지질 구조 법칙의 영향과 "진해(進海)와 후해(退海)"의 시대적 변화로 인해 흥망성쇠를 거듭하며 짜빈 성의 전신인 "짜방(Tra Vang)"이라는 땅이 형성된 것은 오래전이었습니다. 당시 짜빈은 여전히 매우 거친 땅이었으며, 숲이 언덕을 뒤덮고 늪과 강이 뒤엉켜 있었고 인구는 희박했습니다.
이러한 객관적 현실에 직면하여, 17세기 말, 응우옌 왕조는 베트남인들의 남부 지역 이주를 적극적으로 조직하고, 이주민을 모집하는 정책을 시행하며, 남부로 군대를 파견하여 토지를 개간했습니다. 응우옌 왕조는 베트남인과 크메르인뿐만 아니라 중국인들에게도 짜빈 지역을 포함한 남부 지역을 공동으로 개간하고 정착할 기회를 제공했습니다.
이처럼 동해와 메콩 강의 산물인 짜빈(Tra Vinh) 땅은 다양한 생태계와 다양한 경제적 잠재력을 지닌 땅으로, 17세기에는 다민족(베트남인, 크메르인, 중국인 등)이 소유했습니다. 이 땅에 다민족 공동체가 형성된 것은 이후 짜빈 성의 형성과 발전에 매우 중요한 역사적 사건 중 하나입니다.
짜빈성의 형성과 발전은 다음 두 단계로 나눌 수 있습니다.
1단계: 1732년부터 1900년까지.
짜빈성의 전신인 "짜방"이라는 땅과 이름은 응우옌 영주가 쩌우딘비엔을 설립하고 1732년에 딘롱호를 건설하기 전부터 존재했습니다. 따라서 그 당시 짜빈 땅은 쩌우딘비엔에 속했습니다.
1802년, 자롱 왕은 즉위 직후 전국 행정 구역의 경계를 재편하고 재정의하기 시작했습니다. 그 후 자딘 현은 자딘 타운으로 개칭되었습니다. 자딘 타운의 영토는 4딘과 1개의 소읍으로 나뉘었고, 당시 짜빈 지역은 빈쩐 궁에 속했습니다.
1803년, 자롱 왕은 자딘 타운에 속한 궁궐들의 지도 제작을 명령하고 빈쩐 궁을 호앙쩐 궁으로 변경했습니다. 당시 짜빈의 땅은 호앙쩐 궁에 속해 있었습니다.
1808년 Gia Long은 Gia Dinh 마을을 Gia Dinh Citadel로 변경했고 Vinh Tran 궁전은 Vinh Thanh 마을로 변경되었습니다. 당시 Tra Vinh 토지는 Vinh Thanh 타운에 속해 있었습니다.
1825년 민망왕은 짜빈 지역을 지아딘 성채 산하에 락호아 궁전으로 건립하였고, 짜빈과 투안미 두 지구를 포함하였다.
1832년, 빈탄 성은 빈롱 성으로 개칭되었습니다. 이후 민망 왕은 이 성들을 성으로 개칭했습니다. 남부 지역은 비엔호아, 자딘, 딘뜨엉, 빈롱, 안장, 하띠엔 등 6개 성으로 나뉘었고, 이를 "남끼륵띤(Nam Ky Luc Tinh)"이라고 불렀습니다. 당시 짜빈은 빈롱 성 락호아 현의 한 현이었습니다.
1876년, 코친차이나 주지사는 코친차이나 전체를 4개의 주요 행정 구역으로 나누는 법령을 발표했습니다. 이 구분에 따라 빈롱의 주요 행정 구역은 빈롱, 짜빈, 벤째, 사덱의 4개 하위 구역으로 구성되었습니다. 짜빈 하위 구역은 이후 짜빈성의 전신이었습니다.
1899년 12월 20일, 인도차이나 총독 두메르는 이 소지역의 명칭을 지방으로 변경하는 법령에 서명했습니다. 이로써 코친차이나의 기존 6개 지방은 10개의 새로운 지방으로 재분할되었고, 기존 빈롱 성은 빈롱, 벤째, 짜빈의 3개 지방으로 분리되었습니다. 이 법령은 1900년 1월 1일부터 공식적으로 시행되었습니다. 이때부터 짜빈 성(省)이라는 명칭은 프랑스어 문서에서 공식적으로 '짜빈 성(Province de Tra Vinh)'으로 사용되었습니다.
