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학생들은 몽족의 설날 음식을 처음으로 접해 보았습니다. |
타이응우옌 시 판딘풍동 까우강변의 작은 한구석에 자리 잡은 농 홈스테이는 겨울날이면 끊임없이 들려오는 웃음소리, 피리 소리, 갈대 피리 소리로 더욱 따뜻해집니다.
몽족 문화원 클럽이 주관한 몽족 문화 교류 프로그램은 다양한 지역의 젊은이들을 한자리에 모아 설날(베트남 설날), 고향 마을, 그리고 현대 생활의 번잡함 속에서 자신들에 대한 이야기를 나누는 시간을 가졌습니다.
이 프로그램에는 비엣박 문화예술대학의 강사들과 몽 문화유산 클럽 회원들이 참여했습니다. 이 교사들의 참여는 전문적인 의미를 지닐 뿐만 아니라, 젊은이들에게 문화적 정체성을 굳건히 지켜나갈 수 있도록 자신감을 불어넣어 주는 조용한 동반자 역할도 했습니다.
개막 음악 공연은 학생들이 직접 선보였습니다. 플루트 2중주곡 "숲의 소리", 독주곡 "북서쪽으로 돌아오세요", 그리고 몽족 플루트의 울림 있고 소박하면서도 애절한 선율은 마치 산속에서의 삶과 어린 시절 추억에 대한 자전적인 이야기 같았습니다.
모두가 몽족 새해 문화를 체험하면서 프로그램 분위기는 더욱 친밀해졌다. 찹쌀밥을 짓고, 떡을 찧고, 고기를 굽고, 탕꼬(전통 스튜)를 끓이는 등 다양한 활동을 함께 했다. 자욱한 부엌 연기 속에서 학생들의 서툰 손은 점차 절구질의 리듬과 공동 작업에 익숙해졌다.
이 프로그램을 통해 누옹 홈스테이는 학교와 삶, 배움과 경험을 연결하는 문화의 "생활 공간"으로서의 역할을 지속적으로 강화하고 있습니다. 이곳은 몽족 젊은이들이 명령이나 강압이 아닌 자발성과 자긍심을 바탕으로 자신들의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 데 적극적으로 참여할 수 있는 곳입니다.
급변하는 현대 사회 속에서 많은 민속 문화적 가치들이 사라지거나 공연 형식으로만 국한될 위험에 처해 있습니다. 따라서 문화 보존은 단순히 수집, 기록, 또는 무대 공연으로만 그쳐서는 안 되며, 문화유산이 공동체 생활 속에 지속적으로 존재하도록 보장해야 합니다.
베트남 민속예술협회 타이응우옌 지부 회원이자 민속 연구가인 응우옌 티 투엣 능 박사에 따르면, 무형문화유산은 사회 환경 및 공동체와 밀접하게 연관된 살아있는 관습으로 구성됩니다. 효과적인 보존이란 이러한 문화를 매일 실천하고, 가르치고, 창조하는 사람들을 보호하는 것을 의미합니다.
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전통 민속놀이는 문화적 기억과 오늘날 젊은이들의 즐거움을 연결해 줍니다. |
실제로 도시화, 노동 이동, 대중문화 상품의 등장으로 전통문화를 실천할 수 있는 공간은 점점 줄어들고 있습니다. 문화유산이 공동체 생활과 동떨어져 무대 위에서만 전시된다면 그 핵심 가치는 점차 퇴색할 것입니다. 민속문화의 심오한 가치는 토착 지식, 사회적·정신적 의미, 그리고 세대 간의 연결에 있습니다.
문화유산의 갱신은 표현 방식에 한정되어야 하며, 유산의 본질적인 성격과 기능을 절대로 바꾸어서는 안 됩니다. 이는 문화가 지나치게 상업화되거나 과시적으로 변질되는 것을 막는 데 매우 중요한 원칙입니다.
몽족 문화 교류 및 농홈스테이에서의 모임과 같은 프로그램은 지속 가능한 문화 보존의 길을 보여주는 생생한 사례입니다. 이러한 프로그램에서는 문화가 단순히 보존되는 것을 넘어 계속해서 확산되고 번성하며 현대 생활에서 의미를 갖게 됩니다.
출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/mach-nguon-van-hoa-mong-giu-hoi-tho-song-cua-di-san-8547bcf/









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