
공동 주택의 벽난로 불꽃과 징 소리는 봄의 도래를 알린다.
킨족은 새해 인사로 분주하고, 타이족은 롱통 축제를 손꼽아 기다리는 가운데, 상류 지역에 사는 꼬뚜족은 새해 첫날 서로 방문하는 것을 가장 신성한 의식으로 여깁니다.
음력 12월 마지막 날부터 설날 분위기가 모든 수상가옥에 스며듭니다. 강인한 꼬투족 남성들은 힘을 합쳐 마을의 중심인 굴 가옥을 보수합니다.
숙련된 여성들이 베틀에서 축제 기간 동안 입을 가장 화려한 비단 천을 짜고 있습니다. 향긋한 찹쌀밥과 훈제 고기의 향기가 저녁 무렵 남아 있는 연기와 어우러져 텟(Tet) 명절만의 독특하고 분명한 풍미를 만들어냅니다.
음력 설날 아침, 산봉우리 위로 안개가 아직 자욱할 무렵 숲의 소리가 깨어났다. 모든 가족의 첫 번째 목적지는 개인 주택이 아니라 공동 주택(gươl)이었다.
이곳에서 마을 원로는 향긋한 타밧 술, 찹쌀, 구운 고기 등 최고의 제물을 정성껏 장(Giàng) 신과 여러 신들에게 바치며 한 해 동안 좋은 날씨와 풍성한 수확, 그리고 마을 사람들에게 질병이 없기를 기원합니다.
그 신성한 공간에서 마을 사람들은 모두 모여 술 한 항아리를 나눠 마시고 퉁퉁다다 춤을 추었다. 어른들의 눈에는 기쁨이 반짝였고, 아이들의 웃음소리는 징 소리에 맞춰 울려 퍼졌다. 모든 거리가 사라진 듯, 공동체의 유대감이 최고조에 달한 순간이었다.
"바 루" - 간극을 좁히는 인사말.
마을회관에서의 의식이 끝나면 본격적인 "서로 방문하는" 풍습이 시작됩니다. 남녀노소 할 것 없이 많은 사람들이 마을 집집마다 찾아갑니다. 격식이나 가식 없이 진심 어린 마음과 "바 루우"(안녕하세요/안녕)라는 친근한 인사를 전합니다.
꼬투족 사람들의 상호 방문 풍습의 아름다움은 그 소박함과 진실함에 있습니다. 손님이 오면 부유하든 가난하든 주인은 언제나 가장 좋은 음식을 내놓아 대접합니다.

향긋한 찹쌀밥을 대나무 통에 넣어 지은 요리일 수도 있고, 산 향신료로 양념한 맛있는 자라(대나무 통에 넣어 구운 고기)일 수도 있고, 아니면 달콤한 타밧이나 쯔진 와인 한 잔일 수도 있습니다.
꼬투 사람들은 설날(음력 설)에 손님을 맞이하는 것이 행운을 가져다준다고 믿습니다. 손님이 많을수록 주인은 더 행복해합니다. 향긋한 막걸리 향이 가득한 가운데, 주인과 손님들은 지난날을 회상하고 새해 계획을 나눕니다.
특별한 점은 봄 와인 한 잔을 마시며 지난 한 해의 앙금이나 오해를 모두 잊어버린다는 것입니다. 오직 이웃 간의 애정, 관용, 그리고 나눔만이 남습니다.
방문객들에게 값비싼 선물을 줄 필요는 없습니다. 때로는 모닥불을 따뜻하게 해 줄 좋은 장작 한 조각이나 야생 채소 한 줌, 또는 직접 만든 농산물만으로도 충분합니다.

산악 지역 사람들의 정신은 문자 그대로든 비유적으로든 "불을 나누는 것"에 있습니다. 그들은 서로에게 온기를 나누어 주며, 이 광활한 야생에서 살아남기 위해서는 서로에게 의지해야 한다는 사실을 일깨워 줍니다.

정체성을 고정하는 실
현대 생활의 분주함 속에서 많은 전통적 가치들이 사라질 위기에 처해 있지만, 꼬투족 사람들의 설날(음력 설)에 서로 방문하는 풍습은 마치 마르지 않는 시냇물처럼 변함없이 이어지고 있습니다.
가파른 경사를 오르고 개울을 건너는 이러한 방문은 단순한 사회적 교류를 넘어 민족적 연대감을 강화하는 보이지 않는 유대감입니다. 이는 젊은 세대에게 자신의 뿌리를 소중히 여기고 가족과 공동체의 가치를 깨닫도록 일깨워줍니다.
어느 봄날, 울창한 녹색 숲의 캐노피 아래를 거닐며, 울려 퍼지는 징 소리를 듣고, 꼬투 사람들의 온화한 미소와 굳건한 악수를 나누다 보면, 그들의 소박한 아름다움을 진정으로 느낄 수 있다.
꼬투족의 설날(음력 설) 축제는 떠들썩하거나 화려하지는 않지만, 인간미가 넘치고 한강변 도시의 다채로운 문화 속에 시적인 감성을 더합니다.
출처: https://baodanang.vn/tet-cua-nguoi-co-tu-tham-nhau-de-thuong-nhau-hon-3324811.html






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