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레 탄 허우 응우옌 후 칸 - 남부를 개척한 사람

탄민(Thanh Minh) 명절을 맞아 꽝빈(Quang Binh) 성에는 비가 부슬부슬 내리고, 남쪽에 사는 꽝빈 사람들이 고향의 묘를 참배하러 돌아오는 마음을 달래듯 쌀쌀한 날씨가 이어진다. 안마(An Ma) 언덕 기슭을 걷다 보면 옛 민요가 울려 퍼진다. "이곳에 오다니, 낯선 땅이구나/ 새소리조차 무섭고, 물고기 첨벙거리는 소리조차 무섭구나."

Báo Tây NinhBáo Tây Ninh18/04/2025

호치민 시에 사는 응우옌 더 봉 씨(왼쪽)는 고향에 돌아올 때마다 레탄 후작 응우옌 후 칸의 무덤을 참배합니다.

이 민요는 조국의 남쪽 땅, 즉 사이공이 건국된 지 300년도 더 된 동나이를 언급합니다. 그 땅은 꽝빈 의 자랑스러운 아들, 레 탄 허우 응우옌 흐우 깐의 이름, 업적, 그리고 업적과 밀접한 관련이 있는데, 그는 남쪽 땅을 개척한 공로를 세웠습니다.

응우옌 흐우 깐의 묘는 레 투이 현 쯔엉 투이 사에 있는 안마 산맥의 높고 통풍이 좋은 언덕에 위치해 있습니다. 응우옌 흐우 깐은 응우옌 왕조의 영주들 아래에서 적과 싸우고 영토를 확장하며 베트남을 통일 국가로 만드는 데 큰 공헌을 한 관료였습니다. 베트남 역사에서 레 탄 후작 응우옌 흐우 깐(1650-1700)은 후대 사람들의 존경과 특별한 관심을 받아 왔습니다. 그는 문인이자 무예가였으며, 국경을 평정하고 영토를 확장하는 데 공적이 있는 유명한 장군이었기 때문입니다.

Nguyen Huu Canh은 1650년 Phong Loc 현 Chuong Tin Phuoc Long 마을(현재 Quang Binh 성 Quang Ninh 현 Van Ninh 코뮌)에서 태어났습니다. 그는 Le Thanh Marquis, Khai Quoc Cong Than이라는 칭호를 받았으며 Thuong Dang Cong Than으로 등록되었으며 Thai Mieu에서 숭배되었습니다.

레탄 후작 응우옌 후깐은 응우옌 짜이의 9대손이자 응우옌 푹 추 영주 치세의 공덕 있는 관리였으며, 치에우 보 사령관 응우옌 후닷 후작의 셋째 아들이었습니다. 응우옌 후깐은 어린 시절부터 총명하고 공부가 잘되었으며, 문학과 무술에 능했습니다. 그는 "박호선권파이"라는 무술 종파의 창시자였으며, 여러 세대에 걸쳐 장군들을 두루 거느린 아들이었습니다. 그래서 성장한 응우옌 후깐은 아버지를 따라 수많은 전투에 참전하여 많은 공적을 쌓았고, 많은 사람들의 존경과 찬사를 받았으며, 응우옌 영주로부터 높은 평가를 받아 레탄 후작이라는 칭호를 수여받고 까이 군의 관직에 임명되었습니다.

응우옌 흐우 깐은 군사적 천재였을 뿐만 아니라, 관리하고 조직하며 백성의 마음을 얻는 능력도 갖추고 있었습니다. 남탄년(1692년)에 응우옌 영주는 레 탄 후작 응우옌 흐우 깐을 사령관으로 남쪽으로 파견하여 새롭게 평정된 땅의 군사 조직을 정비하고 안정시키도록 했습니다.

찐 호아이 득은 "자딘탄통치"라는 책에서 이렇게 기록했습니다. "레 탄 후작 응우옌 후 칸은 농나이를 자딘 현으로 삼고, 동나이를 푸옥롱 현으로 정하고, 쩐비엔 성을 쌓고, 사이공을 떤빈 현으로 정하고, 피엔쩐 성을 쌓았으며, 각 성에는 주지사, 참모총장, 서기관의 직책이 있어 통치했다."

야생의 생명 없는 땅에서, 그의 전략적이고 조직적인 재능으로 2년 후, 응우옌 흐우 깐은 빈투안 현을 안정시켰고, 이 땅에 흩어져 가난하게 살던 참족이 왕실 군대를 따라 새로운 땅에 마을과 촌락을 건설하도록 했습니다. 그는 또한 참족과 낀족이라는 두 이질적인 공동체 사이에 화합의 정신을 심어주었습니다. 응우옌 흐우 깐의 큰 공로로 그는 응우옌 영주에 의해 참모총장으로 임명되었고, 빈크엉 현(현재 카인호아 성)의 주지사로 임명되었습니다.

