다른 많은 민족과 마찬가지로 따이족은 노인을 공경합니다. 노인의 목소리는 중요한 가족 및 씨족 행사, 마을 및 지역 사회 행사에서 매우 소중합니다. 따이족은 또한 노인을 위한 여러 중요한 의례를 가지고 있습니다. 푹족, 토족, 캉족, 닌족의 각 연령에 맞춰 따이족은 친척들을 위한 장수 축하 행사를 개최합니다. 장수 축하 행사는 보통 초봄에 열립니다.
타이족의 장수 축하 행사에서 "푸 르엉(Pu Luong)" 의식은 그 철학과 의미 때문에 주목할 만합니다. "푸 르엉"은 베트남어로 "음식을 보상한다"는 뜻입니다. 타이족에게 인간의 건강은 하늘이 관리하는 쌀 창고와 같습니다. 시간이 지남에 따라 창고, 즉 각 개인의 건강은 점차 줄어들고, 가득 차게 하려면 쌀 창고를 채워야 합니다. "푸 르엉" 의식도 이와 같습니다. 조부모와 부모가 늙으면 자녀와 손주들이 음식을 보상하고 노인의 수명을 늘리기 위해 "푸 르엉" 의식을 거행합니다. 각 지역의 타이족은 노인들을 위해 장수 축하 행사를 개최하는데, 세부적인 내용은 다소 다를 수 있지만 대부분 공통점이 있습니다. 까오방(Cao Bang) 지역의 타이족은 너무 화려하지도, 너무 간소하지도 않은 장수 축하 행사를 개최합니다.
제사는 자정부터 거행되었지만, 저녁부터는 아이들, 노인들, 어른들, 그리고 아이들로 집안이 북적였습니다. 아이들과 친척들은 쌀, 고기, 술 등의 공물을 곁들인 구운 돼지고기를 가져왔습니다. 제사는 부처와 도(道)가 주관했습니다. 그러나 오늘날 장수 축하 행사는 각 가정의 필요에 따라 간소화되어, 부처와 도의 역할을 모두 수행하는 데 한 사람만 필요할 수도 있습니다. 제사를 준비하기 위해 모든 사람의 신뢰를 받는 솜씨 좋은 중년 여성들이 종이 동전을 자르고 종이를 만드는 일을 맡았습니다. 제단 앞에는 쌀통을 상징하는 섬유로 짠 바구니가 있었습니다. 아이들과 친척들이 가져온 짐마다 작은 쌀 한 자루씩 바구니에 담았는데, 이는 친척들이 그릇에 음식을 더하는 것이었습니다. 또한, 정성껏 짠 음식 보양탑도 있었습니다. 도의 도구 중에는 계산대, 도장, 거울 등이 있었는데, 이는 악귀와 악령을 비추고 쫓아내는 데 필수적이었습니다. 제단 아래에는 쌀이 담긴 쟁반 세 개가 놓인 제단이 세워져 있습니다. 주요 쟁반은 가운데에 놓이고, 쟁반 위에는 돼지머리, 삶은 닭고기, 일주일 전에 가족이 찹쌀로 끓인 달콤한 와인 한 병, 와인 5잔, 젓가락 5쌍, 향을 위한 쌀이 놓입니다. 반대편 쟁반은 부처와 도가 앉는 곳입니다. 이 쟁반에는 그릇이 5개 있습니다. 첫 번째 그릇은 장수하게 될 사람의 여섯 가지 운명을 담습니다. 두 번째 그릇은 이 세상의 모든 사람의 운명을 지켜보는 두 신인 남 타오와 박 다우를 숭배합니다. 세 번째 그릇은 호아 뷜 탄 마우(화 어머니 - 메 부억)를 숭배합니다. 네 번째 그릇은 가족 모두의 운명을 맡기 위해 닭알을 세워 놓은 영혼의 밥 그릇입니다. 다섯 번째 그릇은 스승의 도장을 놓습니다. 사위와 사위가 가져온 구운 돼지고기 쟁반도 있습니다. 장수를 축하하기 위해 아이들과 손주들이 가져온 화려한 천 깃발이 집 주변에 엄숙하게 걸려 있습니다. 장수 연령에 따라 깃발에 색깔을 칠하고 적절한 내용을 적어 넣습니다. 49세에는 "푹(Phuc)", 61세에는 "토(Tho)", 73세에는 "캉(Khang)", 85세에는 "닌(Ninh)"이라고 적습니다.
밤 12시 정각에 도사님은 의식을 시작하셨습니다. 먼저 도사님은 조상과 신들에게 의식을 거행하는 이유를 보고하고 조상들에게 제물을 바치셨습니다. 도사님은 가사를 읽으셨고, 노래와 가사는 모두 군대를 모으고 하늘에 제물을 바친다는 의미를 담고 있었습니다. 그런 다음 도사님은 계속해서 음식을 옮기는 것을 지시하셨습니다. 자손과 친척들은 서로 마주 보고 앉았고, 아이들의 쌀 바구니에서 검은 천 위에 흰 천을 펼쳐 천상과 저승의 다리를 상징하는 식량 보충 탑으로 이어졌습니다. 천 위에는 다리와 앞으로 나아갈 길을 상징하는 종이 돈이 있는 기 모양으로 배열된 젓가락이 놓였습니다. 도사님은 밥그릇을 하나씩 떠서 종이 돈과 동전 몇 개를 가져온 다음 주문을 외운 다음 자녀와 손주들에게 전달하여 식량 보충 탑에 붓도록 했습니다. 식량 창고가 가득 차면, 도사님은 바구니에 남은 쌀과 동전을 자녀와 손주들에게 조부모님과 부모님의 축복으로 나누어 주셨습니다. 그런 다음, 가족의 한 아이가 정자를 위층 들보에 묶었습니다. 아래에서 도사님은 제사를 드리는 사람이 장수하고, 안전하고, 행복하고 건강한 자녀를 낳고, 건강하기를 기원하는 노래를 불렀습니다. 집안의 모든 제사가 끝난 후, 도사님은 두 사람을 뽑아 두 개의 운명의 나무를 상징하는 대나무 두 그루와 바나나 나무 한 그루를 정원으로 옮겨 심었습니다. 제사를 치를 좋은 장소를 선택한 후, 나무들이 앞으로 잘 자랄 수 있도록 정성껏 심고 울타리를 쳤습니다.
타이족에게 장수(長壽)를 기원하는 것은 오랜 전통으로, 가문의 전통과 관습을 보여줄 뿐만 아니라, 연장자, 조부모, 부모에 대한 존경을 표하는 민족적 문화적 의미를 지닙니다. 동시에 민족의 전통 문화를 보존하고 계승하며 발전시키는 데에도 중요한 의미를 지닙니다.
다당
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