2단계: 1900년부터 1992년까지.
1900년 1월 1일부터 1951년 5월까지 짜빈성(Tra Vinh Province)이라는 명칭이 공식적으로 사용되었습니다. 이는 중앙국의 지시에 따라 남부 저항 행정 위원회가 1951년 6월 27일자 법령 제174/NB-51호를 발표하여 20개의 남부 성을 11개의 성으로 통합하는 내용을 담고 있었습니다. 이에 따라 빈롱성과 짜빈성은 1개의 빈트라성으로 통합되었습니다.
1954년부터 1960년까지 미국-디엠 정권은 남부 지방의 행정 구역을 재분할했습니다. 짜빈성에서는 꺼우께(Cau Ke)와 띠에우깐(Tieu Can) 현이 분리되었고, 빈롱성(Vinh Long)의 짜온(Tra On) 현과 땀빈(Tam Binh) 현과 합병하여 땀깐성(Tam Can)을 신설했습니다(1956년 2월 9일자 법령 제16-NV호). 또한 꺼우응앙(Cau Ngang) 현의 일부를 분리하여 롱또안(Long Toan) 현(1956년 10월 22일자 법령 제143-NV호). 1957년 초, 응오딘지엠(Ngo Dinh Diem)은 짜빈성(Tra Vinh)의 이름을 빈빈성(Vinh Binh)으로 변경했습니다. 땀깐성은 약 1년 동안 설립된 후 해체되었고, 땀깐성의 3개 군과 붕리엠군(빈롱성)이 빈빈성에 합병되었습니다(1957년 1월 3일자 제3-ND/HC/ND령에 의거).
1975년 9월 20일자 정치국 결의안 제245-NQ/TW호(성 합병 구역 폐지)와 1975년 12월 20일자 정치국 결의안 제19/NQ호(남베트남 여러 성 합병 조정)에 따라, 1976년 2월 남베트남 공화국 임시혁명정부는 남베트남 성 합병 구역 해체 및 성 합병에 관한 포고령을 발표했습니다. 이 포고령에 따라 남부에는 중앙정부 직속 21개 행정구역이 존재했으며, 빈롱성과 짜빈성이 꾸롱성에 합병되었습니다.
제8대 국회 제10차 회의에서 꾸롱성을 빈롱성과 짜빈성으로 분리하는 안건이 통과되었습니다. 1992년 5월 5일, 짜빈성이 정식으로 출범하여 오늘날까지 발전해 왔습니다.
현재 짜빈성은 메콩 삼각주 지역의 13개 성 중 하나로, 띠엔 강과 하우 강 하류에 위치하며 동해와 접하고 있습니다. 짜빈성은 전체적으로 사각형 형태를 띠고 있으며, 자연 면적은 2,288.09km²이고 인구는 1,012,648명입니다(짜빈성 통계국 자료, 2011년).
Tra Vinh성의 행정 구역은 Tra Vinh시와 7개 군(Cang Long, Cau Ke, Tieu Can, Tra Cu, Cau Ngang, Duyen Hai, Chau Thanh)을 포함하여 8개 구역으로 나뉩니다.Tra Vinh성은 Kinh족, Khmer족, Hoa족 및 기타 소수 민족의 3대 주요 민족이 거주하는 지역입니다.이 중 Kinh족은 684,119명으로 성 전체 인구의 67.5%를 차지하여 성 전체 인구에서 차지하는 비중이 가장 높습니다.또한 Tra Vinh성은 Soc Trang성에 이어 메콩 삼각주와 전국에서 두 번째로 많은 크메르족이 거주하는 곳이기도 합니다.Tra Vinh성의 크메르족은 320,292명(31.63%)입니다. 그 밖에 중국인을 비롯하여 참족, 다오족 등 다른 소수민족이 거주하고 있으며, 총 8,237명으로 성 전체 인구의 0.81%를 차지하고 있습니다.
