백마사(Bach Ma Temple)는 번화한 동네 한가운데, 항보옴 거리 76번지에 위치해 있습니다. 하지만 사찰 문을 들어서면 바깥세상의 소음과 번잡함에서 완전히 벗어난 고요하고 평화로운 공간이 펼쳐집니다.
이곳은 많은 지역 주민과 관광객들이 2026년 말띠 해 음력 설날 첫날에 평화와 행운을 기원하기 위해 찾는 곳입니다.

이 사원은 인기 관광지인 구시가지 중심부에 위치해 있습니다. 사진: Nguyen Huy
'사대 수호사' 중 동쪽에 위치한 백마사는 가장 먼저 건립되었다. 이 사찰은 능산과 관련된 신인 용도를 모시고 있으며, 능산은 수도의 강과 산에서 뿜어져 나오는 신성한 기운을 받는 곳이다.
백마사 관리위원회의 문서에 따르면, 베트남이 북쪽에서 당나라의 지배를 받던 시절, 관리 까오 비엔이 다이 라 성을 건설했지만, 그 땅이 계속해서 무너져 내렸다고 합니다.
신성한 용도가 나타나는 것을 본 까오 비엔은 두려움에 떨며 즉시 주문을 외우고 구리와 철을 묻어 용맥을 억누르려 했습니다. 그러나 바로 그날 밤 천둥과 번개가 몰아쳐 모든 것이 파괴되었습니다. 베트남의 신성한 신을 제압할 수 없다는 것을 깨달은 그는 사당을 짓고 자신을 보호해 달라고 기도했습니다.

백마사(Bach Ma Temple)의 정자는 개방형 구조로 되어 있으며, 중앙에는 커다란 향로가 놓여 있다. 사진: 응우옌 후이(Nguyen Huy)
박마사(Bach Ma Temple)는 리 타이 토 왕(King Ly Thai To)의 탕롱 성채 건설 전설과도 관련이 있습니다. 1010년, 리 타이 토 왕은 수도를 호아루(Hoa Lu)에서 다이라(Dai La)로 옮겼습니다. 탕롱 성채 건설은 여러 차례 완공되었다가 무너지기를 반복했습니다.
왕은 사람을 사원에 보내 신에게 기도를 드리게 했는데, 갑자기 사원에서 흰 말이 쏜살같이 뛰쳐나오는 것을 보았습니다. 말은 땅을 한 바퀴 돌며 발자국을 남긴 후 다시 사원으로 돌아와 사라졌습니다. 왕은 그 발자국을 따라가 성벽을 쌓았고, 그 후로는 건물이 무너지지 않았습니다. 그래서 왕은 그 신에게 '탕롱의 수호신'이라는 칭호를 내렸습니다.
수많은 보수 공사를 거치고 특히 1839년 대대적인 복원을 거친 이 사원은 현재 중앙 축을 따라 조화롭게 배치된 응우옌 왕조 건축 양식의 특징을 뚜렷하게 보여줍니다. 특히 건물들을 연결하는 '게 등껍질' 모양의 돔 구조는 독특하며, 이를 통해 연속적이고 탁 트인 개방감을 자아냅니다.


사원의 제단은 화려한 아치형 통로, 가로로 놓인 명판, 그리고 붉은색과 금색으로 칠해진 대련으로 이루어져 있습니다. 사진: Nguyen Huy
이 누각은 정교한 무늬와 조각으로 눈길을 사로잡습니다. 본당은 겹쳐진 들보와 종 모양의 기둥으로 이루어진 목조 골조로 되어 있으며, 구름, 불, 꽃 등의 문양으로 장식되어 있습니다.
자금성 안에는 붉은 천으로 온몸을 감싸고 얼굴만 드러낸 채, 곧은 허리와 납작한 왕관을 쓴 신령 롱도(龍道)의 조각상이 위엄 있게 옥좌에 앉아 있습니다. 중앙에는 흰 말 조각상이 서 있는데, 말의 허리띠, 굴레, 안장은 붉은색으로 칠하고 금박을 입혀 신성한 신의 권능을 상징합니다.

