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콴콩 사원 - 호이안의 고대 종교 유적

오늘날 꽌꽁 사원(옹 파고다라고도 함)은 호이안 중심 시장 맞은편에 자리 잡고 있습니다. 19세기에 복원된 꽌꽁 사원의 건축적 외관은 오늘날과 같습니다. 이곳에 오면 매우 독특한 양식으로 만들어진 지붕 골조와 예술적으로 제작된 불상을 볼 수 있습니다. 이 유물은 1991년에 국가 사적문화재로 지정되었습니다.

Việt NamViệt Nam01/12/2025


호이안 민간 신앙에 따르면, 삼국시대(중국)의 명장인 콴반쯔엉(콴콩, 콴부)은 청렴결백하고 충성심이 강하며 믿음직하고 의로운 인물이어서 콴탄데콴(Quan Thanh De Quan)으로 숭배되었고, 그를 모시는 사당이 세워졌습니다. 호이안에서는 콴탄데콴을 중국인과 민흐엉족의 여러 가문과 공동 유적지에서도 모시고 있습니다. 그중 콴탄데콴을 모시는 가장 중요하고 유명한 종교 기관은 쩐푸 24번지에 위치한 콴콩사(Quan Cong Temple)로, 옹사(Ong Pagoda), 쭝한궁(Trung Han Palace) 등으로도 불립니다. 콴콩사 옆에는 바사(Ba Pagoda, 민흐엉팟투)가 있습니다.

Dai Nam Nhat Thong Chi(5권)에는 "디엔 푸옥(Dien Phuoc) 구 호이안(Hoi An) 타운에 있는 콴콩 사원(Quan Cong Temple)은 민 흐엉(Minh Huong) 사람들이 콴 탄 데 콴(Quan Thanh De Quan)을 숭배하기 위해 훌륭한 규정으로 건립했습니다. 민망(Minh Mang) 6년에 성조 황제(聖祖帝)가 남쪽을 순행하다가 사원을 지나쳐 은 300냥을 받았습니다..."라고 기록되어 있습니다. 사원의 비석(Quy Dau, 1753년)에는 "코뮌에 있는 콴 탄 데 사원(Quan Thanh De Temple)과 콴 암 팟 투(Quan Am Phat Tu)는 100년 전에 건립되었습니다."라고 기록되어 있으므로 사원은 늦어도 1653년에 건립되었습니다. Hai Ngoai Ky Su의 저서에 따르면, 응우옌(Nguyen) 군주 통치 기간인 1695-1696년에 중국 선사 틱 다이 산(Thich Dai San)이 당 쫑(Dang Trong)에서 다르마를 전파할 때 콴 푸 투 사원(콴 콩 사원)에 잠시 머물렀다고 합니다. 현재 사원 앞에 걸려 있는 목조 왕실 칙령은 칸 득 꾸이 티(Khanh Duc Quy Ty)년(1653년)으로 기록되어 있습니다. 사원에 남아 있는 비석에 따르면, 이 유물은 1753년, 1783년, 1827년, 1864년, 1904년, 그리고 1966년에 여러 차례 보수되었습니다.

사원의 예배 공간 중앙에는 콴탄더콴, 콴빈, 쩌우쑤엉의 동상이 있으며, 양쪽에는 박토와 시크토라는 두 마리의 말이 있습니다. 특히 내부는 30개가 넘는 수평 패널과 "치타이쉬안투콩타이한 - 중동녓응우옛응이아동티엔"(의미: 치타이쉬안투콩타이한 - 중동녓응우옛응이아동티엔) 또는 "땀꾸옥안훙보도이투 - 낫쯔엉중리 엣후 호안녈"(의미: 삼국시대에는 누구도 경쟁자가 없다 - 충의와 명예의 영역에서 그는 가장 완벽한 사람이다)과 같이 콴탄더콴의 공덕을 찬양하는 10세트의 병렬 문장으로 장식되어 있습니다. 사원에는 1775년 호이안에 왔을 때 위대한 시인 응우옌 두와 두 장군, 의사 응우옌 렌 탄과 의사 우옹 시 두의 아버지인 쉬안 콴 콩 응우옌 응이엠이 쓴 시와 찬양이 담긴 목판도 있습니다.

콴콩 사원은 역사, 문화, 특히 건축, 예술, 문학, 한민족 등에서 전형적인 가치를 지닌 유적 중 하나입니다. 중국 건축 양식을 지닌 유적이지만, 킴봉 마을의 장인들이 만든 베트남식 구조와 장식도 훌륭합니다. 특히, 수평 옻칠 판과 대등 문장 체계는 여러 세대에 걸쳐 전승되어 온 도덕적, 인간적 가치를 담고 있습니다.

건축, 예술, 역사, 문화, 신앙, 교육적 중요성 측면에서 뛰어난 가치를 지닌 콴콩사는 1991년에 국가 기념물로 지정되었습니다.


출처: https://hoiancreativecity.com/vi/quan-cong-mieu-di-tich-tin-nguong



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