우리는 고대부터 짜빈 지역에 연대와 친밀함의 전통이 형성되어 왔다는 것을 알고 있습니다. 이는 점점 더 과밀해지는 동거 과정의 결과이며, 토지 개간 과정에서 베트남인, 크메르인, 그리고 중국인 민족 간의 친밀함과 연대가 발전해 온 것입니다. 그러나 동시에 토지 확장과 함께 계급 갈등이 형성되고 점진적으로 심화되었으며, 19세기 40년대와 50년대 응우옌 왕조 시대 베트남 사회의 변동과 함께했습니다. 당시는 사회 상황이 매우 복잡했고, 연이은 농민 봉기가 왕실 군대에 의해 진압되면서 사회 갈등이 더욱 심화되었던 시기였습니다.
그러나 19세기 50년대 말부터 외세의 침략과 국토 상실의 위기에 직면한 짜빈족은 봉건 정부와의 갈등을 잠시 접어두고 프랑스와의 전쟁에 집중했습니다. 이때부터 짜빈족 역사는 새로운 국면을 맞이하며 프랑스 식민주의에 맞선 저항의 시대로 접어들었습니다.
프랑스 식민주의자들이 짜빈 땅에 발을 디디자마자 쯔엉딘, 투코아후안, 보주이즈엉, 드찌외 등의 깃발을 내건 짜빈 주민들의 격렬한 저항에 직면했습니다. 비록 이러한 봉기들이 모두 실패로 돌아가고 막대한 인명과 재산 피해를 입었지만, 전국민이 그랬듯이 짜빈의 많은 불굴의 아이들은 희생을 두려워하지 않았고, 좌절하지 않았으며, 침략자들에 맞서 싸울 다른 방법을 끈기 있게 모색했습니다. 20세기 초 30년 동안 짜빈에서 침략하는 프랑스 식민주의자들과 그 추종자들에 맞선 애국 활동은 두 가지 방향으로 전개되었습니다.
+ 한 방향은 농민과 소부르주아적 성격의 운동으로, 대표적인 것이 통 찬 선생님이 두 명의 프랑스 식민주의자를 암살한 사건, 두이 탄 운동, 동 두 운동, 동 킨 응이아 특 운동, 티엔 디아 호이 운동입니다.
+ 남은 방향은 공산주의 운동으로, 1920년 러시아 10월 혁명의 승리로 짜빈에 영향을 미쳤습니다. 이 시기 빈동(현재 호치민시 8군)에서 톤득탕과 짜빈의 아들 즈엉꽝동을 포함한 17명의 동지들이 붉은 노동조합을 설립했습니다.
조국에 대한 사랑과 혁명적 창조력을 지닌 즈엉 꽝 동은 짜빈으로 돌아와 "적청년" 조직 설립을 추진했습니다. 이 조직은 짜빈의 성도인 꺼우응앙과 짱롱에 설립되었는데, 이 두 지역은 1930년 짜빈 성 최초의 베트남 공산당 세포들의 요람이기도 했습니다. 1930년 봄, 짜빈 성 당위원회가 설립되었고, 1945년 성 당위원회와 군 당위원회의 직접적인 지도 아래 짜빈 주민들은 총봉기를 일으켜 1945년 8월 25일 승리를 거두었습니다.
1945년 8월 혁명의 승리는 짜빈 성 발전 과정의 새로운 국면을 여는 위대한 역사적 이정표였습니다. 그러나 이 역사적 여정은 프랑스 식민주의자들과 반동 세력이 맹렬히 반대하며 막 시작되었을 때였습니다. 1945년 늦가을, 전쟁이 발발하여 짜빈 성 전역으로 점차 확산되었지만, 적들은 수백 년 동안 이 땅에서 함께 살아온 공산주의자들의 불굴의 의지와 짜빈 민족의 애국심을 꺾을 수 없었습니다.
도당위원회와 혁명정부의 지도 하에, 짜빈 주민들은 라방 전투(1948년 12월 16일), 꺼우께 전역(1949년), 짜빈 전역(1950년) 등의 괄목할 만한 승리를 거두었고, 온 나라와 함께 디엔비엔푸 전투의 승리에 기여하여 세계를 뒤흔들었고, 프랑스가 제네바 협정에 서명하고 군대를 철수하게 만들었습니다.