1698년 마우단(Mau Dan)년, 응우옌 후우 깐(Nguyen Huu Canh)은 응우옌 영주(Nguyen Lord)에 의해 총사령관으로 임명되어 동나이(Dong Nai), 사이공(Saigon), 벤응에(Ben Nghe) 지역을 감독하도록 파견되었습니다. 전투에서 싸운 용맹함으로 응우옌 후우 깐은 병사들과 주민들이 모든 어려움과 부족을 극복하도록 동기를 부여하고 격려했습니다. 그는 긴급 계획을 수립하고, 끊임없이 토지를 개간하고, 국경을 확정하고, 백성과 새로운 땅을 보호하고, 마을에서 코뮌까지 행정 거점을 구축하고, 자딘(Gia Dinh) 현을 설립하여 다이비엣(Dai Viet) 국가에 공식적으로 합병했으며, 주민들을 모집하고 농업 생산을 장려했습니다. 응우옌 후우 깐은 온 마음과 영혼을 다해 주민들과 장교들과 함께 단시간에 정세를 안정시켰고, 새롭게 개간된 땅의 모든 활동이 질서 있게 진행되었습니다.

응우옌흐우깐은 사이공과 동나이의 영토를 확장하고 수복하는 데 그치지 않고, 오늘날 남부 지역 전체로 영토를 수복하고 확장했습니다. 응우옌흐우깐의 선견지명과 "재능 있는 자를 영입하고 학자를 대접한다"는 시의적절한 정책으로, 꽝빈, 꽝찌, 꽝득(현 후에), 꽝남, 꽝응아이의 많은 주민들이 레탄 후작 응우옌흐우깐을 따라 남쪽으로 가서 "현자가 되라/푸쑤언도 겪었고, 동나이도 겪었다"라는 결의를 다지며 새로운 조국을 건설했습니다. 응우옌흐우깐은 코뮌, 구, 촌락을 설립하고 세율을 정하고 토지 등기를 했습니다. 당시 떠이닌의 땅은 떤빈 현에 속했습니다.

16세기 이전, 떠이닌은 아직 미지의 황무지였습니다. 17세기에는 응우꽝-당쫑에서 온 베트남 이주민들이 응우옌흐우깐을 따라 동나이-자딘으로 이주하여 밭과 정원을 개간하고 마을과 촌락을 조성했습니다. 떠이닌의 형성과 발전은 베트남 이주민들의 토지 개간 및 생산 활동 덕분이었습니다.

그가 죽은 후, 남부 지방 사람들, 특히 메콩 삼각주의 지방 사람들은 비엔호아(동나이), 꾸라오옹추옹, 롱디엔, 끼엔안, 빈응우온, 차우독, 락감, 토이안 등 여러 곳에 그를 숭배하는 사원을 건립했습니다. 모두 응우옌흐우깐을 숭배하는 사원을 건립했습니다.

평정 후, 칸틴년(1700년) 9월 5일, 응우옌흐우깐은 딘쩐으로 돌아갔고, 띠엔장-락감 교차로에 도착했을 때 병으로 급사했습니다. 응우옌흐우깐의 관은 동나이성 꾸라오포 빈호안 마을 쩐비엔 궁 옆에 안장되었습니다. 응우옌푹추 영주는 응우옌흐우깐에게 히엡딴콩탄(Hiep Tan cong than) 작위를 수여하고, 특히 쭝딘짱호앙하우(Chuong dinh trang Hoang Hau) 작위를 수여하며, 사후에 쭝깐(Trung Can)이라는 작위를 수여하도록 칙령을 내렸습니다.

남방 땅에 발을 디딘 첫날부터 생애 마지막까지 응우옌 흐우 깐은 항상 연대와 상호 사랑의 정신으로 모든 어려움과 난관을 극복했습니다. 이것이 응우옌 흐우 깐의 이름과 업적이 여러 세대에 걸쳐 남방 사람들과 온 나라 사람들에게 영원히 기억되게 한 것입니다.

응우옌흐우깐의 무덤 앞에 있는 석비.

1802년, 응우옌 흐우 칸의 유해는 후손들에 의해 레 투이 현 쯔엉 투이 사에 안장되었습니다. 응우옌 흐우 칸의 묘소 부지에는 약 1.2m 높이의 돌비석이 있습니다. 비석 앞에는 다음과 같은 세 줄의 글이 새겨져 있습니다. 남쪽으로 영토를 확장한 첫 번째 인물은 응우옌 왕조의 고위 관리인 빈안 후킨 후작 입니다 . 고향의 4대손이자 훙응 이 군대를 지휘한 응우옌 후만 후작 의 묘비는 자롱 초기에 세워 졌습니다.

인도주의 전통이 살아 숨 쉬는 땅에서 나고 자란 응우옌 후 칸은 언제나 남방에 대한 애정이 깊었고, 궁중 관리들과 백성들을 따뜻하게 대했습니다. 남방 사람들의 마음속에는 오랫동안 은인이자, 그들에게 새 삶을 준 성인, 그리고 남방을 개척한 선구자가 있었습니다.

응우옌 더

출처: https://baotayninh.vn/le-thanh-hau-nguyen-huu-canh-nguoi-di-mo-coi-phuong-nam-a189022.html


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