, 확장할 수 있는 핵심은 전러시아 정치 신문의 창설입니다. 우리에게는 무엇보다도 신문이 필요합니다. 신문 없이는 매우 원칙적이고 포괄적인 선전 활동을 체계적으로 수행할 수 없습니다." 이러한 관점을 명확히 이해한 지도자 응우옌 아이 꾸옥은 원하는 정치 조직을 설립하기 위한 첫 번째 실질적인 단계는 집단 선전의 임무를 가진 대변인으로서 신문을 즉시 창설하는 것이라고 단언했습니다. 신문 없이는 특히 비밀 작전 상황에서 기층 조직과 당원들에게 정책과 관점을 전달하는 것이 불가능합니다. 응우옌 아이 꾸옥은 레닌의 사상을 창의적으로 적용했습니다. "지금 우리에게 절대적으로 필요한 것은 정치 신문입니다." 혁명당이 언론의 목소리를 통해 대중에 대한 영향력을 통합하는 방법을 모른다면, 다른, 더 강력한 방법으로 영향력을 행사하려는 욕망은 환상일 뿐입니다.

안투

원천: https://www.congluan.vn/khong-co-to-bao-chinh-tri-thi-khong-the-co-phong-trao-goi-la-chinh-tri-post251869.html