이 고대 사원에는 청룡과 백호를 묘사한 정교하게 조각된 부조 두 점이 있습니다. 사진: Nguyen Huy
성채 건설에 얽힌 전설과 관련된 백마사는 탕롱의 동쪽을 지키는 신성한 장소로 여겨집니다. 서쪽을 지키는 보이푹사, 북쪽을 지키는 꽌탄사, 남쪽을 지키는 김련사와 함께 이 네 사찰은 "탕롱의 4대 수호 사찰"을 이루며 고대 수도를 보호하고 있습니다.
백마사(Bach Ma Temple)는 하노이 구시가지의 전략적 위치에 자리 잡고 있어 하노이를 방문하는 많은 외국인 관광객들을 끌어들이고 있습니다.
이탈리아 출신의 카로타(33세)는 "소셜 미디어와 여행 가이드를 통해 이 사원에 대해 알게 됐어요. 이곳의 건축 양식은 제 나라의 교회들과는 완전히 다르더라고요. 이번 여행에서 정말 흥미로운 문화 체험이었어요."라고 말했습니다.

카로타(맨 오른쪽)와 그녀의 친구들은 사원의 건축 양식에 매우 감명받았다. 사진: 응우옌 후이
현재 백마사에는 15개의 고대 비석이 보존되어 있습니다. 비석에는 사찰과 신의 역사, 신을 숭배하는 의식, 그리고 복원 및 보수 시기에 대한 내용이 기록되어 있습니다. 사찰에는 창, 검, 투창, 낫 등 붉은색으로 칠해지고 금박을 입혀 정교하게 조각된 고대 무기를 비롯한 여러 제례용 유물이 있습니다.
청동 향로, 청동 화병, 인물상 외에도 사찰에는 불상이 있습니다. 이는 "세 종교는 평등하다"는 민간 신앙을 반영합니다.


정교하게 제작된 청룡과 백호 부조 두 점. 사진: 응우옌 후이



백마사(Bach Ma Temple)는 수많은 귀중한 유물을 보존하고 있으며, 천년 역사를 자랑하는 수도의 사찰이 지닌 신성한 분위기를 간직하고 있다. 사진: 응우옌 후이
매년 음력 2월에 이 사찰에서는 봄 행렬과 함께 '진흙 소 치기' 축제가 열립니다. 채찍으로 진흙 소를 치는 이 의식은 고대 농경 사회의 '봄 소 치기' 풍습을 상징합니다. 이는 추운 겨울 공기에 작별을 고하고 좋은 날씨와 풍성한 수확을 기원하는 의미를 담고 있습니다. 이 풍습은 리 타이 통(1048년) 시대부터 시작되어 레 왕조 시대까지 이어졌습니다.
타이빈성 출신의 당꾸옥꾸엉 씨(48세)는 백마사를 여러 번 방문했습니다. 그에게 백마사는 친숙한 곳이며, 신앙을 맡기고 마음의 평화를 찾는 장소입니다.
"저는 가족의 건강, 성공, 부, 그리고 평화를 기원하기 위해 이 절에 왔습니다. 사찰 참배는 베트남 사람들의 정신생활에서 중요한 습관이 되었습니다. 특히 백마사는 탕롱의 4대 수호 사찰 중 하나라는 점에서 더욱 특별합니다."라고 꾸엉 씨는 말했다.

이 신성한 사원은 사방에서 방문객들이 찾아와 예배하고 기도하는 곳입니다. 사진: Nguyen Huy
신성한 의미를 지닌 바흐마 사원은 매년 새해에 수많은 국내외 관광객들이 방문하여 행운을 기원하는 곳입니다.

하노이 구시가지의 좁은 골목 깊숙이 자리 잡은 70m² 규모의 신성한 사원 이야기: 하노이 구시가지에 위치한 항박 사원은 규모는 작지만 북쪽에서 남쪽까지 널리 알려진 신성한 장소입니다.
출처: https://vietnamnet.vn/ngoi-den-nghin-nam-tuoi-tho-ngua-than-noi-tieng-linh-thieng-o-ha-noi-2487212.html






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