프랑스와의 전쟁을 완수한 짜빈의 군대와 주민들은 조국에서 미군을 몰아내는 임무를 수행하기 위해 전국민과 함께했습니다. 미군에 맞선 저항 전쟁 기간 동안 짜빈의 모든 민족은 수많은 역경을 극복하고 당을 전폭적으로 지지했으며, 남방 주민들과 힘을 합쳐 미군이 제시한 전쟁 전략(일방전, 특수전, 국지전, 전쟁의 베트남화)을 완전히 무너뜨렸습니다. 그 결과 동커이 전투(1960년), 1968년 봄 총공세 및 봉기(이 승리로 짜빈의 군대와 주민들은 당과 국가로부터 1급 탄동 훈장과 "전민이여 일어나 단결하여 성과를 이루자"라는 8구(八句)가 새겨진 영광스러운 깃발을 수여받았습니다.)가 탄생했습니다.
파리 협정 체결(1973년 1월 27일) 이후, 미국은 군대를 철수했고, 짜빈 주민과 전국민은 공산당의 지도 아래 괴뢰 정권을 전복하여 민족 독립을 쟁취하고 국가를 통일했습니다. 1975년 봄 총공세와 봉기가 이어졌고, 이는 1975년 4월 30일 역사적인 호찌민 전역으로 절정에 달하여 남부는 완전히 해방되었습니다. 4월 30일은 모든 베트남 국민, 특히 짜빈 주민에게 조국 통일의 완전한 승리와 온 나라가 사회주의를 향해 나아가는 눈부신 이정표로 기억되고 있습니다.
평화로운 통일 이후, 짜빈은 온 나라와 함께 사회주의 건설을 향해 나아가 당이 주도한 개혁을 실행했습니다. 1992년 5월, 제8대 국회의 결정을 이행하여 짜빈성은 메콩 삼각주 지역의 12개 성과 시와 함께 재건되었고, 경제 건설과 발전을 향해 나아갔습니다. 짜빈의 민족 공동체는 항상 민족 단결의 전통과 저항 전쟁에서의 영웅적 전통을 계승하여 새로운 삶을 건설하고, 부민, 부강한 국가, 민주주의, 공정, 문명이라는 목표에 따라 조국을 건설하기 위해 밤낮으로 노력해 왔습니다.
프랑스와 미국에 대한 두 차례의 저항 전쟁 동안, 짜빈에서는 18,374명의 순교자가 있었고, 987명의 베트남 어머니들이 영웅으로 추대되었으며, 61개 부대와 지역이 국가로부터 국군 영웅 칭호를 받았습니다.
농업을 기반으로 하는 경제를 가진 가난한 성으로서, 낮은 출발점을 가진 Tra Vinh 당 위원회와 주민들은 경제, 문화, 사회, 국가 안보 및 국방 분야에서 지속 가능한 발전을 위해 끊임없이 노력해 왔습니다.과거 전쟁에서 Tra Vinh 주민들은 피와 뼈를 아끼지 않고 용감하게 나라를 위해 평화를 위해 싸웠습니다.대표적인 예로 Nguyen Thi Ut (Ut Tich), Kien Thi Nhan, Ho Thi Nham, Pham Thai Buong 동지, Ho Duc Thang 등이 있습니다.그리고 오늘날 Tra Vinh에는 노동 생산 분야에서 근면하고 창의적이며 역동적이고 열정적이며 자신의 일에 헌신하는 사람들이 있습니다.그들은 가난의 도전을 극복하고 우리 조상들이 이룬 업적을 건설하고 보호하는 대의에 헌신했습니다.전형적인 예로는 "영웅적 칭호의 두 반쪽"인 장애인 부부 Le Van Luc과 Cam Thi Cuc, 또는 "망고스틴 왕" Luu Van Nhieu가 있습니다. "맨발의 발명가" 쩐 반 둥(Tran Van Dung), "쌀 씨앗의 왕" 즈엉 반 차우(Duong Van Chau)…
전쟁 중 짜빈 주민들은 온 나라 사람들과 힘을 합쳐 강력한 침략자들을 물리쳤습니다. 평화 속에서 짜빈 주민들은 다시 한번, 가난과 후진성의 승리를 거둘 것입니다. 짜빈의 소수 민족은 연대, 근면, 그리고 창의성의 전통을 계승하여 수 세기 전 되찾았던 땅을 점차 "변모"시켜 사회주의 건설을 위해 온 나라와 함께 굳건히 전진해 왔습니다. 바로 우리 당이 현명하게 선택한 길입니다.
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